老王教學(xué)設(shè)計(jì)及作業(yè)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2025-05-29 13:58 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)著的善良和真誠(chéng)還是作者干凈明晰卻有巨大表現(xiàn)力的語(yǔ)言，都是現(xiàn)階段我們的學(xué)生們所欠缺的。而本課的基礎(chǔ)知識(shí)比較簡(jiǎn)單，當(dāng)堂就能掌握，所以，我們的作業(yè)可以從以下兩方面考慮。）（一）必做試以老王為第一人稱，改寫(xiě)課文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。提示：學(xué)習(xí)運(yùn)用平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，重點(diǎn)描寫(xiě)老王的心理活動(dòng)，要在領(lǐng)會(huì)人物感情的基礎(chǔ)上展開(kāi)充分合理的想像。 （《課標(biāo)》告訴我們：“要重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律?！薄皩?xiě)作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考?！睂W(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)之一是“理解作者平等博愛(ài)的思想感情”，“學(xué)會(huì)善待他人，關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體”。而“換位思考”不失為一個(gè)考查學(xué)生是否真正理解作者感情、關(guān)注弱勢(shì)群體的好辦法；而且其中必定要運(yùn)用心理等描寫(xiě)方法，正可以考查學(xué)生“揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句,品味凝練語(yǔ)言”的掌握程度，可謂一舉多得。）（二）選做如果要給老王寫(xiě)一段追悼詞，你會(huì)怎么寫(xiě)？結(jié)合課堂中教師對(duì)于老王的“苦”與“善”內(nèi)容分析切入。（要求：五十字左右，高度凝練，能準(zhǔn)確概括人物的精神或形象。）（這道題目其實(shí)就是讓學(xué)生在“揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句,品味凝練語(yǔ)言”的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。此題既能考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容、尤其是對(duì)老王這個(gè)人物形象的全面概括，又能考查學(xué)生的文字駕馭能力是否得到提高，還能增加學(xué)生對(duì)老王的情感的投入，進(jìn)一步提升學(xué)生“關(guān)注生活中弱勢(shì)群體”的人道主義精神，是在上面必做題基礎(chǔ)上的再提高?！墩n標(biāo)》告訴我們：“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力”，“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力”，“為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”。相信此題會(huì)很好地貫徹這一標(biāo)準(zhǔn)。）十一．板書(shū)設(shè)計(jì)“我”善 愧 職業(yè)：三輪單干戶生理缺陷：一只眼居住條件：塌敗的小屋帶送冰，車(chē)費(fèi)減半幫送醫(yī)院，不要錢(qián)改成平板三輪，維持生活離世前，送蛋、香油表感謝老實(shí)厚道心地善良知恩圖報(bào) 苦輯邏善時(shí)間老王十二．課后反思在本課的教學(xué)中學(xué)生們對(duì)課文內(nèi)容的整體感知比較容易，文章中表現(xiàn)老王苦和善的部分學(xué)生們很容易找到，但是在體會(huì)作者情感特別是最后一句“幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧作”學(xué)生們理解起來(lái)有些難度。文章中表現(xiàn)出老王的善良，同學(xué)們?nèi)菀锥?；但是文章中作者的善良，作者?duì)自己的自責(zé)，同學(xué)們就很難理解了，這是這一課的一個(gè)難點(diǎn)，在這一點(diǎn)上還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。課堂教學(xué)中的默讀朗讀賞讀的教學(xué)方法會(huì)使學(xué)生們和文本很好地交流對(duì)話，要重視這個(gè)環(huán)節(jié)?！稅?ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】《愛(ài)蓮說(shuō)》是古代散文名篇，是宋代哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的一篇托物言志的名文。全文以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫(xiě)和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者對(duì)君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度，委婉地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)，表明了自己不與世俗同流合污的態(tài)度，直到今天仍有其借鑒意義。教師要強(qiáng)化朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中深入文本，體會(huì)作者情感。【學(xué)情分析】1.“蓮”在我們地區(qū)并不常見(jiàn)，課前要指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)“蓮”的知識(shí)，以此激發(fā)學(xué)生興趣，初步形成感性認(rèn)識(shí)。：成績(jī)優(yōu)異的文言文知識(shí)掌握得較好，需要進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)并提高能力；而基礎(chǔ)薄弱的應(yīng)注重端正態(tài)度、夯實(shí)基礎(chǔ)。這部分同學(xué)往往自尊心較強(qiáng)，要注意因材施教。，正是價(jià)值觀初步形成的階段；而建立良好的道德準(zhǔn)則把握和諧的人際關(guān)系對(duì)于他們來(lái)說(shuō)十分困難。教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì) “蓮”的欣賞，從而提升自己的道德情操?！窘虒W(xué)目標(biāo)】：熟讀成誦，積累重點(diǎn)實(shí)詞：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的寫(xiě)法：學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)自己高尚的情操。【教學(xué)重難點(diǎn)】 【教學(xué)策略】1）任務(wù)驅(qū)動(dòng)法：由教師提出問(wèn)題，以小組討論學(xué)習(xí)方式為主，在教師引導(dǎo)下達(dá)成共識(shí)為目標(biāo)。2）以讀領(lǐng)悟法：通過(guò)反復(fù)朗讀，貼近文本，激起強(qiáng)烈的情感共鳴，感受作者的高尚情操。3）創(chuàng)設(shè)情境法：運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生引入蓮清新美好的氛圍中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【課型】新授【教具】白板【教學(xué)過(guò)程】一、激趣導(dǎo)入課前五分鐘演講《高山流水》古箏配樂(lè)，播放一組美麗的蓮花圖片，讓學(xué)生欣賞并配以四字的短語(yǔ)。（含苞待放，冰肌玉骨，亭亭玉立，出水芙蓉，婀娜多姿，清新脫俗等）師導(dǎo)入師：蓮，又稱荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水蕓、水旦、水華等，溪客、玉環(huán)是其雅稱，未開(kāi)的花蕾稱菡萏，已開(kāi)的花朵稱鞭蕖……是我國(guó)十大名花之一，是印度的國(guó)花。 古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客為其傾倒，（插播圖片）請(qǐng)看：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。玉露清風(fēng)真無(wú)數(shù)，勝卻人間萍水逢。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。更有國(guó)寶級(jí)的大師們留下他們的墨寶（繼續(xù)出示圖片，加強(qiáng)震撼效果，將學(xué)生的興趣徹底調(diào)動(dòng)起來(lái)。）那么，蓮花為何會(huì)擁有那么大的魅力？就讓我們隨著周敦頤先生走入他的千古美文《愛(ài)蓮說(shuō)》。出示目標(biāo)（1）知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦，積累重點(diǎn)實(shí)詞。（2）能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的寫(xiě)法。（3）情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)自己高尚的情操。教學(xué)重難點(diǎn)： 。二、檢查預(yù)習(xí)（一）走近作者（學(xué)生發(fā)言，老師補(bǔ)充。）周敦頤（1017～1073） 字茂叔，號(hào)濂溪，謚號(hào)元公，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。北宋文學(xué)大家黃庭堅(jiān)贊譽(yù)：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月
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