法律社會(huì)學(xué)考試復(fù)習(xí)題(編輯修改稿)
2025-05-27 04:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 危機(jī)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的情況下，改善工人的工作條件和經(jīng)濟(jì)生活。人天生是一種社會(huì)的動(dòng)物，人只有在集團(tuán)中活動(dòng)，他的活動(dòng)才會(huì)更大、更有效。十一、客觀法答：社會(huì)規(guī)范分為三種：經(jīng)濟(jì)規(guī)范、道德規(guī)范和法律規(guī)范。其中法律規(guī)范是最高的，又稱為客觀法。狄驥的客觀法的主要思想有：每一社會(huì)都有一種客觀法，社會(huì)的概念本身就意味著客觀法或法律規(guī)則的概念。一切人類社會(huì)都勢(shì)必服從社會(huì)的紀(jì)律，這種紀(jì)律構(gòu)成社會(huì)的客觀發(fā)。服從某種行為規(guī)則的總體形成客觀發(fā)，它是人類社會(huì)所固有的，只要人類社會(huì)存在，客觀發(fā)就存在?？陀^法的基礎(chǔ)是社會(huì)連帶關(guān)系。客觀法是適用于一切自覺的個(gè)人、一切社會(huì)集體的成員的。它先于國(guó)家而存在，國(guó)家要受客觀法的制約，國(guó)家所制定和執(zhí)行的法律為實(shí)在法，它是客觀的表述、體現(xiàn)和確認(rèn)?？陀^法高于實(shí)在法，實(shí)在法以客觀法為生效條件，以實(shí)現(xiàn)客觀法為目的。十二、狄驥的法律思想觀點(diǎn)答：社會(huì)和社會(huì)規(guī)范是兩種不可分離的事實(shí)，社會(huì)規(guī)范是人的社會(huì)規(guī)范，而人是一種對(duì)自己的行為具有自覺的實(shí)體，是一種自覺的和社會(huì)的存在。狄驥把社會(huì)規(guī)范分為三種：經(jīng)濟(jì)規(guī)范、道德規(guī)范和法律規(guī)范。狄驥的客觀法的主要思想有：每一社會(huì)都有一種客觀法，社會(huì)的概念本身就意味著客觀法或法律規(guī)則的概念。一切人類社會(huì)都勢(shì)必服從社會(huì)的紀(jì)律，這種紀(jì)律構(gòu)成社會(huì)的客觀發(fā)。服從某種行為規(guī)則的總體形成客觀發(fā)，它是人類社會(huì)所固有的，只要人類社會(huì)存在，客觀發(fā)就存在?？陀^法的基礎(chǔ)是社會(huì)連帶關(guān)系?？陀^法是適用于一切自覺的個(gè)人、一切社會(huì)集體的成員的。它先于國(guó)家而存在，國(guó)家要受客觀法的制約，國(guó)家所制定和執(zhí)行的法律為實(shí)在法，它是客觀的表述、體現(xiàn)和確認(rèn)?？陀^法高于實(shí)在法，實(shí)在法以客觀法為生效條件，以實(shí)現(xiàn)客觀法為目的。十三、霍姆斯的實(shí)用主任法律思想主要觀點(diǎn)答：法律的生命不在邏輯而在于經(jīng)驗(yàn)?；裟匪惯@里所說的經(jīng)驗(yàn)是指法官根據(jù)社會(huì)生活的不斷變化，在遵循先例的原則下，賦予先例以新的生命?；裟匪拐J(rèn)為只有法院具有制定法律的作用，法律就是法院實(shí)際上做出的判決?；裟匪怪鲝垺胺ü兕A(yù)測(cè)論”。所謂法官預(yù)測(cè)論就是法官在處理每一個(gè)案件的過程中都要考慮以下因素：第一，法官要做什么？第二，哪些因素值得法官重視？第三，在過去相同或相識(shí)=似的條件下如何處理案件？第四，哪些因素使法官服從前案的判決。哪些因素促使法官進(jìn)行新的判決。了解法律的概念，還必須以“壞人”的視角來預(yù)測(cè)法律。關(guān)于法院事實(shí)上將做什么的預(yù)測(cè)，并不包含任何夸夸其談，這就是法律。對(duì)法律進(jìn)行研究的方法就是閱讀、分析各種成文法和判決。法律是道德生活的證據(jù)和外在積累。法律的歷史就是一個(gè)種族道德發(fā)展的歷史。霍姆斯主張法律和道德相互之間應(yīng)當(dāng)盡可能少交往。法律是推行社會(huì)福利的工具。十四、法官預(yù)測(cè)論答：霍姆斯主張“法官預(yù)測(cè)論”。所謂法官預(yù)測(cè)論就是法官在處理每一個(gè)案件的過程中都要考慮以下因素：第一，法官要做什么？第二，哪些因素值得法官重視？第三，在過去相同或相識(shí)似的條件下如何處理案件？第四，哪些因素使法官服從前案的判決。哪些因素促使法官進(jìn)行新的判決。十五、美國(guó)現(xiàn)實(shí)班主義法學(xué)的理論淵源、主要特征答：理論淵源：第一，美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)從龐德那里吸取了一定的養(yǎng)分。第二，美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)受到了實(shí)用主義哲學(xué)的巨大影響。第三美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)的繼承的另外一個(gè)表現(xiàn)是它的實(shí)證主義態(tài)度。第四，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的一個(gè)主要特征是它的“現(xiàn)代主義”特征。第五，美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)受到了人類在自然科學(xué)領(lǐng)域所取得的突破的啟發(fā)。主要特征：該學(xué)派倡導(dǎo)以預(yù)測(cè)論的觀點(diǎn)來看待法律的本質(zhì)，通過法院在將來可能做出的判決來分析解釋法律。該學(xué)派認(rèn)為法官的工作僅僅是將規(guī)則機(jī)械地運(yùn)用于案件并由此得出判決。美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)主張，實(shí)踐中諸多的司法判決不是基于法律規(guī)則、原則、先例，而是根據(jù)法官無意識(shí)的偏見做出的。美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)主張以法律運(yùn)用的效果來評(píng)判法律。在對(duì)法律進(jìn)行評(píng)判的過程中，社會(huì)科學(xué)和歷史具有重要的作用。十六、卡多佐法學(xué)社會(huì)學(xué)主要觀點(diǎn)答：法律的原則和規(guī)則處于一個(gè)永遠(yuǎn)變化的過程中?？ǘ嘧魧⒄軐W(xué)的方法放在各種方法之首，法官定在判決的時(shí)候就必須以邏輯作為基礎(chǔ)。因?yàn)榉梢?
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