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正文內(nèi)容

張人利后“茶館式”教學(xué)(編輯修改稿)

2025-05-26 06:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ( 1)不確定“讀”、“練”、“議”、“講”、“做”五大主要教學(xué)方法的教學(xué)用時。 ( 2)不拘泥“讀”、“練”、“議”、“講”、“做”五大主要教學(xué)方法的應(yīng)用完整。 ( 3)不規(guī)定“讀”、“練”、“議”、“講”、“做”五大主要教學(xué)方法的教學(xué)順序。 二、后?茶館式?教學(xué)挑戰(zhàn)教學(xué)弊端 3. 教學(xué)的價值取向更加明確。 以學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能為導(dǎo)向來確定?讀?、?練?、?議?、?講?、?做?的合理的選擇。 ( 1)效能是效率、效益、效果的綜合。效率,對時間的變量。效益,對于時間之外對于其他投入的變量。效果,確定一定價值取向之后的達(dá)成程度。 ( 2)效果價值取向的依據(jù)是新課程的三維目標(biāo)。 三、后?茶館式?教學(xué)的結(jié)構(gòu)與特征 后 “ 茶館式 ” 教學(xué) , 簡單地說就是 “ 讀讀 、 練練 、 議議 、 講講 、 做做 ” 。 那么 , 這五個教與學(xué)的方法內(nèi)在關(guān)系究竟是什么 ? 可以用以下一個圖給予凸現(xiàn): 后“茶館式”教學(xué)結(jié)構(gòu)圖 議 異想 共識 講 練 讀 做 三、后?茶館式?教學(xué)的結(jié)構(gòu)與特征 ? 做 ? 是增加學(xué)生的經(jīng)驗。這種學(xué)生的學(xué) 習(xí)經(jīng)歷不僅增加了學(xué)生自身的默會知識,而且可以進(jìn)一步產(chǎn)生經(jīng)驗與文本的對話。 ? 講 ? ,是教師講學(xué)生自己學(xué)不懂的,目的還在于引起學(xué)生的經(jīng)驗與文本的對話。 ? 練 ? 是學(xué)生在文本與經(jīng)驗對話之后的應(yīng)用,然后,會產(chǎn)生新的異想,從而進(jìn)一步對話,繼續(xù) ? 議 ? 。從以上對后 ? 茶館式 ?教學(xué)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)解讀,可以看出這一種教學(xué)的本質(zhì)是在幫助學(xué)生自己建構(gòu)自身的知識體系。 三、后?茶館式?教學(xué)的結(jié)構(gòu)與特征 后 “ 茶館式 ” 教學(xué)在這樣的結(jié)構(gòu)建構(gòu)中 , 呈現(xiàn)了兩個基本特征 , 同時以這兩個基本特征的形成來顛覆目前課堂教學(xué)上的四個主要的弊端 。 ( 1) 學(xué)生自己學(xué)得懂的,或者部分學(xué)生自己學(xué)得懂的,教師不講。 這一教學(xué)特征體現(xiàn)了兩個理念: ? 先學(xué)后講 ? ,或? 先學(xué)后教 ? 。當(dāng)然,這個先學(xué)可以在課前,也可以在課上。這個先學(xué),可以是學(xué)生先 ? 讀 ? ,也可以是學(xué)生先 ? 練 ? ,也可以是學(xué)生先 ? 做 ? ,甚至是學(xué)生先? 議 ? 。同時,也體現(xiàn)了 ? 講是為了不講 ? , ? 教是為了不教 ? 的理念。 三、后?茶館式?教學(xué)的結(jié)構(gòu)與特征 這一特征不但顛覆了教師講得太多,而且明確了 教師究竟要講什么,也明確了教學(xué)的根本價值取向。 教學(xué)應(yīng)該以這一根本的價值取向來判斷每一個具體教學(xué)行為的目的、目標(biāo)。我們可以這么認(rèn)為:在義務(wù)教育階段一堂教師講得完整、全面的課往往不是好課,一堂教師講的不完整、不全面的課有可能是好課。因為我們充分認(rèn)為教師的講解不是學(xué)生習(xí)得的唯一途徑,也不應(yīng)該是唯一途徑。 三、后?茶館式?教學(xué)的結(jié)構(gòu)與特征 ( 2) 盡可能暴露學(xué)生的潛意識,尤為關(guān)注 ? 相異構(gòu)想 ? 的發(fā)現(xiàn)與解決。 不顧學(xué)生的已有經(jīng)驗,沒有學(xué)生的經(jīng)驗與文本的對話,僅有教師
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