【文章內(nèi)容簡介】 流小說的晦澀風(fēng)格。他喜歡運用和敘事語境不協(xié)調(diào)的過時的政治辭令造成反諷的效果。在《名醫(yī)梁有志傳奇》中對于梁有志的進步的一段描述中，這種反諷得到很好的運用，是小說閃爍出刺人的光芒。劉心武小說的創(chuàng)作成就劉心武是“傷痕文學(xué)”思潮的代表性作家?？傮w來說，對于生活的熱情參與，對于人的心靈和社會道德的執(zhí)著關(guān)注，以及思想探索的不斷深化，使他的創(chuàng)造具有較強的思辨色彩和理性意義。（一）單一的問題意識：主要指創(chuàng)作前期的啟蒙主義立場，社會性強，具有強烈的社會責(zé)任感和使命感。代表作《班主任》發(fā)出了“救救被四人幫坑害了的孩子”的呼喊。引起了強烈的社會震動，成為了新的“問題小說”（二）復(fù)雜的憂患意識：主要指走出“問題小說”模式后的人道主義立場，注重人物心靈深處的開掘，對人的關(guān)注和思考、人性。如《我愛每一片綠葉》中呼吁社會“能不能給性格，特別是比較特殊的個性，落實政策？”表現(xiàn)了對“人”執(zhí)著關(guān)注和思考。（三）深沉的文化感，歷史感和“發(fā)散型”的藝術(shù)結(jié)構(gòu)：把人們帶進當(dāng)代北京社會的普通居民中，領(lǐng)略到人物的生活，思想，體會到歷史的深邃奧秘。被批評界普遍地稱為“京味都市文化小說”。這一方面的代表性作品主要有長篇小說《鐘鼓樓》、《四牌樓》、《風(fēng)過耳》等。其中，《鐘鼓樓》曾經(jīng)榮獲第二屆茅盾文學(xué)獎，可以被看作是劉心武小說創(chuàng)作最高成就的體現(xiàn)。劉心武是一個自我不斷蛻變的作家，從《班主任》到《鐘鼓樓》，藝術(shù)上有了巨大進步，藝術(shù)的思考有了深刻拓展。給讀者以耳目一新的感覺。被稱為“新時期文學(xué)的報春燕”。陸文夫的小說創(chuàng)作特色（一）陸文夫的小說創(chuàng)作特色首先在于針砭時弊的準確與深刻。他善于從歷史變遷的角度，以小見大，反映深廣的社會歷史內(nèi)涵和思想意蘊，《小販世家》通過描寫跨越30年的個體攤販朱源達的遭際揭示產(chǎn)生悲劇的根源；《美食家》概括了解放前后文革結(jié)束的經(jīng)驗教訓(xùn)。（二）他的作品具有濃郁的幽默感。被自己戲稱為“糖醋現(xiàn)實主義”。吸收了蘇州評彈的幽默風(fēng)格與言語藝術(shù)，是一種機智的幽默。同時，細膩的心理描寫與機智幽默的敘述其妙結(jié)合，是敘述細膩傳神。從《小巷深處》開始，喜劇性的日常生活發(fā)掘悲劇性因素。（三）陸文夫小說中有著深厚的地域文化特色：不僅著力于蘇州地方風(fēng)物的描摹，更關(guān)注這一地域居民的情感態(tài)度和生活狀況。小說創(chuàng)作中準確傳達了變化中的蘇州的文化情境，成為具有代表性的地域文化小說?！睹朗臣摇分袌@林風(fēng)景、風(fēng)味小吃、小橋流水都是蘇州特有的文化與習(xí)俗，具有獨特的文化與地域魅力，使小說贏得了“蘇州文學(xué)”和“小巷文學(xué)”的美稱。（四）意蘊豐厚。小說的空間意象承載了個人價值取向、社會歷史內(nèi)涵、審美追求。同時追求多主題統(tǒng)一。成為“多彈頭分彈道導(dǎo)彈”。《井》《圍墻》都是選擇了別具一格的意象。（五）深入發(fā)掘“凡人小事”。他嘗試將平凡的小人物與廣闊的社會背、深邃的歷史感結(jié)合起來，為平凡的人寫歷史?！昂暧^著眼，微觀著手”，力圖對半個多世紀以來的社會現(xiàn)實進行深刻反思?！缎∝準兰摇贰短貏e法庭》都是通過小人物的生平來表現(xiàn)民族的傳統(tǒng)文化心理。汪曾祺與高曉生鄉(xiāng)土小說的比較一、從創(chuàng)作的思想和原則上來看。高曉生的創(chuàng)作堅持了現(xiàn)實主義的美學(xué)原則，以深刻的“探求者”的眼光，塑造了一大批被稱為“中國農(nóng)民靈魂”的人物形象。他們有著中國農(nóng)民善良、樸實、忠厚的傳統(tǒng)美德，同時又有歷史傳統(tǒng)所積淀下來的民族“劣根性”《李順大造物》中的李順大就是一個典型的形象。汪曾祺的創(chuàng)作滲透著濃郁的傳統(tǒng)哲學(xué)意識和審美態(tài)度。他筆下的人物總是暗合傳統(tǒng)的真善美，并在與假惡丑的對立中獲得美的升華。老莊的超凡脫俗、回歸自然的哲學(xué)意念，成為他創(chuàng)作的審美態(tài)度和道德尺度。《受戒》講述的故事便是返璞歸真的典范。二、從人物的塑造來看。高曉生塑造人物的主要的特點是對國民性的探討、暴露與批判。在他的作品中展現(xiàn)了農(nóng)民的心靈史。他繼承了魯迅、趙樹理對于國民性的批判。繪寫、改造和重鑄受到“制約”的民族靈魂是作家的自覺追求。同時，高曉生善于運用多種手段，使人物形象豐滿而生動。陳奐生系列中的陳奐生就是有著阿Q精神勝利法的代表。汪曾祺注重對健康人性的呼喚與追求，這種呼喚則是有一種超脫的人生境界。他對健康人性的禮贊多是源于童年的經(jīng)驗。《受戒》中把明海當(dāng)作一個普通人來寫，讓其順天性發(fā)展，表現(xiàn)了他對健康人性的禮贊。以平淡的悲劇內(nèi)涵表現(xiàn)了對傳統(tǒng)封建道德的抨擊。三、從作品的總體風(fēng)格來看。高曉生的鄉(xiāng)土題材小說以其“表現(xiàn)的深切和格式的特別”而獨樹一幟。作者采用“寓洋于土，土洋結(jié)合”這一種中西合璧的藝術(shù)手法。他將傳統(tǒng)的蓄勢故事情節(jié)和西方現(xiàn)代派心理分析、意識流的手法結(jié)合在一起?！蛾悐J生上城》中陳奐生回家的過程中就是高曉生手法的最佳體現(xiàn)。 汪曾祺的小說創(chuàng)作強烈傳達出一種清新雋永、淡薄高雅的風(fēng)俗畫效果。作品同時具備散文化和詩化的特征，追求淡化的情節(jié)、詩意和結(jié)構(gòu)內(nèi)在的和諧。他的小說之所以吸引人，一個重要的原因是他運用恬靜的散文、隨筆的筆調(diào)創(chuàng)造出優(yōu)雅的審美情趣與風(fēng)格?！洞竽准o事》《八千歲》都有詩情畫意，淡泊高雅的描繪。四、從小說的語言上來看。高曉生的作品語言富于幽默感，主要是通過大詞小用等方法來實現(xiàn)的。比如《陳奐生上城》中“偵查有沒有他想買的帽子”就是最好的說明。由于其一生的主要時間都生活在家鄉(xiāng)，他能夠積極地吸收鮮活的群眾語言。小說語言極富鄉(xiāng)土氣息。 汪曾祺的小說語言別具一格，紆徐平淡，流暢自然，生動傳神，是一種詩化的小說語言。作者善用口語敘述．但連續(xù)起來閱讀卻韻味十足。他擅長于用短句，往往兩三字一句，既簡潔又生動。其人物對話的描寫也往往采用短句，極富有詩的含蘊。如《受戒》中明海燙戒后與小英子隔河相對的話語，《大淖紀事》中十一子養(yǎng)傷時和巧云的一段悄悄話，都極為簡潔平常．然而仔細回味，其中韻味綿長，不僅精到地刻畫出人物內(nèi)心世界的微妙變化，同時讀出小說中語言的節(jié)奏、色彩和音樂美來。張潔小說的創(chuàng)作風(fēng)格變化縱觀其創(chuàng)作，張潔始終是一個痛苦的理想主義者，她始終以一種社會悲憫和人世俯瞰的精英姿態(tài)，傳達對社會人生和女性的體驗，成為80年代文學(xué)主流中不可忽視的一道景觀。張潔的作品藝術(shù)風(fēng)格經(jīng)過了三個階段的變化。前期深沉含蘊，擅用抒情性敘述和哲理性議論相結(jié)合的手法來描繪人物的內(nèi)心世界。張潔是一位具有古典主義的作家，在她的前期作品中，《愛，是不能忘記的》中的理想愛情悲歌，《祖母綠》中體現(xiàn)的高度自覺的女性意識。這一時期的作品，同情女性命運，反叛男性文化，打碎了愛情對于男人的夢想與幻想。閃耀著對完美生活狀態(tài)和思想境界的追求。中期以審丑為準，采用調(diào)侃、反諷的手法營造種種超現(xiàn)實的文本景觀，以抒發(fā)對世界的荒誕刑法面的體驗。這時期的代表作《他有什么病》《魚餌》《橫過馬路》等等，以超現(xiàn)實的手法和抽象紛亂的小說秩序來表現(xiàn)她對社會、對人生的荒誕內(nèi)涵的感受。近期又轉(zhuǎn)向平淡超脫，從關(guān)注現(xiàn)實的激烈走向關(guān)注內(nèi)心的情感感情，呈現(xiàn)出又一種美學(xué)風(fēng)格。長篇紀實小說《世界上最疼我的那個人去了》和其后的一系列隨筆，張潔的感情由憤世嫉俗的情感介入轉(zhuǎn)向超然寡淡的淡出狀態(tài)。在作品中滲透著點點滴滴的人生感悟。感情境界由愛恨交加的奮斗與掙扎轉(zhuǎn)向超然的生命淡漠意識。鄧友梅小說創(chuàng)作的三個階段【應(yīng)該只有簡答】鄧友梅的小說創(chuàng)作大致可分為三個階段：第一階段是以《在懸崖上》為代表作，作品首次展示了作者的才華。作品以深刻細膩的筆觸解釋出三位青年男女在愛情婚姻的波瀾中復(fù)雜的內(nèi)心世界。這部作品在50年代強調(diào)抒寫所謂集體主義的大我之情、一味貶斥笑我的中國文壇是難得的好作品。第二階段是以《追趕隊伍的女兵》為代表作，作者恢復(fù)了對人物內(nèi)心世界獨特的個性化描寫的才華。作品細膩地描寫了三個不同女性的個性特征和豐富的內(nèi)心世界塑造了一個個充滿個性魅力的人物形象。這篇作品標志著鄧友梅藝術(shù)技巧的成熟第三階段是以《那五》、《煙壺》為代表作。這類作品屬于民俗風(fēng)味的小說，把歷史畫面與人物命運以及搖曳多姿的風(fēng)俗畫面相融合，構(gòu)成了一幅幅色彩斑斕的“清明上河圖”的畫卷，同時期的一系列作品采取話本小說模式，故事性強，樸實幽默，作者的審美也由關(guān)注人物命運的矛盾糾葛轉(zhuǎn)向風(fēng)俗畫的分為渲染。馮驥才小說的創(chuàng)作成就【貌似只有簡答】馮驥才在津味小說和文化反思方面小說取得了比較高的創(chuàng)作成就。在題材選擇上，風(fēng)基材的小說事業(yè)非常廣闊，其筆觸深入到歷史的、社會的、文化的、心里的各個層面。而且在不同的時期里呈現(xiàn)出不同的人生圖畫來。作品《啊！》就是書寫了人的靈魂復(fù)蘇覺醒過程的代表作在文化反思上，作者的“怪事奇