【文章內(nèi)容簡介】 83。 C、《楚辭》 D、《論語》 我的答案：D 27下列說法錯(cuò)誤的是（）。 分 A、史官在古代是很多官員的統(tǒng)稱 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的組成系統(tǒng) D、古代的“卜官”也屬于史官 我的答案：C 28對(duì)諸子百家的學(xué)說不正確的是（）。 分 A、老子講道 B、孔子講義 C、孟子講義 D、韓非子講法 我的答案：B 29“德不孤必有鄰”是誰說的? 分 A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子 我的答案：C 30不屬于《詩經(jīng)》中的篇章的是（）。 分 A、《伐檀》 B、《碩鼠》 C、《燭之武退秦師》 D、《關(guān)雎》 我的答案：C 31《大學(xué)》放在四書的第一篇主要是因?yàn)椤洞髮W(xué)》準(zhǔn)確概括了儒家的（）。 分 A、意義 B、內(nèi)容 C、宗旨 D、目的我的答案：C 32法家的“因性說”的“因”是（）的意思。 分 A、因?yàn)?B、順著 C、遵循 D、按照我的答案：B 33禮制是對(duì)禮的（）進(jìn)行概括。 分 A、精神 B、程序 C、規(guī)范 D、空間我的答案：C 34老子所說的“道”是指（）。 分 A、道路 B、道德 C、手段 D、宇宙的根本規(guī)律 我的答案：D 35恭儉莊敬這四個(gè)字是對(duì)一個(gè)人的基本的一個(gè)素養(yǎng)。 分 A、正確 B、錯(cuò)誤我的答案：A 36德經(jīng)相對(duì)于道經(jīng)來說更多地體現(xiàn)在什么方面？ 分 A、不同屬性 B、不同禮 C、不同哲學(xué) D、不同政治 我的答案：A 37莊子說的“順應(yīng)天下”一方面是指順應(yīng)民心，另一方面是指順應(yīng)（）。 分 A、天道 B、傳統(tǒng) C、王道 D、自然我的答案：B 38“安而后能慮”的“慮”指的是（）。 分 A、思慮周詳 B、考慮 C、顧慮 D、想法我的答案：A 39“明德”指的是像日月一樣的德行，給人以（）和溫暖。 分 A、光明 B、光輝 C、陽光 D、柔美我的答案：A 40“新民”的意思？ 分 A、改變自己 B、親民 C、學(xué)習(xí) D、實(shí)踐我的答案：A 41“正心”指的是每個(gè)人要正確地面對(duì)自己的（） 分 A、心志 B、心情 C、心智 D、心性我的答案：D 42 對(duì)《公羊傳》和《谷梁傳》說法不正確的是（）。 分 A、是對(duì)《春秋》本意的詮釋 B、采用對(duì)答的形式表達(dá) C、解釋何謂春秋之教 D、沒有談義例 我的答案：D 43關(guān)于漢朝4個(gè)詩派說法錯(cuò)誤的是（）。 分 A、魯詩側(cè)重于講故事 B、魯詩較謹(jǐn)言 C、齊詩進(jìn)行說解，把陰陽融進(jìn)去 D、毛詩強(qiáng)調(diào)詩的政治功能 我的答案：A 44不屬于商鞅治國的三套理念的是（）。 分 A、帝道 B、王道 C、霸道 D、人道我的答案：D 45諸子之說形成一方面來源王官之學(xué)的下行，另一個(gè)方面是什么？ 分 A、政府的政策 B、人們思想覺悟的提高 C、讀書的普及 D、禮制的發(fā)展 我的答案：C 46墨家“大同社會(huì)”的思想被哪個(gè)學(xué)派吸收了？ 分 A、儒家 B、法家 C、道家 D、縱橫家 我的答案：A 47孔子最提倡以（）來區(qū)分君子與小人。 分 A、格局 B、財(cái)產(chǎn) C、階層 D、道德我的答案：A 48《儀禮》的功能和《周禮》的特點(diǎn)？ 分 A、“禮”的一個(gè)概念 B、禮的做法 C、禮的形成 D、禮的發(fā)展 我的答案：A 49《中庸》里邊講五達(dá)道的意思是怎么去調(diào)節(jié)人際關(guān)系。 分 A、正確 B、錯(cuò)誤我的答案：A 50儒家所講的道很大程度上講的是“正道”，意思是？ 分 A、道德 B、品質(zhì) C、修養(yǎng) D、知識(shí)我的答案：A二、判斷題（題數(shù)：50，共 分）《春秋》記錄了春秋時(shí)期12個(gè)國君，242年的歷史大事綱要。（） 分我的答案： √《詩經(jīng)》的編訂有采詩說、獻(xiàn)詩說、刪詩說。（） 分我的答案： √“誠明”講的是修養(yǎng)過程，“明誠”說的是講教過程。（） 分我的答案： √孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復(fù)周天子的樂禮。（） 分我的答案： 百官在古代是由特定的家族擔(dān)任的。（） 分我的答案： √“心齋”不是心性逍遙的前提。 分我的答案： 儒家學(xué)說的“化性說”的意思？ 分我的答案： 孟子從不以財(cái)產(chǎn)和地位區(qū)分君子與小人。（） 分我的答案： 孟子主張人應(yīng)當(dāng)居仁由義。（） 分我的答案： √儒家認(rèn)為治國的人一定得是君子。（） 分我的答案： √我國在先秦的時(shí)候，音樂就以“樂譜”的形式傳下來的。（） 分我的答案： 九流十家出自班固《漢書藝文志》。（） 分我的答案： √墨子尊天，但反對(duì)有命。（） 分我的答案： √“游于逍遙”就是莊子提倡的一種很自然的思想。（） 分我的答案： √化境就是一種變化狀態(tài)，達(dá)到的一種最完美的狀態(tài)。 分我的答案： √儒家學(xué)說是一個(gè)守天下的學(xué)說。（） 分我的答案： √春秋時(shí)期墨家和儒家是廣收弟子的。（） 分我的答案： √ 18“五德始終”指的是萬物分為金木水火土，每種物都有自身的德。（） 分我的答案： √道家與道教的不同之處在于道家尊重自然，不去改變自然界。（） 分我的答案： √儒家的道講的是仁、義、禮、智、信。（） 分我的答案： √孔子打破了“學(xué)在官府”傳統(tǒng)，導(dǎo)致只有貴族可以讀書。（） 分我的答案： “同于大通”的“通”就是對(duì)這個(gè)社會(huì)徹底地明白了。（） 分我的答案： √韓非認(rèn)為“申子未盡于術(shù)；商鞅未盡于法”。（） 分我的答案： √“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。（） 分我的答案： √《禮》有成為社會(huì)規(guī)范并維持社會(huì)秩序的教化功能。（） 分我的答案： √儒家思想認(rèn)為君子的道德底線是“仁”。（） 分我的答案： √《莊子》這本書主要是圍繞“道法自然”來展開的。（） 分我的答案： √《儀禮》、《周禮》和《禮記》合稱三禮。（） 分我的答案： √“定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。（） 分我的答案： √《中庸》中認(rèn)為小人中庸，君子反中庸。（） 分我的答案： 化境就是一種在變化中達(dá)到的最完美的狀態(tài)。 分我的答案： √風(fēng)雅頌賦比興被稱為“三體三用”。（） 分我的答案： √古代將“性”分三品：圣人、賢人、俗人。（） 分我的答案： √禮、樂在社會(huì)關(guān)系中分別代表社會(huì)中建立人際關(guān)系的兩種方式。（） 分我的答案： √儒家處理人際關(guān)系的法則有：仁、義、禮、法。（） 分我的答案： √墨子對(duì)人們的分工是：能談辨者談辨，能說書者說書，能從事者從事。（） 分我的答案： √《公羊傳》主要強(qiáng)調(diào)了帝權(quán)對(duì)國家的控制，屬于齊學(xué)。（） 分我的答案： √《大學(xué)》里講端正是方向，忠正是原則。（） 分我的答案： √禮與法不同之處在于禮是一種社會(huì)規(guī)則，是約定俗成的。（） 分我的答案： √ 40《孟子》與《論語》的觀點(diǎn)沒有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)。（） 分我的答案： “比”是類比，形成詠物和比德的傳統(tǒng)。（） 分我的答案： √《中庸》提倡的道是儒家之道。（） 分我的答案： √魯襄公29年，《詩經(jīng)》基本編訂，但沒有進(jìn)行分類。（） 分我的答案： 墨家的愛是無差別的，而儒家的愛是有差別分先后順序的。（） 分我的答案： √《論語》是最晚被列為儒家經(jīng)典的一本書。（） 分我的答案： 法家的法制是由國君和貴族制定制度大家來遵守。（） 分我的答案： √大藝講的是內(nèi)圣外王之道，并不包含人的修養(yǎng)。（） 分我的答案： 《尚書》是中國最早的一部政書。（） 分我的答案： √孔子認(rèn)為所有人認(rèn)為是好人的人就是好人。（） 分我的答案： 孟子認(rèn)為人類之所以為人類是因?yàn)槿擞腥省⒘x、禮、智。（） 分我的答案： √第三篇：國學(xué)智慧期末考試含答案國學(xué)智慧期末考試1讀《周易》具有培養(yǎng)協(xié)理三才（）的境界。（） A、包容 B、廣博 C、大氣 D、超凡正確答案： C 我的答案：C 2作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來講更重要的要具備幾方面的素養(yǎng)？（） A、 B、 C、 D、正確答案： C 我的答案：C 3漢初伏生將《尚書》傳給三家，不屬于這三家的是（）。（） 分 A、歐陽高 B、夏侯勝 C、東方朔 D、夏侯建正確答案： C 我的答案：C 4“動(dòng)莫若敬”的“動(dòng)”指的是（）。（） 分 A、心動(dòng) B、行動(dòng) C、口動(dòng) D、一舉一動(dòng)正確答案： D 我的答案：D 5“仁 智 信 勇 嚴(yán)”出自？（） 分 A、《論語》 B、《吳子》 C、《六韜》 D、《孫子兵法》正確答案： D 我的答案：D 6商鞅在立法時(shí)提出的原則是什么？（） 分 A、棄古法新 B、師法自然 C、道法天成 D、法正正確答案： A 我的答案：A 7孟子所指的君子三樂不包括（）。（） 分 A、父母俱存，兄弟無故 B、金榜題名 C、仰不愧于天，俯不愧于人 D、得天下英才而教育之正確答案： B 我的答案：B 8對(duì)諸子百家的學(xué)說不正確的是（）。（） 分 A、老子講道 B、孔子講義 C、孟子講義 D、韓非子講法正確答案： B 我的答案：B 9下列說法錯(cuò)誤的是：（）（） 分 A、漢代的尚書共46篇 B、漢代的《今文尚書》有29篇 C、漢代的孔安國序不屬于尚書的一部分 D、漢代的《古文尚書》有16篇正確答案： C 我的答案：C 10“新民”的意思？（） 分 A、改變自己 B、親民 C、學(xué)習(xí) D、實(shí)踐正確答案： A 我的答案：A 11《國語》、《左傳》中引用的史官的話不是史官脫口而出的，而是什么？（） 分 A、《詩經(jīng)》里的話 B、國家的政策 C、是代代相傳總結(jié)出來名言 D、是自己學(xué)識(shí)的升華正確答案： C 我的答案：C 12《中庸》里邊講五達(dá)道的意思是怎么去調(diào)節(jié)人際關(guān)系。（） 分 A、正確 B、錯(cuò)誤正確答案： A 我的答案：A 13中國文化中的兩個(gè)用人策略：一是用人之長；二是用人（）。（） 分 A、之能 B、之技 C、之短 D、之功正確答案： C 我的答案：C 14孟子的性善論中的“性”指的是（）。（） 分 A、生性—客觀的肉體 B、文性—理想的精神 C、本性—自然屬性 D、人性—社會(huì)屬性正確答案： D 我的答案：D 15“謙退是保身之法”是哪個(gè)學(xué)派的思路？（） 分 A、儒家 B、法家 C、道家 D、佛家正確答案： C 我的答案：C 16莊子認(rèn)為治理天下，首先要（）天下，然后才能治。（） 分 A、了解 B、安撫 C、順應(yīng) D、恩惠正確答案： C 我的答案：C 17恭儉莊敬這四個(gè)字是對(duì)一個(gè)人的基本的一個(gè)素養(yǎng)。（） 分 A、正確 B、錯(cuò)誤正確答案： A 我的答案：A 18怎么才能成為一個(gè)君子？下面不包括哪些？（） 分 A、要修己 B、要利他 C、要吃虧 D、要樂他正確答案： C 我的答案：C 19“疏通知遠(yuǎn)”指的是通透而（）。（） 分 A、廣博 B、想得遠(yuǎn) C、周全 D、看得遠(yuǎn)正確答案： C 我的答案：C 20“德不孤必有鄰”是誰說的?（） 分 A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子正確答案： C 我的答案：C 21以下形成時(shí)間最長的是？（） 分 A、《周易》 B、《詩經(jīng)》 C、《尚書》 D、《禮義》正確答案： A 我