【文章內(nèi)容簡介】 論研究。設(shè)計學，是 1969 年美國學者赫伯特?西蒙 教授正式提出來的。 20 世紀科學技術(shù)的高速發(fā)展和新的社會需要的產(chǎn)生，使得產(chǎn)品的形式和功能的更新成為自覺的追求。設(shè)計越來越從生產(chǎn)過程中解放出來，逐步成為協(xié)調(diào)人和環(huán)境、個人和社會、生產(chǎn)和消費之間的手段。設(shè)計與社會物質(zhì)生產(chǎn)、科學技術(shù)的緊密關(guān)系．使得設(shè)計本身具有自然科學的特征。同時設(shè)計與特定的社會政治、文化、藝術(shù)之間的密切聯(lián)系，又使設(shè)計有著特殊的意識形態(tài)色彩。所以說，設(shè)計學是既有自然科學特征，又有社會科學色彩的綜合性學科。 簡述拉斯金的思想 他主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，認為應將現(xiàn)實觀察融入設(shè)計當中，并提出 設(shè)計的實用性目的。他的設(shè)計理論具有強烈的民主和社會主義色彩，也非?；靵y。既強調(diào)為大眾，又主張從自然和哥特風格中找尋出路，這顯然不是為大眾的；既包含社會主義色彩，又包含對大工業(yè)化的不安。他的實用主義思想與以后的功能主義有很大區(qū)別，但他的倡導對當時設(shè)計家提供了重要的思想依據(jù)，莫里斯等人都深受其思想影響。 3 簡述格羅佩斯的思想格 20 世紀最重要的設(shè)計家和設(shè)計教育的奠基人，參加組織了工業(yè)同盟。他曾是貝倫斯設(shè)計事務所的一員，在建筑上提倡采用新結(jié)構(gòu)、新材料為功能服務 ,具有鮮明的民主色彩和社會主義特征。其早期設(shè)計思 想認為設(shè)計上的標準化原則會扼殺個人的創(chuàng)造性、造成單調(diào)的、無特點的作品。他將其通過設(shè)計改造世界的烏托邦思想通過創(chuàng)建包豪斯體現(xiàn)出來。他希望藝術(shù)與手工業(yè)不是對立的，能通過教育改革將二者和諧的結(jié)合，強調(diào)工藝、技術(shù)和藝術(shù)的和諧 4 俄國構(gòu)成主義設(shè)計風格 構(gòu)成主義是俄國十月革命后在一批先進知識分子中產(chǎn)生的一次前衛(wèi)藝術(shù)運動。俄國構(gòu)成主義熱衷于科學技術(shù)，把結(jié)構(gòu)當作建筑設(shè)計的起點，以此作為建筑表現(xiàn)的中心，這個立場成為現(xiàn)代主義建筑的基本原則。構(gòu)成主義強烈提出設(shè)計為政治服務。俄國設(shè)計家開始探索的最早的建筑方案是塔特林的第三國 際塔，它的象征性與實用性很強。 1919 年馬列維奇、李西斯基組成了“宇諾維斯”，對荷蘭風格派產(chǎn)生了直接的影響。 1925 年成立的當代建筑家聯(lián)盟仍是將構(gòu)成主義觀點傳播到歐洲的重要前衛(wèi)設(shè)計團體。 5 國際主義設(shè)計風格的特點設(shè)計風格的特點 國際主義設(shè)計具有形式簡單、反裝飾性、系統(tǒng)化等特點，設(shè)計方式上受少則多原則影響較深，50 年代下半期發(fā)展為形式上的減少主義特征。根源上看美國的國際主義與戰(zhàn)前歐洲的現(xiàn)代主義運動是同源的，但意識形態(tài)上看二者卻有很大差異。現(xiàn)代主義具有強烈的社會主義和民主主義色彩。到美國以后少則多的米斯主義 受到歡迎，形式已具有象征性力量，成為第一性 9 的，而社會性、大眾性則逐步被拋棄。目的性消失，形式追求成為中心是國際主義的核心。80 年代以后國際主義開始衰退，簡單理性、缺乏人情味、風格單一、漠視功能引起青年一代的不滿是國際主義式微的主要原因。 裝飾藝術(shù)運動 是 20 世紀 20 年代到 30 年代以法國、美國和英國等為代表的一次風格特殊的設(shè)計運動。它發(fā)源于法國，主要集中于豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品的設(shè)計上。由于這場運動和現(xiàn)代主義運動幾乎同時發(fā)生，所受影響很大，兩次運動既對立又存在著密切的聯(lián)系。 “裝飾藝術(shù)”之名來自 1925 年 的巴黎裝飾主義展覽?！把b飾藝術(shù)”并不僅指一種單純的設(shè)計風格，而是包含廣泛（爵士圖案）。它是對矯飾的新藝術(shù)運動的反動，反對古典主義、自然（特別是有機形態(tài)）、手工業(yè)傾向，主張機械化的美。 7 裝飾藝術(shù)運動特點 在形式上影響裝飾藝術(shù)運動風格的有 :埃及等古代裝飾風的實踐性。埃及圖吞哈蒙墓出土器物的裝飾動機是繼日本風格后又一次重要的外來影響。 原始藝術(shù)。主要是來自非洲和南美的原始部落的影響。 簡單的幾何外型。與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)，時代特征強烈的簡單幾何外型成為 20 世紀 20 年代研究的中心。 舞臺藝術(shù)。俄國芭蕾舞團 舞臺和服裝設(shè)計，法國服裝設(shè)計，美國爵士樂影響。 汽車。汽車作為 20 世紀文明的象征，在設(shè)計形式和思想上都具有重要的啟迪作用。 獨立的色彩體系。具有鮮明強烈的色彩特征，特別重視原色和金屬色彩。裝飾藝術(shù)運動對工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動的自然裝飾、中世紀復古表示反對，而對于單調(diào)的工業(yè)化風格加以批評，它承認工業(yè)化，不同于前兩次運動，但在裝飾趨向上又有相似之處；又由于強調(diào)裝飾化，與現(xiàn)代主義存在區(qū)別。因此它是新藝術(shù)運動和現(xiàn)代主義間的一場銜接。裝飾藝術(shù)很大程度上仍然是傳統(tǒng)的設(shè)計運動，服務對象仍是社會上層。其普及的原因是自 身的折衷風格為大批量生產(chǎn)提供了可能，很大程度上只是設(shè)計界的探索，很難形成一種統(tǒng)一、流行的風格。 8 高蒂的藝術(shù)和建筑風格 最極端、最具有宗教氣氛的新藝術(shù)運動代表就是西班牙的高蒂。高蒂的藝術(shù)和建筑風格是很獨立的，作品極為大膽、極端、特異。高蒂成熟的設(shè)計時期分為 :摩爾風格。此間作品具有強烈的阿拉伯摩爾風格特點，不是機械復古，而是通過折衷處理，特別是材料的混合應用。 新哥特主義風格和新藝術(shù)風格的混合。 擺脫了哥特式的影響，走出了自己的新風格。新風格具有有機的特征，同時又帶有神秘的、傳奇的色彩，不少裝 飾圖案都有很強的象征性。 高蒂在現(xiàn)代設(shè)計史上具有舉足輕重的地位，其風格對后世產(chǎn)生了深遠的影響，被新一代設(shè)計師稱為能與國際主義、現(xiàn)代主義相抗衡的符號，并加以借鑒。 包豪斯 對世界設(shè)計的貢獻包豪斯對世界設(shè)計的貢獻包豪斯對世界設(shè)計的貢獻包豪斯對世界設(shè)計的貢獻 包豪斯是 1919 年在德國成立的一所設(shè)計學院，也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計教育而建立的學院。這所由格羅佩斯創(chuàng)建的學院集中了 20 世紀初歐洲各國對于設(shè)計的新探索和試驗成果，并加以發(fā)展成為集歐洲現(xiàn)代主義運動的大成的中心，奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和工業(yè)設(shè) 計的基本面貌。包豪斯經(jīng)歷格羅佩斯、邁耶、米斯三個不同階段，造成了包豪斯兼具理想主義的浪漫、共產(chǎn)主義的政治目標、實用主義和嚴謹?shù)墓ぷ鞣椒?，精神?nèi)容極其豐富和復雜。它建立了以觀念為中心、以解決問題為中心的設(shè)計體系與美國以改形設(shè)計為中心的設(shè)計體系形成對立。而后來包豪斯大批人員移居美國，將包豪斯體系的部分內(nèi)容和美國的商業(yè)體系相結(jié)合，形成戰(zhàn)后美國版本的國際主義風格，形式主義加大，商業(yè)味道濃重，理想主義內(nèi)核消失，遭到理論界的批判。（成功 :創(chuàng)造了新的設(shè)計語言。失敗 :沒有把商品推向市場） 荷蘭風格派的現(xiàn)代藝術(shù)思想 荷蘭風格派是一些藝術(shù)家、設(shè)計家組成的松散團體，也是現(xiàn)代主義重要的組成部分。他并不 10 具有完整的結(jié)構(gòu)和宣言，同時也與包豪斯等藝術(shù)、設(shè)計院校完全兩樣。主要組織者是杜斯伯格，而維系此集體的中心是《風格》雜志。唯一能夠展示風格派風格的展覽是 20 世紀 20年代中期在巴黎舉行的展覽。風格派努力把設(shè)計、藝術(shù)、建筑作為一個有機整體。強調(diào)合作，強調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個人發(fā)展，強調(diào)個人、集體的平衡。通過各部件的聯(lián)系組成有理想主義意義的結(jié)構(gòu)是風格派的關(guān)鍵。但它實踐中矛盾沖突不斷，造成了風格派的早期分裂。代表人物有杜斯伯格、蒙德里安、胡扎等。 杜斯伯格在 1917 至 1921 年期間的新風格特征有 :剝除傳統(tǒng)設(shè)計因素，變?yōu)榛編缀谓Y(jié)構(gòu)單體。 將幾何單體組合成簡單的結(jié)構(gòu)，而各單體之間仍具有相對獨立性和可視性。 對非對稱性的研究與運用。 反復運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色、中性色。風格派流傳甚廣的作品有里特維特的紅藍椅子、什羅德房子。蒙德里安的非對稱式繪畫。烏德的烏尼咖啡館立面。杜斯伯格和伊斯特倫的軸線確定式建筑預想圖。 1簡述威廉莫里斯的思想 威廉莫里斯是在實踐中實現(xiàn)拉斯金設(shè)計思想的第一個人物。他強調(diào)設(shè)計的服務對象為大眾，希望振興工藝 美術(shù)的傳統(tǒng)，一方面否定機械化、工業(yè)化風格，另一方面否定裝飾過度的維多利亞式風格，認為哥特式、中世紀的設(shè)計才是誠實的設(shè)計。他反復強調(diào)設(shè)計的兩個基本原則一，產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為千千萬萬的人服務的，而不是為少數(shù)人的活動；二，設(shè)計工作必須是集體的活動而不是個體勞動。這兩個原則在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計中發(fā)揚光大。他開設(shè)了世界上第一家設(shè)計事務所，其設(shè)計的產(chǎn)品采取哥特式和自然主義風格，強調(diào)實用性和美觀性結(jié)合，具有鮮明的特征，同“工藝美術(shù)運動”的基本風格完全吻合，促進了英國和世界的設(shè)計發(fā)展。代表作有自己在倫敦郊區(qū)的住宅“紅屋 ”，與人合作《呼嘯平原的故事》等。 1工藝美術(shù)運動的特點？ 工藝美術(shù)運動是起源于英國 19 世紀下半葉的一場設(shè)計運動，其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準下降的局面。這場運動的理論指導是約翰?拉斯金，主要人物則是威廉?莫里斯。這場運動受到日本藝術(shù)的影響，影響主要集中在首飾、書籍裝幀等方面。其特點有 :強調(diào)手工藝，明確反對機械化生產(chǎn)。 在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復興風格。 提倡哥特風格和其他中世紀風格，講究簡單、樸實，功能良好。 主張設(shè)計的誠 實，反對設(shè)計上的華而不實趨向。 裝飾上還推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的根源是當時藝術(shù)家們無法解決工業(yè)化帶來的問題，企圖逃避現(xiàn)實，退隱到他們理想化了的中世紀、哥特時期。運動否定大工業(yè)與機械生產(chǎn)，反對機器美學，導致它沒有可能成為領(lǐng)導潮流的主要風格，從意識形態(tài)上說這場運動是消極的。但是它的產(chǎn)生去給后來的設(shè)計家提供了設(shè)計風格參考，提供了不同以往的嘗試典范，影響遍及美國和歐洲等地區(qū)，對后來的“新藝術(shù)”運動具有深遠的意義。 1包豪斯設(shè)計教育特點 包豪斯設(shè)計教育特點包豪斯設(shè)計教育特點包 豪斯設(shè)計教育特點 建筑家格羅皮烏斯 1919 年創(chuàng)立包豪斯設(shè)計教育，他提出“藝術(shù)與技術(shù)相統(tǒng)一”的理想，認為設(shè)計師的成長要與技術(shù)、經(jīng)濟、事務緊密聯(lián)系；將手工藝同機器生產(chǎn)結(jié)合。通過“車間”來完成教學的設(shè)想，無疑把設(shè)計教育由美術(shù)型引向與技術(shù)結(jié)合的體系中來了。學生既要學習基礎(chǔ)理論．還要到車間從事工藝操作，技術(shù)與理論相協(xié)調(diào)是包豪斯基礎(chǔ)課程的關(guān)鍵和特色，也是包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的重大貢獻。注重對學生理論修養(yǎng)、設(shè)計素質(zhì)與動手能力的培養(yǎng)；設(shè)計注重滿足實用要求，以批量生產(chǎn)為目的，主張與企業(yè)廣泛聯(lián)系和接觸．使學生有機會將設(shè)計成果 付諸實現(xiàn)，開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合的新天地。 1簡述法國巴黎的新藝術(shù)運動 主要是幾個以家具為核心的設(shè)計事務所為中心，影響大的有新藝術(shù)之家，現(xiàn)代之家，六人集團。新藝術(shù)之家 是迷戀日本藝術(shù)的薩穆爾?賓出資創(chuàng)辦，德方列、蓋拉德等組成的設(shè)計事務所。 1900 年的新藝術(shù)之家家具作品展是他們影響最大的一次展覽，使新藝術(shù)之名不脛而走。作品具有強烈的自然主義傾向，模仿植物形態(tài)與紋樣，取消直線，刻意強調(diào)有機形態(tài)是 11 極其明顯的。薩穆爾?賓的“回到自然去”始終貫穿于他們設(shè)計中。該組織于賓去世后解散。德方列裝飾 風格纖細優(yōu)美，代表作為 1900 年大展的椅子。蓋拉德的風格凝重，結(jié)實，其代表作為 1900 年設(shè)計的兩套室內(nèi)設(shè)計及家具，其中新藝術(shù)室是運動風格的集中體現(xiàn)，對運動的國際化起到很大的促進作用?，F(xiàn)代之家 是巴黎第二重要的設(shè)計集團，中心人物是朱利斯?邁耶 — 格拉斐， 1898 年出資開設(shè)了現(xiàn)代之家提供新藝術(shù)風格的設(shè)計用品。重要的設(shè)計家有蘭德利、佛洛特等。不久解散。六人集團是 由察平特、普羅密特、吉馬德等六人組成的松散的設(shè)計團體。其設(shè)計杰出，影響大于以上兩集團。六人在設(shè)計理念上極為一致，都強調(diào)自然主義，提倡回到自然的 口號，曲線等設(shè)計傾向在他們作品中都有出現(xiàn)，風格較為接近。其中最杰出的是吉馬德，設(shè)計多采用植物蔓枝等自然動機，過多的裝飾細節(jié)使作品無法批量生產(chǎn)。早期作品能夠保持功能與形式的平衡，晚期則出現(xiàn)了過分繁雜的設(shè)計傾向。具有運動中極端自然主義傾向。代表作巴黎地下鐵道系統(tǒng)的一些列入口。 1簡述比利時的新藝術(shù)運動 比利時進入新藝術(shù)運動以后逐漸成為歐洲重要的活動中心之一。比利時的設(shè)計運動開始于 19 世紀 80 年代，具有相當?shù)拿裰魃?，要求藝術(shù)與設(shè)計為廣大民眾服務。從設(shè)計上看比利時新藝術(shù)運動和法國風格近似，觀念吻合。二十人小組 19 世紀末一些設(shè)計家在毛斯的新藝術(shù)思想影響下，組成了二十人小組。通過展覽使比利時接觸到現(xiàn)代藝術(shù)思想，最早將莫里斯的作品介紹到比利時。他們推威爾德為領(lǐng)袖，并逐漸開始從純美術(shù)向?qū)嵱妹佬g(shù)轉(zhuǎn)化。 1894年后二十人小組改名為自由美學社，有威爾德、博維和霍塔三個重要領(lǐng)導人。威爾德 是比利時 19 世紀末 20 世紀初最杰出的設(shè)計家，他的設(shè)計理論和實踐都使他成為現(xiàn)代設(shè)計史的重要奠基人。他在比利時時期主要從事新藝術(shù)風格的家具、室內(nèi)等設(shè)計。他支持新技術(shù)，肯定機械，提出設(shè)計中功能第一的原則，主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，反對漠視功 能的純裝飾主義和純藝術(shù)主義。他在德國時期，他創(chuàng)立了魏瑪工藝美術(shù)學校，還參于現(xiàn)代設(shè)計運動，是工業(yè)同盟的創(chuàng)始人之一。此間他提出達到工業(yè)與藝術(shù)結(jié)合的最高目標的三點原則 :設(shè)計結(jié)構(gòu)合理；材料運用準確；工作程序明晰，一定程度上奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計的思想，對德國設(shè)計影響深遠?；羲?的設(shè)計以曲線為主，裝飾上保持了運動的基本風格，很好的平衡了功能與裝飾的關(guān)系，他也是最早把鋼鐵與玻璃引入住宅裝飾的設(shè)計師之一。代表作霍塔旅館使新藝術(shù)運動最杰出的設(shè)計之一。博維開辦了“日本之家”，其家具設(shè)計也具有典型的新藝術(shù)特征。比利時新藝術(shù)運 動于一戰(zhàn)后就結(jié)束了。 1蘇格蘭的新藝術(shù)運動 18 世紀末期以后格拉斯哥出現(xiàn)了許多新生代畫家，創(chuàng)作了大量表現(xiàn)格拉斯哥印象主義的作品，成為格拉斯哥風格。其主要的奠基人馬金托什、馬克奈、麥當娜姐妹被稱為格拉斯哥四人。其設(shè)計的探索成為新藝術(shù)運動的一個極具特點的插曲。他們主張直線、主張簡單的幾何造