【正文】 司母戊鼎 5. 水晶宮 是英國(guó)工業(yè)革 命科技的最新成果，在世界建筑史上具有劃時(shí)代的意義。 豪斯學(xué)校建立 1919 年， 德國(guó)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院建立 1953 年。 1930 年竣工的 克萊斯勒大廈 是 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 的代表。 強(qiáng)調(diào)理性與功能 的是 現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng) . 包豪斯學(xué)校 。 雷蒙德羅維 朱里斯查爾特 現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父 威廉莫里斯。 ，青瓷裝飾圖案 蓮花紋 和 忍冬紋 是最有特色的。 工藝美術(shù)宗教化和外來(lái)風(fēng)格 是 六朝 工藝的重要特征。 注重裝飾性 1. 云雷紋： 是青銅器上最常見(jiàn)的一種紋飾，由云紋和雷紋組成，用柔和的回旋線條組成的是云紋，用方折角的回旋線條組成的是雷紋，合稱云雷紋。 2. 白瓷： 白瓷是我國(guó)傳統(tǒng)瓷器的一種， 以含鐵量低的瓷坯，施以純凈的透明釉燒制而成。比較成熟的白瓷是從隋代開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的，白瓷以邢窯為代表。唐代的白瓷有類銀類雪之稱。 3. 青花瓷： 是一種以氧化鈦為著色色劑的白的藍(lán)花釉下彩瓷 器，釉色清新素雅，不磨損，不褪脫，頗具水墨畫(huà)之意趣，一經(jīng)出現(xiàn)，就成為景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)的主流，并成為此后中國(guó)瓷器中極為重要的一個(gè)品種。 成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn) ，素瓷向彩瓷過(guò)渡時(shí)期。由于青花瓷留存稀少，所以非常珍貴。 4. 少就是多：米斯凡德羅提出， 提倡純凈、簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格?！备舻迷蕉?，用的越多” , 不具有結(jié)構(gòu)和功能依據(jù)盡量簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)體系，主張采用鋼框架、玻璃來(lái)體現(xiàn)工業(yè)時(shí)代大機(jī)器生產(chǎn)的簡(jiǎn)潔精神。多：解釋了在大機(jī)器生產(chǎn)條件下，用新材料和新的施工方法可能創(chuàng)造出來(lái)的建筑的簡(jiǎn)潔精神的一種豐富效果。 5 5. 房屋是居住的機(jī)器：勒 柯布西埃提出 , 受機(jī)器大工業(yè)時(shí)代的影響，所采用的工業(yè)化材料和他對(duì)現(xiàn)代城市生活的看法都使他成為現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)者。在他的設(shè)計(jì)理念中，“機(jī)器美學(xué)”就是一種簡(jiǎn)單化和標(biāo)準(zhǔn)化的形式，也是一種理性的設(shè)計(jì)方法。注重功能而不是風(fēng)格，這些設(shè)計(jì)理念為他后來(lái)提出的新建筑的特征奠定了基礎(chǔ)。但是，他也強(qiáng)調(diào)要把機(jī)器美學(xué)和建筑自身所蘊(yùn)涵的本質(zhì)結(jié)合起來(lái)。 6. 荷蘭風(fēng)格派： 以幾何學(xué)為造型基礎(chǔ)，以抽象為原則，拒絕寫(xiě)實(shí)的東西，在繪畫(huà)上把立體主義推向抽象，以基本的幾何圖形為主體，色彩上還原紅、黃、藍(lán)三原色和黑、白、灰三色。杜斯伯格是組織者 ，蒙德里安畫(huà)家，作品“紅黃藍(lán)”。里特維爾德設(shè)計(jì)紅藍(lán)椅與施羅德住宅 ： b 結(jié)構(gòu)不合理 c 過(guò)分追求表面光澤，妨礙到附件的牢固 d 劃分的方法不易掌握 ： a 酒器，多以鼓腹?fàn)?，平圓底，兩側(cè)有耳，耳大多呈橢圓形 b 銅燈，有動(dòng)物燈，人形燈 c 銅鏡，突破了拘謹(jǐn)?shù)膱D案式束縛， 變得自由豪放，雄健飽滿，紋飾上出現(xiàn)山字紋、龍紋、四葉紋等。 ： ：造型簡(jiǎn)練、落落大方 ：形象渾厚、莊重質(zhì)樸 ：做工精巧，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確 ：風(fēng)格典雅，具有很高的藝術(shù)格調(diào) ：是一所新型的培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才的學(xué)校，分三個(gè)時(shí)期解答 魏瑪時(shí)期（ 1919—— 1925） 德國(guó)魏瑪 羅格皮烏斯 理想主義，把技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái) 德紹時(shí)期（ 1925—— 1932） 德紹 漢斯邁耶 共產(chǎn)主義者，將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn)柏林時(shí)期（ 1932—— 1933） 柏林 米斯凡德羅 實(shí)用主義者 5. 法國(guó)的裝飾藝術(shù)風(fēng)格特色：設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)一方面追求豪華的裝飾 效果采用各種昂貴的材料來(lái)進(jìn)行裝飾另一方面在造型上采用簡(jiǎn)單明快的幾何造型 使之與復(fù)雜的裝飾形成鮮明對(duì)比。 6. 20 世紀(jì) 80 年代之后，德國(guó)設(shè)計(jì)界在理論上出現(xiàn)了兩種傾向：一種是以迪特拉姆斯為代表 的烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院，追求“最好的設(shè)計(jì)是最少的設(shè)計(jì)”，被稱為“新功能主義”。 一種是以路易吉克拉尼為代表。追求形式表現(xiàn)。 1. 中國(guó)古代紋飾對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的影響： ，紋飾主要以抽象的幾何圖形，形式各異，造型有趣 ，有一定的輕重緩急，主要有饕餮紋，夔龍紋，鳳鳥(niǎo)紋等 期，幾何線條組合為主 ，佛教文化興起，紋飾多與佛經(jīng)故事有關(guān) ，紋飾飽滿，題材豐富，組合多樣 ，追求比較單純挺拔的，典雅的，細(xì)膩的紋樣 ：用一些國(guó)畫(huà)和書(shū)法在瓷器上做紋樣，雕塑、各種民間的紋飾 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系與區(qū)別 :它們產(chǎn)生于同一時(shí)代，都主張采用新材料，都不反對(duì)機(jī)械美：兩者的區(qū)別，裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)為權(quán)貴服務(wù)，現(xiàn)在主義運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)為大眾服務(wù)。 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的區(qū)別， 新藝術(shù)強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)的、哥特式的、自然風(fēng)格的裝飾迷戀手工藝的美；裝飾藝術(shù)反對(duì)古典主義的。自然的、單純手工藝的傾向，不排斥機(jī)械化的美。 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)： 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)繼承和發(fā)揚(yáng)了藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)所強(qiáng)調(diào)的自然風(fēng)，但卻更加自由、流暢和夸張；它迷戀曲線符合，帶有夢(mèng)幻般的色彩 。t 它主張藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，提倡藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)。 威廉?莫里斯 威廉莫里斯，英國(guó)著名作家、藝術(shù)理論家繼承和發(fā)揚(yáng)拉斯的設(shè)計(jì)思想，他反對(duì)矯揉造作的 6 維多利亞風(fēng)格和古典傳統(tǒng)的風(fēng)格，提倡采用哥特式風(fēng)格：他特別推崇自然主義，要求藝術(shù) 家?guī)煶凶匀?，他的設(shè)計(jì)實(shí)踐意義非常重大，他也獲得“現(xiàn)代設(shè) 計(jì)之父”的稱號(hào)。作品有 《野橄欖花冠》、《芝麻與百合》 紅藍(lán)椅 —— 里特維爾德 它是現(xiàn)代主義的經(jīng)典作品，具有典型的風(fēng)格主義設(shè)計(jì)特色。從黃色的終端可以看出框架的構(gòu)件成矩形或方形，這一設(shè)計(jì)被簡(jiǎn)化到最低限度，符合大批量生產(chǎn)的要求，甚至可以在家組里德維爾德運(yùn)用蒙德里安等風(fēng)格派畫(huà)家鎖倡導(dǎo)的原色使這把椅子具有生命，開(kāi)放式空間和結(jié)構(gòu)部件結(jié)合在一起使它充滿雕塑感，缺點(diǎn)是人機(jī)關(guān)系處理得不好，不符合人體工程學(xué)。 圣家族教堂 —— 安東尼 .高迪 ， 西班牙建筑家， 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性人物之一 ， 西班牙巴塞羅納圣家族教堂 規(guī)模巨大，外觀奇特 ，是西班牙的標(biāo)志性建筑。始建于 1884 年，教堂的設(shè)計(jì)源于中世紀(jì)特 式建筑樣式，塔尖保留著哥特式的韻味，但結(jié)構(gòu)變得簡(jiǎn)練，還增加了新藝術(shù)的特征。教堂內(nèi) 外布滿鐘乳石的雕塑和裝飾，顯得十分生動(dòng)。 俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)： 俄國(guó)構(gòu)成主義又稱結(jié)構(gòu)主義， 1913— 1917 年構(gòu)成主義在俄國(guó)形成，其風(fēng)格采用圓，矩形和直線作為設(shè)計(jì)元素，注重形態(tài)與空間之間的影響，它最早出現(xiàn)在雕塑業(yè)，后來(lái)發(fā)展到建筑設(shè)計(jì)，工業(yè)產(chǎn)品，視覺(jué)傳達(dá)，室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域 包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期和代表人物： 第一個(gè)時(shí)期是魏瑪?shù)膭?chuàng)立探索期（ 1919— 1924）；第二個(gè) 時(shí)期是德紹的發(fā)展成熟時(shí)期（ 1925— 1931）；第三個(gè)時(shí)期是柏林的慘淡衰亡時(shí)期（ 1932— 1933）。 代表人物：伊頓；格羅皮烏斯；汗內(nèi)斯。邁爾；密斯。凡德羅 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特征 ： ，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。 古典，傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。 ，講究簡(jiǎn)單，樸實(shí)，功能良好。，反對(duì)設(shè)計(jì)商華而不實(shí)的趨向。 ，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn) 歐美新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)： 反對(duì)維多利亞風(fēng)格，主張從自然東方藝術(shù)中吸收 營(yíng)養(yǎng)。反對(duì)機(jī)械化，主張有機(jī)以曲線形式為中心。主張技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。 現(xiàn)代主要特點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是什么： 。 2 形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型 .2 強(qiáng)調(diào)中性色的使用 4 在具體設(shè)計(jì)上考慮空間設(shè)計(jì) 5 重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開(kāi)支 現(xiàn)代設(shè)計(jì)人物國(guó)家， 沃爾特 .格羅皮烏斯 德國(guó) 勒 .科布西耶 瑞士 密斯 .凡德羅 美國(guó)設(shè)計(jì)師克洛爾，流線型風(fēng)格。 唐三彩 是一種低溫鉛釉的彩釉陶器，它是在白色陶胎上涂上黃、綠、褐、藍(lán)、紫等色釉，以黃、綠、白三色為主，故稱唐三彩。三彩是表示多色，并非一件器物上只有三種色 釉。一般作為明器之用，也有作為生活器皿。唐三彩陶器主要有器皿、人物、動(dòng)物三大類 明器 ： 指的是古代人們下葬時(shí)帶入地下的隨葬器物， 即冥器。同時(shí)還是指古代諸侯受封時(shí)帝王所賜的禮器寶物。 果園廠 明代制作漆器的官辦作坊是“果園廠”，所作漆器有剔紅和填漆二種。果園廠的設(shè)立，不僅使制漆中心從南方向北方轉(zhuǎn)移，同時(shí)還從各地征集一批制漆能手，由元代著名雕漆能手張成之子張德剛主持，以滿足宮廷的大量需求。果園廠漆器一直被視為珍品。 深衣 ： 是直筒式的長(zhǎng)衫，把衣、裳連在一起包住身子，分開(kāi)裁但是上下縫合，因?yàn)?“被體深邃 ”，因而得名。 通俗地說(shuō)，就是上衣和下裳相連在一起，用不同色彩的布料作為邊緣（稱 7 為 “衣緣 ”或者 “純 ”）；其特點(diǎn)是使身體深藏不露，雍容典雅?，F(xiàn)代人文學(xué)者建議將深衣 彩陶： 指在橙紅色的器壁上用赤鐵礦與氧化錳顏料繪制圖案，燒成呈黑色或褐色，具有熱烈明快的格調(diào)的陶器。它距今已有七千年的歷史，是新石器時(shí)代藝術(shù)成就的集中體現(xiàn)。 文人畫(huà)： 是指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作的鮮明反映他們生活理想和審美情趣的具有獨(dú)特形式的繪畫(huà)。文人畫(huà)作為一種藝術(shù)流派的形成是在北宋后期，元代逐趨成熟，并成為中國(guó)封建后期畫(huà)壇的中堅(jiān)。 意境 ：是一種情景交融，虛實(shí)互生的東 西，是詩(shī)化得寫(xiě)實(shí)，比“象”多一個(gè)時(shí)間因素，是一個(gè)特定情境，瞬間定格的意象。 釉里紅 ：指以銅紅料在胎上繪畫(huà)紋飾后，罩以透明釉，在高溫還原焰氣氛中燒成，使釉下呈現(xiàn)紅色花紋的瓷器。 意匠美 ：不是唐朝的月魂云魂、春水明月的意境，也不是宋代設(shè)計(jì)“道法自然”“制器尚象”的理性美，而是設(shè)計(jì)本身的合宜巧美，即“巧而得宜，精而合宜”。 浮世繪：以描繪江戶時(shí)代“浮世”的歌舞伎和花街柳巷的風(fēng)俗的多彩版畫(huà)被稱為“浮世繪”。特點(diǎn)是以木板印刷，大量生產(chǎn)，價(jià)格廉宜。 云雷紋： 是青銅器上最常見(jiàn)的一種紋飾，由云紋和雷紋組成，用柔和的回旋線條 組成的是云紋，用方折角的回旋線條組成的是雷紋，合稱云雷紋。 白瓷： 白瓷是我國(guó)傳統(tǒng)瓷器的一種， 以含鐵量低的瓷坯，施以純凈的透明釉燒制而成。 比較成熟的白瓷是從隋代開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的，白瓷以邢窯為代表。唐代的白瓷有類銀類雪之稱。 青花瓷： 是一種以氧化鈦為著色色劑的白的藍(lán)花釉下彩瓷器，釉色清新素雅，不磨損，不褪脫，頗具水墨畫(huà)之意趣，一經(jīng)出現(xiàn)，就成為景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)的主流，并成為此后中國(guó)瓷器中極為重要的一個(gè)品種。 成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn) ，素瓷向彩瓷過(guò)渡時(shí)期。由于青花瓷 留存稀少，所以非常珍貴。 少就是多：米斯凡德羅提出， 提倡純凈、簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格?！备舻迷蕉?，用的越多” , 不具有結(jié)構(gòu)和功能依據(jù)盡量簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)體系，主張采用鋼框架、玻璃來(lái)體現(xiàn)工業(yè)時(shí)代大機(jī)器生產(chǎn)的簡(jiǎn)潔精神。多：解釋了在大機(jī)器生產(chǎn)條件下，用新材料和新的施工方法可能創(chuàng)造出來(lái)的建筑的簡(jiǎn)潔精神的一種豐富效果。 房屋是居住的機(jī)器：勒柯布西埃提出 , 受機(jī)器大工業(yè)時(shí)代的影響，所采用的工業(yè)化材料和他對(duì)現(xiàn)代城市生活的看法都使他成為現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)者。在他的設(shè)計(jì)理念中，“機(jī)器美學(xué)”就是一種簡(jiǎn)單化和標(biāo)準(zhǔn)化的形式，也是一種理性的 設(shè)計(jì)方法。注重功能而不是風(fēng)格，這些設(shè)計(jì)理念為他后來(lái)提出的新建筑的特征奠定了基礎(chǔ)。但是，他也強(qiáng)調(diào)要把機(jī)器美學(xué)和建筑自身所蘊(yùn)涵的本質(zhì)結(jié)合起來(lái)。 荷蘭風(fēng)格派： 以幾何學(xué)為造型基礎(chǔ)，以抽象為原則，拒絕寫(xiě)實(shí)的東西，在繪畫(huà)上把立體主義推向抽象，以基本的幾何圖形為主體，色彩上還原紅、黃、藍(lán)三原色和黑、白、灰三色。杜斯伯格是組織者，蒙德里安畫(huà)家，作品“紅黃藍(lán)”。里特維爾德設(shè)計(jì)紅藍(lán)椅與施羅德住宅 威廉?莫里斯 :威廉莫里斯，英國(guó)著名作家、藝術(shù)理論家繼承和發(fā)揚(yáng)拉斯的設(shè)計(jì)思想，他反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和古典傳統(tǒng)的風(fēng)格，提倡采 用哥特式風(fēng)格：他特別推崇自然主義，要求藝術(shù) 家?guī)煶凶匀?，他的設(shè)計(jì)實(shí)踐意義非常重大，他也獲得“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”的稱號(hào)。作品有《野橄欖花冠》、《芝麻與百合》 圣家族教堂 安東尼 .高迪 ，西班牙建筑家， 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性人物之一 ， 西班牙巴塞羅納圣家族教堂 規(guī)模巨大，外觀奇特，是西班牙的標(biāo)志性建筑。始建于 1884 年，教堂的設(shè)計(jì)源于中世紀(jì)特 式建筑樣式，塔尖保留著哥特式的韻味，但結(jié)構(gòu)變得簡(jiǎn)練，還增加了新藝術(shù)的特征。教堂內(nèi) 外布滿鐘乳石的雕塑和裝飾，顯得十分生動(dòng)。 8 哥特式：又稱高直式，是以其垂直向上的動(dòng)勢(shì)為設(shè)計(jì)特點(diǎn)。采用尖 劵、尖拱和飛扶壁。 1. 荷蘭風(fēng)格派荷蘭風(fēng)格派荷蘭風(fēng)格派荷蘭風(fēng)格派 “風(fēng)格派”設(shè)計(jì)更多的是代表一種造型語(yǔ)言，其思想和形式都起源于蒙德里安的繪畫(huà)探索．把幾何學(xué)作為造型基礎(chǔ)，主張以最簡(jiǎn)單的幾何語(yǔ)言創(chuàng)造新的視覺(jué)形 象，這種語(yǔ)言通常以水平線、垂直線、正方形、長(zhǎng)方形等規(guī)整形和紅 黃藍(lán)三原色。格里特里特維爾德設(shè)計(jì)的《紅、黃、藍(lán)的椅子》是風(fēng)格派的代表作。 .2. 手工藝設(shè)計(jì)是以手工對(duì)原料進(jìn)行有目的的加工制作的設(shè)計(jì)。它主要依靠雙手和簡(jiǎn)單工具，簡(jiǎn)單的機(jī)械工具。主要依靠藝人的智慧和技巧，通過(guò)造型、紋飾、質(zhì)材等，顯示其價(jià)值 ，具有質(zhì)樸、華麗、活潑等特色。 在采用鋼鐵等新材料以及高層框架等新技術(shù)建造摩天大樓的過(guò)程中，芝加哥的建筑師們逐漸形成了簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，芝加哥學(xué)派由此而生，沙利文是芝加哥學(xué)派的中堅(jiān)人物和理論家。他 1896 年提出的“形式追隨功能”， 第二代芝加哥學(xué)派的代表人物弗蘭克萊特 他是“有機(jī)建筑”思想的典型代表。 20 世紀(jì)產(chǎn)生 ? 答：設(shè)計(jì)是一種實(shí)踐活動(dòng)，設(shè)計(jì)學(xué)則是對(duì)它的理性思考，是關(guān)于設(shè)計(jì)這一創(chuàng)造性活動(dòng)的理