【正文】 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系與區(qū)別 :它們產(chǎn)生于同一時(shí)代，都主張采用新材料，都不反對(duì)機(jī)械美：兩者的區(qū)別，裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)為權(quán)貴服務(wù)，現(xiàn)在主義運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)為大眾服務(wù)。羅 實(shí)用主義者 5. 法國(guó)的裝飾藝術(shù)風(fēng)格特色：設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)一方面追求豪華的裝飾 效果采用各種昂貴的材料來(lái)進(jìn)行裝飾另一方面在造型上采用簡(jiǎn)單明快的幾何造型 使之與復(fù)雜的裝飾形成鮮明對(duì)比。 ： ：造型簡(jiǎn)練、落落大方 ：形象渾厚、莊重質(zhì)樸 ：做工精巧，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確 ：風(fēng)格典雅，具有很高的藝術(shù)格調(diào) ：是一所新型的培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才的學(xué)校，分三個(gè)時(shí)期解答 魏瑪時(shí)期（ 1919—— 1925） 德國(guó)魏瑪 羅格皮烏斯 理想主義，把技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái) 德紹時(shí)期（ 1925—— 1932） 德紹 漢斯但是，他也強(qiáng)調(diào)要把機(jī)器美學(xué)和建筑自身所蘊(yùn)涵的本質(zhì)結(jié)合起來(lái)。 5 5. 房屋是居住的機(jī)器：勒由于青花瓷留存稀少，所以非常珍貴。比較成熟的白瓷是從隋代開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的，白瓷以邢窯為代表。 ，青瓷裝飾圖案 蓮花紋 和 忍冬紋 是最有特色的。 雷蒙德 ： 司母戊鼎 5. 水晶宮 是英國(guó)工業(yè)革 命科技的最新成果，在世界建筑史上具有劃時(shí)代的意義。 1勒謝列特 ，在 1866 年把彩色石版技法運(yùn)用到廣告印刷上，從此風(fēng)靡一時(shí)，他因此被稱作現(xiàn)代“廣告之父”。 宋代漆器的品種有 金漆、犀皮、螺鈿和雕漆 等。 4 黑陶在制作過(guò)程中，往往在器皿上形成凹凸的單線或復(fù)線輪紋，又稱 弦紋 ， 具有一種節(jié)奏之美。設(shè)計(jì)大量創(chuàng)造性地。 44 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的特征 （ 1）反對(duì)設(shè)計(jì)單一化，主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣化。 ●綜合各種條件，推進(jìn)合理設(shè)計(jì)。 工業(yè)設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)期： 1952— 1960 年。厄爾共同提出的，主張?jiān)谠O(shè)計(jì)新的汽車式樣的時(shí)候，必須有計(jì)劃地考慮在以后幾年之間不斷地更換部分設(shè)計(jì)，形成一種制度，使汽車式樣最少每?jī)赡暧幸淮?小變化，每三四年有一次大變化，有計(jì)劃地使樣式“老化”。 38 瓦爾特 汽車設(shè)計(jì)樣式的影響。 34 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在法國(guó)被稱為現(xiàn)代藝術(shù) ,于 20 世紀(jì) 20 年代和 30 年代達(dá)到登峰造極的地步。他的創(chuàng) 3 始人是現(xiàn)代著名建筑設(shè)計(jì)師格羅佩斯。德凡 29 德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟的成立 德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟成立于 1907 年 10 月 6 日，是在吸取英國(guó)“工藝美術(shù) 運(yùn)動(dòng)”經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建立的?；舴蚵?、 約瑟夫瓦格納為首的維也納學(xué)派。 三、在產(chǎn)品的裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和古典主義復(fù)興，主張藝術(shù)家和技術(shù)家團(tuán)結(jié)協(xié)作，設(shè)計(jì)是藝術(shù)家、技術(shù)家團(tuán)結(jié)協(xié)作的創(chuàng)造活動(dòng)。莫里斯 是英國(guó)詩(shī)人兼文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被設(shè)計(jì)界稱為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”。 二、強(qiáng) 調(diào)設(shè)計(jì)的社會(huì)功能。 20 北方皇家園林 —— 圓明園、避暑山莊、頤和園 江南私家園林 —— 滄浪亭、拙政園、獅子林、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊 21 1851 年，當(dāng)時(shí)的英國(guó)維多利亞女王和他的丈夫阿爾伯特公爵，為了展示工業(yè)革 命的成果，促進(jìn)工業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使新技術(shù)引起廣泛關(guān)注，決定在 倫敦海德公園舉辦一次工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì)，這也是世界上第一次工業(yè)博覽會(huì)，它是工業(yè)革命之后人類近半個(gè)世紀(jì)技術(shù)成就的綜合檢閱，也是這一時(shí)期技術(shù)與藝術(shù)分離的集中暴露。線的運(yùn)用 ,簡(jiǎn)潔利落 ,在造型結(jié)束處和轉(zhuǎn)折部位 ,加以不同的變化 ,產(chǎn)生豐富的造型形式。扶手等的設(shè)計(jì)也十分自然、圓潤(rùn) ,這種有機(jī)的形態(tài)給人一種親切感 ,富有濃郁的人情味。 18 明代家具所以取得高度的藝術(shù)成就 ,從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有四方面的重要因素。 15 漢代 漆器的制作 ,體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)思想。 二、巴洛克風(fēng)格的設(shè)計(jì)藝術(shù) 12 1617 世紀(jì)交替的時(shí)期 ,巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始流行 ,其主要流行地區(qū)是意大利。 9 中世紀(jì)設(shè)計(jì)的最高成就是哥特式教堂。其中最著名的應(yīng)是那個(gè)金碧輝煌的法老王座。 設(shè)計(jì)的計(jì)算機(jī)時(shí)代：設(shè)計(jì)的計(jì)算機(jī)時(shí)代是在設(shè)計(jì)發(fā)展史上設(shè)計(jì)工具的一種變革。 設(shè)計(jì)的工業(yè)前期：也可以說(shuō)是工業(yè)設(shè)計(jì)的萌芽時(shí)期，指從英國(guó)的工業(yè)革命時(shí)期開(kāi)始到２０世紀(jì)初這一段時(shí)間。 1 1 設(shè)計(jì)實(shí)踐、設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)教育本來(lái)就是三位一體不可分割的整體，這三者的組合與聯(lián)系是學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的鑰匙，也是一個(gè)未來(lái)設(shè)計(jì)師必讀的內(nèi)容。 現(xiàn)代主義時(shí)期：是工業(yè)設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)時(shí)期，從包豪斯的誕生到２０世紀(jì)５０年代。 3 設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代 ,其特征是用石、木、骨等自然材料來(lái)加工制作成各種工具。 6 希臘陶器工藝先后流行三種藝術(shù)風(fēng)格即：“東方風(fēng)格”、“黑繪風(fēng)格”和“紅繪風(fēng)格”。 中 世紀(jì)后半期 ,以法國(guó)為中心 的哥特式建筑風(fēng)格哥特式又稱高直式 ,是以其垂直向上的動(dòng)勢(shì)為設(shè)計(jì)特點(diǎn)。 13 羅可可，是貝殼工藝的同義語(yǔ)，由此引申一種纖巧、華美、富麗的藝術(shù)風(fēng)格或樣式，它是 18 世紀(jì)歐洲流行的主流藝術(shù)樣式。它從實(shí)用出發(fā) ,考慮到使用方便、放置的容積以及圖案多樣化的統(tǒng)一 ,富于裝飾性。 (1)注意意匠美 “巧而得體 ,精而合宜”。 (2)注意材料美 即充分利用木材的本色和紋理而不加遮飾、深沉的色調(diào)、堅(jiān)而細(xì)的質(zhì)感 ,達(dá)到了穩(wěn)定和調(diào)和的藝術(shù)要求 ,反映了設(shè)計(jì)者忠實(shí)于材料、體現(xiàn)材料自身特點(diǎn)的思想。此外 ,用牙子、卷口 2 等做出重點(diǎn)裝飾 ,增加了家具的形體美。 22 約翰?拉斯金 ，英國(guó)著名文藝?yán)碚摷液蜕鐣?huì)評(píng)論家，他的評(píng)論影響最為巨大，他對(duì)展品及水晶宮的看法是持否定態(tài)度的， 1869 年任牛津大學(xué)美術(shù)教授，長(zhǎng)期從事藝術(shù)評(píng)論和藝術(shù)史研究。 三、認(rèn)為設(shè)計(jì)發(fā)展只有兩條路可以走，即“對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和具有表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的構(gòu)想和創(chuàng)造”，設(shè)計(jì)形式強(qiáng)調(diào)“回歸自然”，設(shè)計(jì)師應(yīng)該“向自然學(xué)習(xí)”，主張以自然形式代替復(fù)古主義的裝飾樣式。 威廉 24 哥特式 、 羅可可式 和 日本藝術(shù) 是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的三大源泉。 1897年，由一群先鋒藝術(shù)家、建筑師和設(shè)計(jì)師組成的維也納分離派團(tuán)體，最初稱為“奧地利美術(shù)協(xié)會(huì)”。奧爾布里希 、 莫塞 和畫家 克里木特 等。它是在穆特修斯的倡導(dǎo)下，由一些富有進(jìn)取心的工業(yè)家、建筑師、藝術(shù)家、著作家組成的聯(lián)合體。德羅，著名建筑師，德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟重要成員，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)代表人物之一，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育家，包豪斯的重要成員。 3 包豪斯 建立了一整套的設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)方法和教學(xué)體系，給后來(lái)的工業(yè)設(shè)計(jì)科學(xué)體系的建立、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并對(duì)后來(lái)設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域，從平面設(shè)計(jì)到產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，形成了后來(lái)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩的主體課程框架。 35“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”在形式上的發(fā)展還受到以下幾方面因素的影響： 對(duì)埃及古代裝飾風(fēng)格的借鑒。 36 美國(guó)于 20 世紀(jì) 30 年代創(chuàng)造性地形成了一種風(fēng)行美國(guó)乃至世界的新設(shè)計(jì)風(fēng)格 流線型風(fēng)格” 37 路易斯提格是美國(guó)最早的工業(yè)設(shè)計(jì)師之一，早期從事平面設(shè)計(jì)，是一位出色的平面設(shè)計(jì)家，長(zhǎng)期從事廣告設(shè)計(jì)，對(duì)美國(guó)的市場(chǎng)需求有深刻的把握和了解。這種主張的目的是讓消費(fèi)者為了追逐新的流行式樣，放棄舊式樣，通過(guò)新式樣占領(lǐng)市場(chǎng)的促銷行為。 走向世界的日本工業(yè)設(shè)計(jì)： 20 世紀(jì) 60 年代之后。 42 在北歐五國(guó)中，丹麥的工業(yè)設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟，其獨(dú)特之處不但在于風(fēng)格簡(jiǎn)潔，而且其產(chǎn)品造型、材料和人的因素深深融合在一起，丹麥的設(shè)計(jì)師們深深懂得產(chǎn)品不僅應(yīng)當(dāng)吸引用戶 ，同時(shí)也應(yīng)明確地、合情合理地把產(chǎn)品的功能表現(xiàn)出來(lái)。 （ 2）反對(duì)理性主義，關(guān)注人性。設(shè)計(jì)大量創(chuàng)造性地運(yùn)用符號(hào)語(yǔ)言，將產(chǎn)品的功能與人的生理、心理以及社會(huì)、歷史相結(jié)合。 周代青銅器的裝飾紋樣主要有 竊曲紋 和環(huán)帶紋等。 元代陶瓷中有成就的是 青花和釉里紅 。 美國(guó)設(shè)計(jì)師 雷蒙科布西埃 設(shè)計(jì)了 造型獨(dú)特的朗香教堂。 豪斯學(xué)校建立 1919 年， 德國(guó)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院建立 1953 年。羅維 朱里斯 工藝美術(shù)宗教化和外來(lái)風(fēng)格 是 六朝 工藝的重要特征。唐代的白瓷有類銀類雪之稱。 4. 少就是多：米斯凡德羅提出， 提倡純凈、簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格。 柯布西埃提出 , 受機(jī)器大工業(yè)時(shí)代的影響，所采用的工業(yè)化材料和他對(duì)現(xiàn)代城市生活的看法都使他成為現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)者。 6. 荷蘭風(fēng)格派： 以幾何學(xué)為造型基礎(chǔ)，以抽象為原則，拒絕寫實(shí)的東西，在繪畫上把立體主義推向抽象，以基本的幾何圖形為主體，色彩上還原紅、黃、藍(lán)三原色和黑、白、灰三色。邁耶 共產(chǎn)主義者，將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn)柏林時(shí)期（ 1932—— 1933） 柏林 米斯 6. 20 世紀(jì) 80 年代之后，德國(guó)設(shè)計(jì)界在理論上出現(xiàn)了兩種傾向：一種是以迪特拉姆斯為代表 的烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院，追求“最好的設(shè)計(jì)是最少的設(shè)計(jì)”，被稱為“新功能主義”。 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的區(qū)別， 新藝術(shù)強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)的、哥特式的、自然風(fēng)格的裝飾迷戀手工藝的美；裝飾藝術(shù)反對(duì)古典主義的。 威廉?莫里斯 威廉從黃色的終端可以看出框架的構(gòu)件成矩形或方形，這一設(shè)計(jì)被簡(jiǎn)化到最低限度，符合大批量生產(chǎn)的要求，甚至可以在家組里德維爾德運(yùn)用蒙德里安等風(fēng)格派畫家鎖倡導(dǎo)的原色使這把椅子具有生命，開(kāi)放式空間和結(jié)構(gòu)部件結(jié)合在一起使它充滿雕塑感，缺點(diǎn)是人機(jī)關(guān)系處理得不好，不符合人體工程學(xué)。 俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)： 俄國(guó)構(gòu)成主義又稱結(jié)構(gòu)主義， 1913— 1917 年構(gòu)成主義在俄國(guó)形成，其風(fēng)格采用圓，矩形和直線作為設(shè)計(jì)元素，注重形態(tài)與空間之間的影響，它最早出現(xiàn)在雕塑業(yè)，后來(lái)發(fā)展到建筑設(shè)計(jì)，工業(yè)產(chǎn)品，視覺(jué)傳達(dá)，室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域 包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期和代表人物： 第一個(gè)時(shí)期是魏瑪?shù)膭?chuàng)立探索期（ 1919— 1924）；第二個(gè) 時(shí)期是德紹的發(fā)展成熟時(shí)期（ 1925— 1931）；第三個(gè)時(shí)期是柏林的慘淡衰亡時(shí)期（ 1932— 1933）。 古典，傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。反對(duì)機(jī)械化，主張有機(jī)以曲線形式為中心。 唐三彩 是一種低溫鉛釉的彩釉陶器，它是在白色陶胎上涂上黃、綠、褐、藍(lán)、紫等色釉，以黃、綠、白三色為主，故稱唐三彩。同時(shí)還是指古代諸侯受封時(shí)帝王所賜的禮器寶物。 深衣 ： 是直筒式的長(zhǎng)衫，把衣、裳連在一起包住身子，分開(kāi)裁但是上下縫合，因?yàn)?“被體深邃 ”，因而得名。 文人畫： 是指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作的鮮明反映他們生活理想和審美情趣的具有獨(dú)特形式的繪畫。 意匠美 ：不是唐朝的月魂云魂、春水明月的意境，也不是宋代設(shè)計(jì)“道法自然”“制器尚象”的理性美，而是設(shè)計(jì)本身的合宜巧美，即“巧而得宜，精而合宜”。 白瓷： 白瓷是我國(guó)傳統(tǒng)瓷器的一種， 以含鐵量低的瓷坯，施以純凈的透明釉燒制而成。 成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn) ，素瓷向彩瓷過(guò)渡時(shí)期。多：解釋了在大機(jī)器生產(chǎn)條件下，用新材料和新的施工方法可能創(chuàng)造出來(lái)的建筑的簡(jiǎn)潔精神的一種豐富效果。注重功能而不是風(fēng)格，這些設(shè)計(jì)理念為他后來(lái)提出的新建筑的特征奠定了基礎(chǔ)。里特維爾德設(shè)計(jì)紅藍(lán)椅與施羅德住宅 威廉?莫里斯 :威廉始建于 1884 年，教堂的設(shè)計(jì)源于中世紀(jì)特 式建筑樣式，塔尖保留著哥特式的韻味，但結(jié)構(gòu)變得簡(jiǎn)練，還增加了新藝術(shù)的特征。 1. 荷蘭風(fēng)格派荷蘭風(fēng)格派荷蘭風(fēng)格派荷蘭風(fēng)格派 “風(fēng)格派”設(shè)計(jì)更多的是代表一種造型語(yǔ)言，其思想和形式都起源于蒙德里安的繪畫探索．把幾何學(xué)作為造型基礎(chǔ)，主張以最簡(jiǎn)單的幾何語(yǔ)言創(chuàng)造新的視覺(jué)形 象，這種語(yǔ)言通常以水平線、垂直線、正方形、長(zhǎng)方形等規(guī)整形和紅 黃藍(lán)三原色。它主要依靠雙手和簡(jiǎn)單工具，簡(jiǎn)單的機(jī)械工具。萊特 他是“有機(jī)建筑”思想的典型代表。設(shè)計(jì)越來(lái)越從生產(chǎn)過(guò)程中解放出來(lái)，逐步成為協(xié)調(diào)人和環(huán)境、個(gè)人和社會(huì)、生產(chǎn)和消費(fèi)之間的手段。 簡(jiǎn)述拉斯金的思想 他主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，認(rèn)為應(yīng)將現(xiàn)實(shí)觀察融入設(shè)計(jì)當(dāng)中，并提出 設(shè)計(jì)的實(shí)用性目的。 3 簡(jiǎn)述格羅佩斯的思想格 20 世紀(jì)最重要的設(shè)計(jì)家和設(shè)計(jì)教育的奠基人，參加組織了工業(yè)同盟。他希望藝術(shù)與手工業(yè)不是對(duì)立的，能通過(guò)教育改革將二者和諧的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)工藝、技術(shù)和藝術(shù)的和諧 4 俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)風(fēng)格 構(gòu)成主義是俄國(guó)十月革命后在一批先進(jìn)知識(shí)分子中產(chǎn)生的一次前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。 1919 年馬列維奇、李西斯基組成了“宇諾維斯”，對(duì)荷蘭風(fēng)格派產(chǎn)生了直接的影響?，F(xiàn)代主義具有強(qiáng)烈的社會(huì)主義和民主主義色彩。 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 是 20 世紀(jì) 20 年代到 30 年代以法國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等為代表的一次風(fēng)格特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。“裝飾藝術(shù)”并不僅指一種單純的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而是包含廣泛（爵士圖案）。 原始藝術(shù)。 舞臺(tái)藝術(shù)。 獨(dú)立的色彩體系。裝飾藝術(shù)很大程度上仍然是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，服務(wù)對(duì)象仍是社會(huì)上層。高蒂成熟的設(shè)計(jì)時(shí)期分為 :摩爾風(fēng)格。新風(fēng)格具有有機(jī)的特征，同時(shí)又帶有神秘的、傳奇的色彩，不少裝 飾圖案都有很強(qiáng)的象征性。包豪斯經(jīng)歷格羅佩斯、邁耶、米斯三個(gè)不同階段，造成了包豪斯兼具理想主義的浪漫、共產(chǎn)主義的政治目標(biāo)、實(shí)用主義和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣椒?，精神?nèi)容極其豐富和復(fù)雜。失敗 :沒(méi)有把商品推向市場(chǎng)） 荷蘭風(fēng)格派的現(xiàn)代藝術(shù)思想 荷蘭風(fēng)格派是一些藝術(shù)家、設(shè)計(jì)家組成的松散團(tuán)體，也是現(xiàn)代主義重要的組成部分。風(fēng)格派努力把設(shè)計(jì)、藝術(shù)、建筑作為一個(gè)有機(jī)整體。代表人物有杜斯伯格、蒙德里安、胡扎等。 反復(fù)運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色、中性色。杜斯伯格和伊斯特倫的軸線確定式建筑預(yù)想圖。他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象為大眾，希望振興工藝 美術(shù)的傳統(tǒng)，一方面否定機(jī)械化、工業(yè)化風(fēng)格，另一方面否定裝