【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 提供力量?！　〗裉煳蚁牒痛蠹覅R報(bào)一個(gè)題目是，如剛才胡理事長(zhǎng)所說的，過去五年左右的時(shí)間，受到國(guó)家非常重要的一個(gè)支持在做中國(guó)式管理科學(xué)基礎(chǔ)研究的大課題，我今天想把大課題總報(bào)告中間的內(nèi)容稱作初步發(fā)現(xiàn)，因?yàn)橹袊?guó)式管理是非常具有挖掘領(lǐng)域，我們所做的研究?jī)H僅是開了一個(gè)頭，播撒下一些種子，我們非常希望更多的管理者、實(shí)踐者以及學(xué)者，能夠加入到這個(gè)研究隊(duì)伍當(dāng)中來，我們還是叫做初步發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上今天想和大家分享一下，我們對(duì)當(dāng)今中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力轉(zhuǎn)型的看法。作為帶領(lǐng)企業(yè)轉(zhuǎn)型領(lǐng)導(dǎo)者模式、風(fēng)格是否有一些新的變化，這也是和中國(guó)式管理研究有關(guān)系，同時(shí)也是我自己專門的領(lǐng)域。第三部分，帶隊(duì)伍的六項(xiàng)最佳實(shí)踐。在中外企業(yè)中，不僅限中國(guó)企業(yè)，在中國(guó)企業(yè)當(dāng)中也是如此，希望和大家一起交流一下帶隊(duì)伍最佳實(shí)踐，在帶隊(duì)伍方面，如果說各家各家高招的話，是否有一些共同的最佳實(shí)踐?！　∵€是想和大家報(bào)告一下，也許有些在座企業(yè)界的朋友不太了解中國(guó)式管理這個(gè)大的課題。這個(gè)大的課題實(shí)際上是基于這樣一個(gè)大背景而展開的，在改革開放30年以來，有一批有代表性中國(guó)企業(yè)顯示出了方方面面卓越的競(jìng)爭(zhēng)力，不斷引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)界、業(yè)界的矚目。對(duì)于中國(guó)式管理的研究興趣也迅速地高漲起來，我們?cè)谧铋_始籌劃研究題目的時(shí)候，那時(shí)候非常有意思的動(dòng)力來自于1970、80年代，日本企業(yè)崛起，全面超越美國(guó)企業(yè)，當(dāng)然中間大的經(jīng)濟(jì)背景是有很多時(shí)候能源集約性的日本企業(yè)在石油危機(jī)的背景下，超越了美國(guó)企業(yè)，日本企業(yè)表現(xiàn)出了更強(qiáng)的適應(yīng)性。但是很多美國(guó)的學(xué)者也包括一些企業(yè)家，愿意來到日本總結(jié)日本式管理或者叫日本企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)這個(gè)項(xiàng)目總的牽頭人有三位，有陳清泰、蔣黔貴和趙純均前輩，他們提了非常有意思的問題，是否中國(guó)的管理經(jīng)驗(yàn)也要像日本式管理一樣，由國(guó)外的學(xué)者總結(jié)，我們能否做一下這個(gè)工作，我們自己率先把中國(guó)成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，做以歸納和總結(jié)。　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)于這樣一批或者叫做企業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步有自己的解釋，這個(gè)解釋更多偏向于宏觀或者中觀的層面。，其中一個(gè)非常重要就是稱之為勞動(dòng)力成本便宜，認(rèn)為這是非常重要的因素。有人特別形象拿航空業(yè)做比較，中國(guó)的航空業(yè)在全球航空業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)該講仍然保持較好的發(fā)展勢(shì)頭，與中國(guó)市場(chǎng)化、城市化的進(jìn)程聯(lián)系在一起，也有人聯(lián)系到中國(guó)的民航公司當(dāng)中，15%左右的人力資源成本和北美的航空公司中間超過45%的人力成本這兩個(gè)數(shù)字做比較，就得到比較簡(jiǎn)單的結(jié)論認(rèn)為，這完全是由于勞動(dòng)力便宜或者是人力資本可控而造成的。也有一些研究營(yíng)銷或者創(chuàng)新的學(xué)者，國(guó)內(nèi)外都有，提出這是非常重要的大國(guó)效應(yīng)，因?yàn)橹袊?guó)有著非常豐富的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，甚至還可以把這個(gè)市場(chǎng)稱之為梯級(jí)市場(chǎng)，所以中國(guó)涌現(xiàn)出這樣的企業(yè)，有機(jī)會(huì)在較長(zhǎng)的產(chǎn)品或者服務(wù)生命周期當(dāng)中展開和延伸自己的公司?！　∵€有第三種假說，如果看到中國(guó)的領(lǐng)先企業(yè)，所有制屬性的話以及所處的行業(yè)管制特性的話，這是由于政府的管制造成或者叫管制傾斜不對(duì)稱造成，這種沒什么可說的，這不是他能贏，而是要他贏。這三種假說列在這個(gè)地方，之所以我們做這個(gè)大課題，某種意義上而言，我們是想對(duì)這三種假說給予某種回應(yīng)，要么證明這三種不對(duì)，要么提出你的假說，當(dāng)然需要通過證據(jù)可以把它夯實(shí)，這就變成你的理論。我們開始了這個(gè)研究，這個(gè)研究的組成是比較豐富的架構(gòu)，在這個(gè)研究當(dāng)中，我們除了向很多其他的研究有著比較多的對(duì)過去研究原研究歸納和總結(jié)之外，我們特別選擇了60個(gè)樣本企業(yè)進(jìn)行典型案例研究。　　在選擇樣本企業(yè)的時(shí)候，制定相對(duì)來說比較苛刻入選的標(biāo)準(zhǔn)，苛刻的標(biāo)準(zhǔn)到什么的程度，因?yàn)槲覀兂掷m(xù)了五年時(shí)間，胡理事長(zhǎng)有印象，有些企業(yè)覺得在管理上有可挖掘之處，但是又與最早所提出的選拔標(biāo)準(zhǔn)門檻比較高，所以也只好忍痛割愛。這些樣本企業(yè)屬于業(yè)內(nèi)業(yè)績(jī)領(lǐng)先，數(shù)一數(shù)二。我們?cè)诒硎鰳I(yè)績(jī)的時(shí)候，根據(jù)不同產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，選擇業(yè)績(jī)的時(shí)候有一點(diǎn)差別化。比如說商業(yè)銀行，我們并沒有選擇工農(nóng)中建這樣的銀行，我們選擇的是招商銀行。我們也有著我們的業(yè)績(jī)指標(biāo)，在這個(gè)指標(biāo)中間，招商銀行獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)，我們定的是五年的標(biāo)準(zhǔn)。在國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)上具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，選擇這一條也是考慮到我們避免研究了半天，研究了內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行，外戰(zhàn)外行的現(xiàn)象。有相對(duì)較大的資產(chǎn)規(guī)模和實(shí)力，這也有著選擇中間的思考，也很害怕選擇的企業(yè)，使得最后的研究成果，將來的讀者或者學(xué)習(xí)者認(rèn)為，這個(gè)完全屬于小國(guó)寡民狀態(tài)的管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大企業(yè)來說，可借鑒性很弱?！　」芾硭捷^高，注重社會(huì)責(zé)任，使得有些行業(yè)完全不在入選之列，是一個(gè)比較大的題目，還包含所在行業(yè)對(duì)于人類進(jìn)步所起到的作用。同時(shí)這樣的企業(yè)定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)有15年以上的，應(yīng)該在15年之前就存在，在這15年當(dāng)中我們可以有一個(gè)比較長(zhǎng)的歷史，我們把它稱作縱向研究它和跟蹤它。除了這個(gè)樣本企業(yè)研究之外，我們還進(jìn)行了所謂三大背景和十個(gè)專題總括性研究。一是政治經(jīng)濟(jì)，后來擴(kuò)展到文化和環(huán)境，這是多方面的。再一個(gè)就是中企聯(lián)牽頭中國(guó)傳統(tǒng)管理思想，因?yàn)槲覀儾皇菑恼婵罩虚_始今天的企業(yè)經(jīng)營(yíng)，這當(dāng)中有什么可以汲取的營(yíng)養(yǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)管理思想在總報(bào)告當(dāng)中又延伸了一下，不僅包括從春秋戰(zhàn)國(guó)開始的傳統(tǒng)管理思想，還特別希望能夠提取中國(guó)共產(chǎn)黨的管理思想以及中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期行之有效管理思想，也能把它體現(xiàn)出來。第三部分是清華所負(fù)責(zé)，西方管理理論和實(shí)踐叫西風(fēng)東鑒對(duì)于中國(guó)的企業(yè)管理有什么樣的影響，中國(guó)很多企業(yè)家和企業(yè)高管都以不同的方式受到了西方管理的成熟經(jīng)驗(yàn)的影響。邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名學(xué)者，把過去30年當(dāng)中他們對(duì)中國(guó)企業(yè)管理的智慧濃縮在所謂專題研究當(dāng)中，從十個(gè)方面總結(jié)中國(guó)企業(yè)從營(yíng)銷、制造到大家所熟悉后期的公司治理、資本運(yùn)作等方面的發(fā)現(xiàn)。　　在總報(bào)告當(dāng)中分成了九個(gè)部分描述中國(guó)領(lǐng)先企業(yè)的管理基因，當(dāng)用基因這兩個(gè)字的時(shí)候也有一些考慮。我們希望他們所反映的不是較為表層的東西，而是長(zhǎng)時(shí)間能夠發(fā)揮作用，一旦用基因的時(shí)候，還有一層含義，很多時(shí)候這些東西有相輔相成的含義在里面，單獨(dú)學(xué)一點(diǎn)也可能會(huì)適得其反，他們有總程效果?！　∵@九個(gè)方面是后來梳理的結(jié)果，不是一開始沖著這九個(gè)方面去的，我們?cè)陂_始所設(shè)置的包圍圈要比這九個(gè)方面要寬得多，后來有一些方面總結(jié)下來發(fā)現(xiàn)兩條，要么中國(guó)企業(yè)在過去30年當(dāng)中在某個(gè)領(lǐng)域變化變化還不夠穩(wěn)定，預(yù)一個(gè)例子就是資本運(yùn)作。在過去30年當(dāng)中，資本運(yùn)作這一條在很多企業(yè)成功中發(fā)揮過很重要的作用。但是作用在不同的時(shí)期階段性非常強(qiáng)。對(duì)接下來中國(guó)企業(yè)是否有很強(qiáng)的借鑒和指導(dǎo)作用呢？說實(shí)話打一個(gè)問號(hào)。我們沒有選?！　∥覀冞€沒有選什么呢？我們沒有選一些中國(guó)企業(yè)做得不錯(cuò)，也形成了一些可以總結(jié)梳理的地方，但是總結(jié)出來之后發(fā)現(xiàn)，和西方的企業(yè)在這方面一致性超過差異性，一致性非常強(qiáng)，我們?cè)谶@方面也做了一點(diǎn)放棄，所以大家可以看到，現(xiàn)在形成了這樣九個(gè)方面，這九個(gè)方面我在這兒先理一遍，之后我們展開和大家分享?！　〉谝唬械木?，主要指的是企業(yè)和企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)或者叫理念層。剛才金蝶徐少春先生提到，越來越多的企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)家變成思想家，是不是思想家？我們不好說了，但是我們確實(shí)在強(qiáng)化自己的思想性，這一點(diǎn)是毫無疑問的。是否叫思想家？如果爭(zhēng)鳴一下的話，我們經(jīng)?？吹皆谥袊?guó)的企業(yè)當(dāng)中，真正成活率高、起作用是能夠辦成事的理想主義者和有理想的實(shí)干家。所以思想家這個(gè)東西，我們這么提的話，是否能很好地概括我們對(duì)于中國(guó)領(lǐng)軍人物的理解，這兩句話聽起來是一回事，不過有側(cè)重，叫能干成事的理想主義者和有理想的實(shí)干家，這兩個(gè)缺一不可，中的精神是理念層。　　變的戰(zhàn)略很明顯是戰(zhàn)略，但是這個(gè)戰(zhàn)略接下來大家會(huì)發(fā)現(xiàn)是弘戰(zhàn)略的概念，不僅僅包括西方戰(zhàn)略領(lǐng)域當(dāng)中最常見到戰(zhàn)略規(guī)劃的部分，我們可以用十大戰(zhàn)略學(xué)派來說，其實(shí)有企業(yè)家學(xué)派、設(shè)計(jì)學(xué)派、文化學(xué)派等綜合?！　☆I(lǐng)袖、組織、文化這三條合在一塊，是企業(yè)管理領(lǐng)域中間的三大部分，人或者叫人力資源，組織以及所謂領(lǐng)導(dǎo)，而文化是這三部分非常重要的銜接，所以我們做了一個(gè)總結(jié)?！　…h(huán)境這一部分特殊性很強(qiáng)，價(jià)值很大。去年12月18號(hào)我跟隨胡新欣理事長(zhǎng)在日本做訪問，在日本的精英群眾學(xué)會(huì)組織企業(yè)家和學(xué)者研討時(shí)，我作為學(xué)者研討的時(shí)候，很多學(xué)者和企業(yè)家非常感興趣的話題，其中一個(gè)焦點(diǎn)就在這個(gè)部分就是個(gè)的環(huán)境。因?yàn)榇蠹抑篮妥衷谌毡竞x非常豐富，很多日方人士跑過來希望一塊交流一下我這兒和的含義是什么，是和諧、多贏，我們說比這個(gè)還要豐富。剩下三個(gè)部分更職能，一是稱之為創(chuàng)新，但是創(chuàng)新的部分是發(fā)現(xiàn)與展望，我認(rèn)為接下來的三個(gè)部分的總結(jié)叫做創(chuàng)新營(yíng)銷和運(yùn)營(yíng)，總報(bào)告寫完之后，我們自己怎木樣看，我們叫發(fā)現(xiàn)優(yōu)于展望。在這一部分里頭我們談現(xiàn)狀和過去的歷史談得多，但是未來會(huì)怎么樣，說實(shí)在的依賴于轉(zhuǎn)型，叫做學(xué)的創(chuàng)新、搏的營(yíng)銷、敏的運(yùn)營(yíng)。接下來和大家逐一展開談?！　≈械木瘢谥械木襁@一部分，我們談到中國(guó)這些企業(yè)信奉什么？想都不想在做事情的時(shí)候所貫徹的方式方法又怎樣的內(nèi)在邏輯，他們的心智模式是什么樣的？我們用一個(gè)字概括，這個(gè)東西有意思，當(dāng)時(shí)我記得清泰和黔貴和趙老師第一次聽的時(shí)候，中后面要讓說兩個(gè)字說成什么？我們說還真難，不好用庸，中包含了多方面的意思。這里頭我把它拆成三條，第一個(gè)叫實(shí)用理性的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。實(shí)用理性的概念，有別于康德的實(shí)踐理性，這是非常有中國(guó)色彩的東西，我們知道第一次提出來自于一位中國(guó)哲學(xué)家叫李澤厚先生。在實(shí)用理性總結(jié)中間，你看到兩個(gè)矛盾共同體，一方面理性，另外一方面又實(shí)用，套用柳傳志先生一句話，派不上用場(chǎng)的真理對(duì)我們這個(gè)企業(yè)而言稱不上是真正的真理。所以實(shí)用理性中間，就是來自于經(jīng)驗(yàn)，又要把經(jīng)驗(yàn)上升到指導(dǎo)性，這里面我們多少嗅到了毛澤東同志在實(shí)踐論中間的感覺。當(dāng)實(shí)用理性總結(jié)為經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的時(shí)候，是兩重視，我的同時(shí)王雪麗教授在大量企業(yè)家問卷中間發(fā)現(xiàn)了這兩重視，那么多EMBA、EDP學(xué)員調(diào)查他們，調(diào)查這四個(gè)詞是你們覺得最能經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、管理活動(dòng)、看事情、想事情的方式方法，兩個(gè)字，人，很多東西說來說去，我們花時(shí)間是人，二是變，后來稱之為權(quán)變。實(shí)用理性兩大核心要素就是重視人和重視權(quán)變。這兩樣?xùn)|西中有什么樣的特點(diǎn)？有實(shí)用理性的色彩在里面。我知道胡理也是德魯克的閱讀者，德魯克先生曾經(jīng)說過一句話，最小他在北美并不是主流管理學(xué)者，管理者最難被機(jī)器取代的原因有二，一是事有例外，二是人有特性。所有的管理工作本質(zhì)上都可以被機(jī)器取代，如果千篇一律的事和千人一面人的話，其實(shí)這些東西都能被機(jī)器取代，為什么很難取代，因?yàn)槭掠欣?，人有個(gè)性，正好和中國(guó)哲學(xué)中間的實(shí)用理性合在一起。事事強(qiáng)調(diào)實(shí)用、實(shí)際和實(shí)行。上星期四晚上我們請(qǐng)?zhí)旖蚋鄣挠诙臀覀円粔K做報(bào)告，于董又回應(yīng)我的看法，他說我特別相信中國(guó)因什么制宜這句話，在我看來這就我的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，這就是我們所說的實(shí)用理性。還有一個(gè)詞也可以反映，我們平常也喜歡說，中國(guó)好多事好事還是壞事，本質(zhì)上還是度的問題，過猶不及，度又體現(xiàn)什么呢？還是實(shí)用理性，經(jīng)常我們講到分寸、火候，按照我是做管理研究的，我們經(jīng)常說看文化時(shí)，用文化語系當(dāng)中用得那些詞看，如果一個(gè)文化中，這一類的詞很少意味著這個(gè)東西在這個(gè)文化中不顯著，如果有一個(gè)文化中這一類詞很多，那說明鄭博荀教授發(fā)現(xiàn)中文中間西方有一個(gè)詞叫Face，在中文游40多個(gè)常用詞，不要說別的，這體現(xiàn)出什么？這個(gè)東西有咱們文化的特色在里面。實(shí)用理性的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)做這樣的解讀?！　〉诙褪黔h(huán)境觀，和中是什么樣的特點(diǎn)？比如說怎樣認(rèn)識(shí)企業(yè)和環(huán)境的關(guān)系，在有限的時(shí)間維度上，企業(yè)本質(zhì)上不能改變大環(huán)境，因此絕不做環(huán)境的犧牲品，也不把環(huán)境的積極變化作為可依賴的前提條件。我們看到有中的精神，某種意義上來說，這時(shí)候企業(yè)家認(rèn)知要改變世界，但是改變世界有一個(gè)區(qū)域，過了這個(gè)區(qū)域也許企業(yè)家就變成了政治家，這時(shí)候企業(yè)家的苯酚就過分了，本質(zhì)上來看過去30改革開放不適合中國(guó)企業(yè)發(fā)展的，企業(yè)家的本分是什么，創(chuàng)造，企業(yè)應(yīng)當(dāng)可以發(fā)揮積極作用而局部影響外部環(huán)境，比如政策細(xì)節(jié)和行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局。從哲學(xué)上講是，和諧平衡的環(huán)境觀稱之為吻合決定論，這是我的總結(jié)，既不是決定論或者俗稱為宿命論，但是也不是很強(qiáng)勢(shì)的能動(dòng)論。我們知道共產(chǎn)黨哲學(xué)中間能動(dòng)論的色彩很重，也對(duì)，有道理，我這兒把它總結(jié)為吻合的決定論。　　第三，戰(zhàn)略里頭中的精神體現(xiàn)出什么？體現(xiàn)出激進(jìn)、正確的目標(biāo)、理想和溫和、妥協(xié)的手段的結(jié)合統(tǒng)一，如果我們看到大家都做企業(yè)，我們?cè)谄髽I(yè)中是高管，如果看到很多企業(yè)家，意氣昂揚(yáng)在談公司的大戰(zhàn)略的時(shí)候，一定要理解這里面不知道包含多少妥協(xié)讓步，高遠(yuǎn)的志向落到實(shí)處，防治犯企業(yè)自身發(fā)展無法承受的錯(cuò)誤。不要看到勵(lì)志的演講家或者培訓(xùn)師在那兒一個(gè)進(jìn)這樣說，不犯錯(cuò)誤就不會(huì)做決策，企業(yè)要犯錯(cuò)誤，這話放哪兒都對(duì)，在中國(guó)成功企業(yè)身上體現(xiàn)出避免犯自身發(fā)展無法承受的錯(cuò)誤，嘗試的色彩很重，都是到了某個(gè)環(huán)境中，試點(diǎn)的痕跡在中國(guó)不光是企業(yè)哲學(xué)，包括管理中間作用很多，試一試，行了之后，堅(jiān)定不移之后推廣起來速度很快，但是要試。中的精神這一句話我們談到的哲學(xué)層和理念層，我想和諸位從這個(gè)角度解釋，也應(yīng)了剛開始說得這句話，從企業(yè)家來說有兩類，有理想的實(shí)干家和能干成事的實(shí)用主義者或者務(wù)實(shí)主義者?！　∽兊膽?zhàn)略，戰(zhàn)略的變是否還會(huì)持續(xù)下去呢？這個(gè)變和西方中間戰(zhàn)略也經(jīng)常提到戰(zhàn)略中間的調(diào)整差別在什么地方？如果把西方的戰(zhàn)略規(guī)劃理論中間戰(zhàn)略穩(wěn)態(tài)超過變化，變化是有的，但是穩(wěn)態(tài)是為主的，反過來反觀中國(guó)過去30年成功企業(yè)的發(fā)展來講，我們說變是主旋律，為什么會(huì)這樣呢？我們首先看到很重要的背景，就是中國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)在過去30年當(dāng)中，某種意義上來說，只有一條是不變的，那就是天天都在變，這是看到的環(huán)境。我們看戰(zhàn)略時(shí)，我們經(jīng)常說戰(zhàn)略是三樣?xùn)|西的匹配，我們經(jīng)常看到的環(huán)境是其中一部分，能力是一部分，還有一部分是現(xiàn)實(shí)的需要，對(duì)企業(yè)而言就是企業(yè)的目的。如果環(huán)境老變的話，戰(zhàn)略顯然有很強(qiáng)的變化色彩，這是第一點(diǎn)。第二個(gè)原因不是這個(gè)原因，你得承認(rèn)中國(guó)成功企業(yè)30年當(dāng)中，尤其是30年當(dāng)中的頭15年當(dāng)中，有著較強(qiáng)的機(jī)會(huì)導(dǎo)向，這是一個(gè)實(shí)情，所以這也使得它的變是一個(gè)常數(shù)?！　〉谌齻€(gè)變的原因，這里面就體現(xiàn)出中國(guó)企業(yè)家的特征，這些中國(guó)企業(yè)家某種意義上而言，還是創(chuàng)業(yè)一代，對(duì)創(chuàng)業(yè)一代而言，身上的領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)超越管理精神，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者而言，領(lǐng)導(dǎo)就是變，所以變也有了很強(qiáng)的自發(fā)性。戰(zhàn)略思考強(qiáng)于戰(zhàn)略規(guī)劃。戰(zhàn)略思考有時(shí)候會(huì)說成一個(gè)詞意識(shí)形態(tài)化，中國(guó)很多成功企業(yè)家，在描述戰(zhàn)略的時(shí)候，聽到的是大的主意、方向、描述，而不是戰(zhàn)略規(guī)劃，不是50頁甚至300頁已經(jīng)落實(shí)到很多具體運(yùn)行層面的規(guī)劃，好處是沒有把戰(zhàn)略思考淪為戰(zhàn)略執(zhí)行，戰(zhàn)略思考過分的行動(dòng)導(dǎo)向，這是好的地方。缺點(diǎn)是什么呢？這就使得中國(guó)的企業(yè)戰(zhàn)略和個(gè)體的依賴性較強(qiáng)。戰(zhàn)略的寫意性希望大家能夠理解，我經(jīng)常聽到我們的團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，經(jīng)常說到兩個(gè)比喻，西方人開