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正文內(nèi)容

[整理]綿陽(yáng)市公需科目:專業(yè)技術(shù)人員人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的培育(參考答案-分類版)(編輯修改稿)

2024-12-02 14:34 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不扶而直 ,而勝于藍(lán) ,那么 “杏林 ”指代的是 ( )。 的行為?( ) ,淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn),以自己身體力行社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德的模范行為為全體人民做出表率,贏得廣泛崇敬,向世人展示了一種 ( )。 C. 藝術(shù)美 ,在詩(shī)詞文賦以及書(shū)畫(huà)等方面都有很高造詣的是 ( )。 ( )。 A.《 史記》 B.《漢書(shū)》 C.《資治通鑒》 D.《后漢書(shū)》 ,影響巨大的唯心主義思想家是( )。 ,喜劇角色是( )。 73.( )是中國(guó)戲曲演員臉上的繪畫(huà),是舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。 74.( )是著名的古希臘哲學(xué)家,他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢 ”。 底 ,在一般性的交際應(yīng)酬之中所應(yīng)遵守的禮儀是( )。 76.( )是禮儀的情感基礎(chǔ)。 ,以( )瓷器最盛。 ( )。 分類的是( )。 3D 畫(huà)源自( )街頭文化,英文: 3D Street Painting,國(guó)內(nèi)譯為 3D 街頭地畫(huà)、街頭立體畫(huà)、三維街頭地畫(huà)、城市立體畫(huà)。 《論語(yǔ) ?為政》中的 “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 ”說(shuō)明( )。 82.( ),最早被認(rèn)為是周朝的占筮書(shū)。 卦 “禮治 ”和 “德政 ”的理論,提出了另一種學(xué)說(shuō),即( )學(xué)說(shuō)。 ,對(duì)于入座的要求是身體坐入座位的比例多少為宜?( ) 1/3 2/3 ,豎起大拇指除了有夸獎(jiǎng)的意思,還表示搭車的含義?( ) ,應(yīng)該遵循什么樣的順序?( ) ,我們說(shuō)( )是中國(guó)文化之根,是中國(guó)民族靈魂之核,當(dāng)不為過(guò)。 88.( )是法家思想的集大成者,他建立了完整的法治理論和樸素唯物主義的哲學(xué)體系。 89.( )的詩(shī)歌號(hào)稱 “詩(shī)史 ”,實(shí)錄了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過(guò)程中一系列重大的事件,風(fēng)格沉郁頓挫。 ,是藝術(shù)創(chuàng)作的( )階段。 ,影響巨大的唯心主義思想家是( )。 92.( )是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式,是指對(duì)生活動(dòng)作的規(guī)范化、舞蹈化表演并被重復(fù)使用。 93.( )是著名的古希臘哲學(xué)家,他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢 ”。 ,在同外國(guó)人打交道時(shí)所應(yīng)遵守的禮儀是( )。 不屬于程序性知識(shí)的是( )。 ,首次提出 “科學(xué)素養(yǎng) ”這一概念的是( )的教育改革家柯南特。 ,他的研究?jī)?nèi)容屬于( )。 ( )。 , 68%的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者是女性,這運(yùn)用了( )的研究方法。 ( )。 ,《( )》文學(xué)價(jià)值最高。 102.《( )》是闡述墨家思想的著作,原有 71 篇,現(xiàn)存 53 篇,一般認(rèn)為是墨子的弟子及后學(xué)記錄、整理、編纂而成,文字質(zhì)樸無(wú)華,缺乏文學(xué)性,但 邏輯性強(qiáng),善于運(yùn)用具體事例進(jìn)行說(shuō)理。 。( ) “以文為詞 ”,深于寄托,融傳統(tǒng)的婉約和豪放于一體,人稱其詞 “色笑如花、肝腸如火 ”。 ( )。 : “君子有三樂(lè) ”,下列哪項(xiàng)不在其 “三樂(lè) ”之列? ( ) 存,兄弟無(wú)故 ,俯不怍于人 ?( ) ( )。 ,我們說(shuō)( )是中國(guó)文化之根,是中國(guó)民族靈魂之核,當(dāng)不為過(guò)。 ( )。 110.( )是中國(guó)文學(xué)中產(chǎn)生的最早的藝術(shù)形式之一。 111.( )詩(shī)歌堪稱一代文學(xué)標(biāo)志,是詩(shī)歌史上的黃金時(shí)代。 ,這些音以一個(gè)音為中心(主音)構(gòu)成一個(gè)體系,就叫( )。 ,扮演男性人物的是( )。 B. 旦 ,在一般性的交際應(yīng)酬之中所應(yīng)遵守的禮儀是( )。 ,在同外國(guó)人打交道時(shí)所應(yīng)遵守的禮儀是( )。 116.( )是禮儀的情感基礎(chǔ)。 ( )。 ( )。 量概念 ( )。 ( )。 ,只有當(dāng)其作品發(fā)揮( )與功利時(shí),才能存在。 ,以曹操、曹丕、曹植父子為核心的鄴下文人集團(tuán),創(chuàng)造了 “慷慨任氣 ”的 “( )文學(xué) ”的輝煌 。 ( )。 124.“近朱者赤,近墨者黑 ”所蘊(yùn)含的道理和下列那句話最相似? ( ) ,不扶而直 ,偏生暗 ,而勝于藍(lán) ,抱布貿(mào)絲 《梁?!返木衽c我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》的哪項(xiàng)基本制度相一致 ( )。 會(huì)政治習(xí)俗的核心觀念是 “( ) ”的思想。 ( )。 128.( )是中國(guó)文學(xué)中產(chǎn)生的最早的藝術(shù)形式之一。 ( )。 A.《水滸傳》 B.《三國(guó)演義》 C.《聊齋志異》 D.《西游記》 130.“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? ”是誰(shuí)的詩(shī)句? ( ) 色行當(dāng)中,喜劇角色是( )。 ( )是指民俗對(duì)社會(huì)成員具有教育和潛移默化的作用。 ——“蒙太奇 ”的含義是( )。 ( )的表現(xiàn)活動(dòng),他是很重要的因素,他是整個(gè)活動(dòng)中的主角。 ,( )是第一位的道德倫理要求。 ( )。 ( )。 ( )。 ( )為主。 在單位 ( )。 141.《( )》原本秦代以后已經(jīng)失傳,現(xiàn)在流行的版本是由《左氏傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》三傳拼湊的。 《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》,或以年為序,或以國(guó)為別,多出于各國(guó)史官之手,《( )》中的人物形象富有個(gè)性光彩,描寫技巧高明,是歷史散文中文學(xué)價(jià)值最高的一部。 戰(zhàn)國(guó)策 春秋 大學(xué) 中庸 143.“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng) ”出自( )。 《尚書(shū)》 《詩(shī)經(jīng)》 《老子》 《易經(jīng)》 ?( ) 兩腿伸直而作 架起 “二郎腿 ”后,小腿晃晃悠悠 全身完全放松,癱軟在椅子上 正襟危坐 ( )主義的第一個(gè)代表。 唯物主義 唯心主義 唯事主義 《向日葵》是一幅( )。 水粉畫(huà) 水彩畫(huà) 油畫(huà) 版畫(huà) ( )。 動(dòng)作片、動(dòng)畫(huà)片、故事片 動(dòng)作片、木偶片、動(dòng)畫(huà)片 動(dòng)畫(huà)片、木偶片 、剪紙片 ,李先生收到陳先生發(fā)的一份請(qǐng)?zhí)?,上寫為了慶祝 “弄璋之喜 ”。陳先生的喜事是 ( )。 新婚大喜 喬遷新居 妻子生了個(gè)男孩 考試通過(guò) 、美國(guó)等英語(yǔ)國(guó)家對(duì)人的稱呼方式是( )。 有名無(wú)姓 前姓后名 前名后姓 ,在國(guó)際上被稱為最具有中國(guó)氣派的是( )。 絲綢服飾 唐裝和長(zhǎng)袍 滿族服裝 中山裝和旗袍 ,其中滿一百歲被稱為 ( )。 152.《 中庸》認(rèn)為, “( ) ”是天道的本然屬性,其與天俱來(lái),具有絕對(duì)的合理性與至上性。 ( )。 A.《聊齋志異》 B.《西游記》 C.《水滸傳》 D.《三國(guó)演義》 154.“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚 ”是著名詞人 ( D )的名句。 ( )。 A.《漢書(shū)》 B.《后漢書(shū)》 C.《資治通鑒》 D.《史記》 156.“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下 ”歷來(lái)是中國(guó)文人的理 想,這句話出自 ( )。 《論語(yǔ)》 《莊子》 《孟子》 《大學(xué)》 157.《( )》記載了自漢至?xí)x不少上層士族人物的軼事言談,開(kāi)后世筆記小說(shuō)之先聲。 列子 將軍傳 搜神記 世說(shuō)新語(yǔ) ,按禮節(jié)來(lái)說(shuō)最尊貴的位置是哪個(gè)?( ) 后排右側(cè) 后排左座 后排 中座 副駕駛座 “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰 ”出自哪部作品?( ) 《滕王閣序》 《送杜少府之任蜀州》 蘇軾 《行路難》 160.( )是西洋畫(huà)的主要畫(huà)種之一,是以用快干性的植物油調(diào)和顏料,在亞麻布、紙 板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫(huà)種。 山水畫(huà) 人物畫(huà) 油畫(huà) 花鳥(niǎo)畫(huà) ,吸收荀子的某些思想,構(gòu)建了以法治為中心的一整套法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的君主集權(quán)理論,著有《( )》。 ( )。 ( )。 , 2020 年中國(guó)公民具有科學(xué)素質(zhì)的人數(shù)比例達(dá)到( )。 ,國(guó)學(xué)主要是指以( )為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。 “四德 ”指的是什么?( ) 、圓、齊、全 、齊、直、圓 、齊、圓、尖 、齊、健、全 “雙璧 ”的作品,一篇是《孔雀東南飛》,另一篇是 ( )。 ,以鋪寫帝王和都市生活為主的文學(xué)樣式 ——( )便應(yīng)用而生。 ,俗稱花臉的是( )。 170.( )是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)的各種活動(dòng)中為塑造自身形象,給他人留下良好第一印象時(shí)在儀容儀表、行為舉止等方面應(yīng)遵守的禮儀。 171 以下屬于基礎(chǔ)研究的是( )。 ( )為主。 ,是( )所創(chuàng)立的。 “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 ”指的是哪個(gè)風(fēng)景區(qū)? ( ) ?( ) ( )。 177.( )是禮儀的情感基 礎(chǔ)。 178.( )把 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 ”當(dāng)作理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。
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