【文章內(nèi)容簡介】 教 育 發(fā) 展 狀 況經(jīng)濟的發(fā)展，商業(yè)的競爭，對普通美術教育的開展也起了推波助瀾的作用。 1851年，在英國首都倫敦舉行了萬國博覽會，由于一些主要資本主義國家的產(chǎn)品趣味低下，導致英國的工藝改良運動。隨之，德國和西歐各國也相繼開展了這一運動。在這一運動中，英國著名藝術史家、批評家羅斯金起了先驅(qū)和號手的作用。他曾以“勞動者的藝術教育”為題發(fā)表過演講。他指出現(xiàn)代社會墮落的根本原因是人的審美趣味的墮落。因此，要改變社會風氣，就必須培養(yǎng)人民對藝術的愛好與趣味。他認為：“只有真摯或忠實的情操，才能產(chǎn)生出真正是美的藝術品。而只有接近真正的藝術品，才能有美的陶冶，所以高尚的情操就包含在追求美的陶冶之中，只有真正是美的作品，才能對人的精神活力和情感上的喜悅發(fā)生有益的影響”。由此可以看出，他對藝術教育的理解是相當深刻的。 羅斯金的信徒、英國工藝美術家莫里斯繼承了羅斯金的觀點。他認為歡樂與工作的分離、藝術與工作的分離、藝術與工藝的分離是現(xiàn)代社會的弊病，主張藝術的社會化普及，讓藝術從作為少數(shù)人的奢侈品的位置中解放出來，回到普通人的生活中。他尤其看重工藝晶在審美教育中的獨特地位和作用，因為工藝品存在于人民的日常生活中，優(yōu)秀的工藝品能潛移默化地影響人的審美趣味。 德國美學家朗格則進一步將美術教育與國家的經(jīng)濟聯(lián)系起來，將一個國家、民族的藝術素質(zhì)視為商業(yè)競爭的重要因素。德國另一位美術史論家、德國藝術教育運動的先驅(qū)利希德沃克也指出：“我們?nèi)缫诮?jīng)濟競爭上凌駕于他國，我們工業(yè)的將來，必須視此代國民有否施行認真的美術教育的決心，以及能否實施認真的美術教育。我們過去僅注意美術家的培養(yǎng)，以為因此可以在世界市場中得到優(yōu)越的地位，然而今日才知這是偏見!其實國家經(jīng)濟的活力，依托在國民的文化狀態(tài)上，只有注意消費者的教育，才可希望有工業(yè)的獨立和活力?！敝佬g批評家赫伯?里．德還發(fā)表過美術與產(chǎn)業(yè)，分析美術與產(chǎn)業(yè)的關系。英國的產(chǎn)業(yè)意匠協(xié)會也設立了有關美術教育委員會，研究國民美術教育和職業(yè)教育的問題。 關于經(jīng)濟發(fā)展和商業(yè)競爭對美術教育的影響，還可以從美國早期美術教育的發(fā)展中看得更為真切。 美國早期學校美術教育與商業(yè)、工業(yè)或19世紀中期新英格蘭的社會目標有關。美國商業(yè)領導人目擊了英國人如何提高自己的工業(yè)設計標準，以便在趣味、風格和審美上滿足歐洲商人后，認識到了普及美術教育的意義。 1870年，美國馬薩諸塞州通過了工業(yè)圖畫法案，要求向居民社區(qū)中的15歲以上的學生教授圖畫。廣泛的美術教育由此開始。為了培養(yǎng)人才以滿足生產(chǎn)發(fā)展的需要，州教育委員會與波士頓學校委員會聘請了英國人史密斯擔任波士頓第1位圖畫指導和馬薩諸塞州第1位圖畫督學。 史密期深孚眾望，在美期間工作成績卓著。1873年建立了美國第1所教師培訓學校——馬薩諸塞州師范美術學校；1874—1877年組織了第1個職業(yè)美術教師協(xié)會——馬薩諸塞州美術教師學會。他還制定了從小學一年級到師范學校的美術教材，使美術教育計劃系統(tǒng)化。史密斯的美術教育計劃正是在優(yōu)秀商業(yè)人士的幫助下發(fā)生效用的。 當然，史密斯的教學方法現(xiàn)在看來不甚周全和妥當，表現(xiàn)為一種工業(yè)美術的取向，而且以機械的技法訓練為主，但對美國早期美術教育的普及和發(fā)展仍具有不可否認的推動作用 如前所述，工藝改良運動(或稱美術工藝運動)使一些主要資本主義國家的中小學美術教育得以逐普及。而且，這一運動還導致了包豪斯教育體系的成立，并給予美術教育重大影響。 在工業(yè)革命以前，“藝術”與“技術”是一種統(tǒng)一的存在。工業(yè)革命后，由于大量的生產(chǎn)機器的介入，最終使“藝術”與“技術”——分為二?！八囆g”只為精神而存在，與人的實際生活不相干，高于象牙塔之中；“技術”則只是推進工業(yè)發(fā)展的手段，難入“藝術”的門庭。羅斯金的理想正是想使“美術”、“生活”、與“勞動”再次統(tǒng)一起來。其追隨者莫里斯則努力使這種理想實現(xiàn)。然而，莫里斯及其弟子過份沉湎于手工藝的懷古情結，無法認同和面對不可抗拒的機械文明，這一使命只好由德國的包豪斯來完成。包豪斯的學者們洞悉了將“技術”與“藝術”結合起來的最佳途徑就是將藝術手工業(yè)的藝術性與機械生產(chǎn)的機能性相結合。他們創(chuàng)設了工業(yè)設計系統(tǒng)，完成了“科學”、“技術”與“藝術”的結合。包豪斯教育將建筑、設計、手工藝、繪畫、雕刻納入自己的范圍。然而其最重要的貢獻還在于將現(xiàn)代美術諸流派的基本原理編成體系，促使了“視覺語言”以及造型語法的產(chǎn)生，形成了20世紀人類共同的視覺國際語言。包豪斯的教育觀念和造型理論對普通教育產(chǎn)生了巨大的影響。 ， 從30年代初起，德國包豪斯的教學思想和方法給美國的中學美術教育輸入了新的血液。一些來自包豪斯的教師帶來的觀念對美術教學課程計劃的影響日漸增強。這些影響包括對藝術中技術因素的興趣、對設計元素的關心、對材料的實驗態(tài)度，并促進人們越來越關心對藝術的多種感覺方式，激發(fā)人們將審美態(tài)度與環(huán)境相結合。其具體結果是攝影術和照片的運用增多，材料的運用更廣泛，而且建筑也被接受為美術教學計劃的一個固定內(nèi)容。 1930年，從包豪斯留學回國的水谷武彥在東京美術學校發(fā)表演講，促使構成教育開始進入日本學校美術教育。1932年《構成教育》雜志創(chuàng)刊，1934年山本隆亮發(fā)表了竹早女子師范學校構成教育的公開研究。同年川喜田與武井勝雄合著的〈構成教育大系〉成了當時重要的教科書o1938年以后藤福次朗為首的學校美術協(xié)會提出了改革美術教育的構作科設置案)。日本的構成教育明顯受了包豪斯的影響，但在具體操作時仍注意與兒童的身心特點、認知水平和人格發(fā)展相結合。 綜上所述，從經(jīng)濟發(fā)展、商業(yè)競爭角度看待美術教育的思潮，與前面介紹的從全面發(fā)展人的角度觀照美術教育的思潮殊途同歸，都促進了美術教育的普及和美術教育運動的發(fā)展。 19世紀初科學心理學逐漸成熟，其對神經(jīng)系統(tǒng)和感官生理心理現(xiàn)象的研究成果，被引人美術教育領域。19世紀末，德國、英國、法國和美國出現(xiàn)了兒童研究的熱潮，許多研究成果也相繼問世，如1887年意大利的里奇出版了〈兒童的美術〉；1885年法國的兒童心理學者貝雷出版了〈美術與詩〉，強調(diào)幼兒期美術活動的重要性；1895年英國心理學家沙利出版了《幼兒期的研究》；法國學者柳克于1913年和1927年相繼出版了《某一個兒童的描繪》與《兒童的繪畫》兩本兒童美術教育名著；1955年美國學者諾達費時20余年完成了對200余張兒童繪畫的分析，出版了《兒童畫的發(fā)展過程》。在這場兒童研究運動中，人們通過觀察分析兒童繪畫作品中造型和色彩的特點來研究兒童的成長過程和心理特點，揭示兒童美術發(fā)展的規(guī)律及其與兒童身心發(fā)展的關系，甚至用來解釋人類藝術發(fā)生學的問題以及現(xiàn)代美術所表現(xiàn)出的種種特征。在這一運動中，一些心理學家和教育學家在以心理學的理論研究美術教育方面取得了卓越成就，如哥思修泰納、皮亞杰、柳克、里德和羅恩菲德等。 當今世界，美術作為一門基本課程在普通學校中所具有的作用日益為人們所重視，具有美育和智育等一般教育學意義的美術教育思想逐漸深入人心。美術課的地位迅速提高，基本課時數(shù)得以障并有增加的趨勢，如日本從小學到高二的美術課均為每周2課時。法國國民議會于1987年12月17日投票通過了《藝術教育法》，其中規(guī)定美術為中小學的必修課。小學每周1課時，初中為2課時，高中為定向培養(yǎng)，重理科者選修美術，重文科者必修美術。同時，在一些社會主義國家和一些向現(xiàn)代工業(yè)文明邁進的發(fā)展中國家，美術教育也普遍受到重視。 現(xiàn)代美術教育的課程內(nèi)容也逐漸發(fā)展，趨向多樣化。比如，美國中小學的美術課就已不單純是繪畫訓練，而包括了雕塑、陶瓷、編織、金屬工藝、攝影、美術史、美術批評等教學內(nèi)容。 中 國 美 術 教 育 發(fā) 展近代中國美術教育(一)1840年的鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國近代史的序幕。透過被砸開的大門，人們幡然看到了西方科學文化的強大，痛徹地感到一個民族要強盛，就必須重視科學，重視經(jīng)世致用的以物質(zhì)生產(chǎn)為目的的實用知識。一些有識之士敏銳地看到中國教育之弊端，科舉制之誤國誤民，改革舊教育之呼聲日甚?！靶聦W”如雨后春筍般在奇石怪巖中倔犟地生長起來。與帝國主義軍事入侵結伴而來的文化人侵，使得教會學校在中國大量出現(xiàn)。另外，中國原有的傳統(tǒng)教育也并未消聲匿跡。中國近代美術教育就是在這一背景中誕生的。中國近代美術教育的出現(xiàn)，依我國著名美術教育家姜丹書先生的見解，可分近因和遠因兩種。近因是廢科舉，興學堂。科舉教育是以私塾教育為特征的，私塾教育排斥藝術教育，近代學校教育則包括藝術教育，因此，私塾教育與學校教育實際上成了藝術教育變動中劃時期的分界線。遠因是由于西洋人傳教和通商的關系。洋教和洋貨的大量進入，使西洋的藝術為國人所認識。直觀性很強的藝術，甚至成了“歐化”的主要原因，“須知最易感受歐化的，莫先于藝術，莫捷于藝術，莫普遍于藝術，亦莫深刻于藝術”。姜丹書先生的分析固然有其道理，然而，中國近代美術教育之所以發(fā)展得如此迅猛，更直接的動力還是科學與實業(yè)。西方近代人文科學的傳人，聲、光、化、電等實用科學的普及，使國人看到西方學校開設的教學科目大多與“繪事”相關，比如，“算學”要大量使用圖畫，“地理”須使用各種地圖，地質(zhì)學得依靠測繪圖，“植物學”則離不開標本圖。人們從科學和實業(yè)的角度認識到了美術作為促進社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的工具性價值，這最早在洋務派創(chuàng)辦的新式學堂中反映出來。1866年，左宗棠在福州設馬尾船政局，內(nèi)設船政學堂。其教學科目除數(shù)學、物理、化學、天文學、地質(zhì)學外，還包括畫法。1867年又設馬尾繪事院，培養(yǎng)制圖專門人才，內(nèi)分2部：一部學習船圖，一部學習機器圖，學生被稱為“畫圖生”。隨后