【文章內(nèi)容簡介】 的歌》中的小提琴協(xié)奏曲《春》?！　?1．海 頓(1732～1809) ：奧地利作曲家。出身貧苦，從小在艱苦條件下學(xué)習(xí)音樂。1761年在公爵家當(dāng)樂長，工作繁重，地位低下，但在此逆境中創(chuàng)作了大量作品。至18世紀(jì)90年代初，成為當(dāng)時首屈一指的音樂家，后赴倫敦旅行，寫了12部《倫敦交響曲》，這是他一生最優(yōu)秀的作品，由此名震全歐。他的創(chuàng)作以交響曲和弦樂四重奏最為杰出?！　〗滩闹械淖髌罚核哪昙墷叩谌n《月夜》中欣賞弦樂四重奏《小夜曲》?！　?2．巴赫(1685～1750)：德國作曲家，古典派復(fù)調(diào)音樂大師。18歲起歷任多處教堂和宮廷的樂長及管風(fēng)琴師。他的宗教作品明顯地突破教會音樂的規(guī)范，具有豐富的世俗感情和大膽的革新精神。他的創(chuàng)作手法以復(fù)調(diào)為主。主要作品有200多部《康塔塔》(指有樂隊伴奏的世俗或宗教合唱曲)、《b小調(diào)彌撒曲》、《平均律鋼琴曲集》、《創(chuàng)意曲集》、6首《勃蘭登堡協(xié)奏曲》等。他的作品對歐洲近代音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！　〗滩闹械淖髌罚核哪昙墷嗟诙n《跳起來》中欣賞鋼琴曲《小步舞曲》。　　23．亨德爾（1685～1759）：英籍德國作曲家，生于德國哈勒。17歲起任教堂管風(fēng)琴師。因酷愛世俗音樂，后遷居漢堡，從事歌劇創(chuàng)作，1717年定居美國，1726年入英國籍。一生創(chuàng)作了46部歌劇，32部清唱劇，其中《彌賽亞》、《以色列人在埃及》、《力士參孫》、《猶大馬卡白》等尤為著名。此外，還寫了相當(dāng)數(shù)量的器樂作品，其中著名的有《水上音樂》、《焰火音樂》等。亨德爾大半生在英國度過，并在那里創(chuàng)作了大量作品，因此對英國的音樂產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。1751年不幸雙目失明，1759年病逝倫敦。　　教材中的作品：四年級⑧第四課《水上的歌》中欣賞管弦樂組曲《水上音樂》?！　?4．舒曼（1810－1856）：德國作曲家，音樂評論家。自小學(xué)習(xí)鋼琴，7歲開始作曲。16歲遵母意進(jìn)萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)法律。19歲又進(jìn)修鋼琴，當(dāng)聽到帕格尼尼的演奏，他受到了極大的影響，放棄了法律的學(xué)習(xí)，專攻音樂。因動用機械裝置鍛煉雙手，后因手指受傷，使他無法成為一名鋼琴家遂轉(zhuǎn)向作曲和音樂評論。他是浪漫主義音樂成熟時期的代表之一，生性熱情敏感，并且有民主主義思想。1834年創(chuàng)辦《新音樂雜志》，對改變當(dāng)時陳腐的音樂空氣，促進(jìn)浪漫藝術(shù)的發(fā)展，起到重要的作用。1840年獲耶拿大學(xué)哲學(xué)博士，1843年赴萊比錫音樂學(xué)院任教。1844~1850年，移居德雷斯頓繼續(xù)從事作曲和指揮。因精神疾病日趨嚴(yán)重1854年投萊茵河被救，兩年后逝世于精神病院?！　∈媛淖髌罚凿撉偾透枨佣?，他的鋼琴作品有很強的文學(xué)功底，常表達(dá)人和事在心中激起的反響，他繼舒伯特之后發(fā)展了浪漫主義的鋼琴音樂風(fēng)格。他慣以數(shù)首藝術(shù)歌曲組成套曲，以浪漫主義詩人的詩作為歌詞，注重詩的內(nèi)在意境。作為音樂評論家，他熱情推崇巴赫、貝多芬，贊譽肖邦、勃拉姆斯的天才；他的積極評論，對浪漫主義音樂起到了重要的推動作用，并將19世紀(jì)標(biāo)題音樂推上了一個新的臺階。作有許多新穎獨特的鋼琴名曲如《蝴蝶》、《狂歡節(jié)》、《交響練習(xí)曲》、《幻想曲集》等。與妻子克拉拉的結(jié)合，一直被人傳為美談，并促使其創(chuàng)作熱情空前高漲。1840年寫了一百三十八首歌曲，被稱為“歌曲文萃”。最著名的有：歌曲集《桃金娘》、《詩人之戀》、《婦人的愛情和生活》等。后又寫下了四部交響曲，及《a小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》、《曼弗雷德序曲》等杰出的作品。他的主要作品有：交響曲6首，序曲，鋼琴、大提琴、圓號協(xié)奏曲，弦樂、鋼琴重奏曲，小提琴、鋼琴奏鳴曲，大量鋼琴套曲、聲樂套曲，歌劇；他的論著有《論音樂與（19121935）：作曲家。原名守信，字紫藝，１９１２年２月１４日生于云南昆明市。父聶鴻儀，母彭叔寬，靠行醫(yī)和經(jīng)營藥鋪維持一家八口生計。聶耳在中小學(xué)讀書時，已顯露他的藝術(shù)才能，音樂成績總是名列前茅。他學(xué)會了笛子、小提琴，喜看花燈和滇劇，他在少年時所獲得的民間音樂感性知識，為以后從事音樂創(chuàng)作準(zhǔn)備了良好的條件。１９２７年秋，聶耳初中畢業(yè)，進(jìn)入云南省第一師范高級部外語組學(xué)習(xí)，并在共青團地下組織的領(lǐng)導(dǎo)下參加革命活動，于１９２８年加入共產(chǎn)主義青年團。１９２５年至１９２７年大革命失敗以后，革命處于低潮，年輕的聶耳抱著一種希望革命事業(yè)快些推進(jìn)的心情，于１９２８年１１月應(yīng)募入伍當(dāng)兵。在滇系軍閥范石生的十六軍半年的軍營生活，豐富了他的社會生活經(jīng)驗。１９２９年５月，他從部隊回到昆明，入省立第一師范學(xué)校繼續(xù)讀書。１９３０年，云南省反動當(dāng)局大肆鎮(zhèn)壓革命力量，黨的地下組織被叛徒出賣，聶耳在得知可能逮捕他的消息時，于７月離開云南到上海，始作店員，后于１９３１年春入黎錦暉主辦的明月歌舞班（１９３２年易名為明月歌劇社）。在明月一年多期間，發(fā)生了震驚全國的“九一八事變”和“一二八慘案”，眼見在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下工農(nóng)群眾的痛苦生活和日本軍國主義的武裝侵略，深切地感到民族危機日益深重。他思考著“怎樣去作革命的音樂”，創(chuàng)造“能夠興奮起、可以鼓舞起勞苦群眾的情緒”的音樂藝術(shù)的問題。他意識到明月歌劇社大部分演出節(jié)目迎合的是資產(chǎn)階級的低級趣味，和時代的需要背道而馳。為此，他用“******”的筆名，在報刊上相繼發(fā)表了《芭蕉葉上詩》、《中國歌舞短論》兩篇文章，對黎錦暉的歌舞創(chuàng)作提出了嚴(yán)肅的批評。他在文中指出：“香艷肉感，熱情流露，這便是十幾年來所謂歌舞的成績?！?！被麻醉的青年兒童，無數(shù)！無數(shù)！”“黎錦暉的作品當(dāng)中，并非全是一塌糊涂；有的卻帶有反封建的元素，也有的描寫出片面的貧富階級懸殊；然而，我們所需要的不是軟豆腐，而是真刀真槍的硬功夫！”他認(rèn)為歌舞藝術(shù)應(yīng)該成為幫助人民進(jìn)行解放斗爭的手段，并說道：“我們應(yīng)該取怎樣的手段去尋求一個勞苦大眾的救主？！”他鮮明地闡述了自己的觀點，流露了他的愛憎：“你沒聽見在這地球上，有著無窮的一群人在你的周圍吶喊、狂呼：你要向那群眾深入，在這里面，你將有新鮮的材料，創(chuàng)造出新鮮的藝術(shù)。喂！努力，那條才是時代的大路！”他利用一切可能的時間和條件，勤奮、刻苦地學(xué)習(xí)音樂。除了小提琴外，還學(xué)習(xí)彈鋼琴。民樂方面，他原來就會演奏二胡、笛子、京胡、板胡、椰胡、四胡、墜胡、低音大胡琴，常用的彈撥樂器后來都一一學(xué)會了，并能做一般的演奏。他也學(xué)習(xí)閱讀古琴譜、昆曲譜、雅樂譜，并對所能得到的民歌、戲曲、中外古典音樂、現(xiàn)代音樂的資料進(jìn)行鉆研。同時，還努力學(xué)習(xí)作曲知識，求知欲望顯得十分旺盛，并有飛躍的進(jìn)步。１９３２年８月，聶耳脫離了“明月”，去北京尋找工作未成，又返回上海，入聯(lián)華影片公司。１９３４年４月，去百代唱片公司擔(dān)任唱片錄音工作，約八個月后，又入“聯(lián)華”從事電影音樂創(chuàng)作和配音?！　。保梗常衬辏櫠谏虾＜尤胫袊伯a(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助下，沖破了彌漫于當(dāng)時社會上的靡靡之音和形形色色的資產(chǎn)階級音樂的包圍，創(chuàng)造出反映工農(nóng)群眾心聲的無產(chǎn)階級革命音樂，踏上了我國革命音樂的光輝道路。從１９３３年４月間聶耳為田漢編劇的影片《母性之光》創(chuàng)作的《開礦歌》開始，至１９３５年４月他出國為止，兩年間共創(chuàng)作了三十多首歌曲，其中，多數(shù)是為當(dāng)時的一些進(jìn)步影片寫的主題歌或插曲，此外是為歌劇《揚子江暴風(fēng)雨》（田漢編?。?、話劇《回春之曲》（田漢編劇）等寫的歌曲。１９３４年初創(chuàng)作的《開路先鋒》（孫師毅詞）和《大路歌》（孫瑜詞），是聶耳所追求的“能夠興奮起、可以鼓舞起勞苦群眾的情緒的音樂”的最初的成功之作。前者表現(xiàn)中國工人階級為推翻“三座大山”，為開辟自由解放道路和英雄氣概和革命樂觀主義精神。關(guān)于后者，聶耳曾經(jīng)對友人談過創(chuàng)作意圖。他說，在表現(xiàn)筑路工人們艱苦沉重的步伐的同時，更應(yīng)強調(diào)工人們團結(jié)作戰(zhàn)，負(fù)起重?fù)?dān)，爭取自由解放的那一種朝氣蓬勃和勝利樂觀的信心。１９３２年夏，他乘船路過九江，聽到碼頭工人勞動時的號子聲后，激動不已，他寫道：“一個群眾的吼聲振蕩著我的心靈，它是苦力們的呻吟，怒吼！我預(yù)備以此動機作一曲。”１９３４年夏產(chǎn)生的《碼頭工人歌》（孫石靈詞）正是勞苦群眾英勇的反抗斗爭精神對聶耳的教育、啟發(fā)，并經(jīng)過他長期醞釀而成的結(jié)果。他在創(chuàng)作《新女性》的時候，為了熟悉和了解紗廠女工的生活，每天清晨二三點鐘就起床跑十多里路到上海有紡紗廠的地區(qū)去了解女工的生活。反映中國人民抗日救國的斗爭，是聶耳的歌曲創(chuàng)作中的一個重大題材?！懂厴I(yè)歌》（田漢詞）以激憤的音調(diào)揭示了當(dāng)時全國人民所面臨的重大問題：“我們是要選擇‘戰(zhàn)’還是‘降’？”它一經(jīng)問世，就緊扣人們的心弦，掌握了億萬群眾。１９３４年，中國共產(chǎn)黨提出了“抗日救國六大綱領(lǐng)”，推動了全國的抗日救國運動，聶耳在這時創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》（田漢詞）、《前進(jìn)歌》（田漢詞）等，有如戰(zhàn)斗的號角，有力地激勵著中國人民的斗志。在抗日戰(zhàn)爭中，這歌聲鼓舞著中國人民向侵略者沖鋒陷陣，奮勇戰(zhàn)斗。１９４９年９月，在第一屆中國人民政治協(xié)商會議上，決定以《義勇軍進(jìn)行曲》作為我國代國歌。這是對這首歌曲的歷史作用的高度評價。聶耳在短暫的兩年創(chuàng)作過程中，主要是創(chuàng)作歌曲，但也做過整理改編我國民族器樂曲的工作，在繼承發(fā)揚我國民族器樂優(yōu)秀傳統(tǒng)方面作了有意義的實踐。他整理改編的民族器樂曲《金蛇狂舞》、《翠湖春曉》很受群眾喜愛。１９３５年４月，為了避免遭受國民黨反動派當(dāng)局的迫害，黨組織通知聶耳離開上海。他于４月間到達(dá)日本，準(zhǔn)備在日本停留一個時期再轉(zhuǎn)赴歐洲考察和繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂。７月１７日，他在日本鵠沼海濱游泳時不幸被大海吞噬，逝世時才２３歲。　　田漢（18981968）：戲劇活動家、劇作家、詩人。字壽昌，湖南長沙人。自“五四”運動起，投身于新文化運動。早年留學(xué)日本，１９２５年創(chuàng)辦進(jìn)步文藝團體南國社，后積極投入左翼文化運動，對左翼音樂運動的開展起過極為重要的作用。在歌詞創(chuàng)作上，他運用主題歌和插曲的形式，和聶耳、星海等合作，通過電影、話劇使這些歌曲廣為流傳，深刻地反映了當(dāng)時人民群眾爭取解放、要求抗日救亡的呼聲，同時也給予當(dāng)時對人民起著腐蝕作用的黃色歌舞以致命的打擊。他寫的歌詞作品（經(jīng)聶耳譜曲），影響最大的有《義勇軍進(jìn)行曲》、《畢業(yè)歌》、《打長江》、《慰勞歌》及小歌劇《揚子江暴風(fēng)雨》等?！　⌒」适拢郝櫠亩洹　÷櫠俏覈鴤ゴ蟮娜嗣褚魳芳?，他短暫的一生，為祖國和人民的音樂事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。他寫過許多電影音樂、器樂曲、歌曲等，在人民群眾中得到廣泛流傳。他寫的《義勇軍進(jìn)行曲》，從解放后就成為我國的國歌，他寫的《賣報歌》至今受到小朋友的喜愛。聶耳原來名叫聶守信，后來，為什么改名叫聶耳呢？　　原來聶耳從小耳朵就特別靈敏。小時候，他非常愛聽母親講故事。每天睡覺以前，他就坐在床前的小凳上，聽著母親講各種有趣的民間故事，像《孟姜女》啦，《柳蔭記》啦。他常常是聽一遍就記住，而且能完整地復(fù)述出來。母親常常夸他說：“你的記憶和耳朵真靈！”　　是的，靈敏的耳朵對一個音樂家來說，就像獵人的眼睛同樣重要?？陕櫠亩錇樯哆@樣靈呢？有人曾說他的耳朵是天生靈敏的，但聶耳自己知道：是靠平時刻苦鍛煉出來的呀！原來，聶耳從小喜歡留心聽各種人物的說話，時間長了，他的耳朵就特別靈敏，對別人講的東西，常常一聽就明白并能學(xué)出來。　?。保梗常蹦辏丛拢櫠鷣淼矫髟赂栉璋鄵?dān)任小提琴樂師。班上學(xué)員有廣東人、江西人、山東人、江蘇蘇北人。平時，他們各自講著自己的家鄉(xiāng)話。聶耳一聽，立即會從嘴里溜出各地方言，簡直一模一樣。每逢這時，同班的學(xué)員都愛親切地喊上一聲：“耳朵！”　　一天，聯(lián)華影片公司召開同樂會，邀請歌舞班和學(xué)員一起參加?？偨?jīng)理知道聶耳向來有“耳朵”的外號，還能學(xué)講各地方言，特地為他安排一個特別節(jié)目：“聶耳博士演講”?！　⊥瑯窌_幕了。臺上一會兒唱歌跳舞，一會兒奏樂演戲，掌聲嘩嘩，笑聲朗朗，好不熱鬧。忽然，報幕員興高采烈地說：“下面有個精彩節(jié)目：‘聶耳博士演講’。演出者：聶守信?！宾畷r，觀眾交頭接耳喜氣洋洋。這個說：“哈！‘耳朵’上臺了?！蹦莻€說：“這個特別節(jié)目可從沒見到過呢！”　　紫紅色的幕布拉開了。聶耳微笑著站在臺中央，神態(tài)自若，笑著朝大家望了一眼，說道：“今天，我給諸位演個‘三十六行無所不會’的節(jié)目?！薄　　皣W……”臺下爆發(fā)出熱烈的掌聲。聶耳熟練地用平時溜進(jìn)耳朵的三十六種方言，編成三十六句有趣的話脫口而出，引起大家一陣又一陣的笑聲?！　?，總經(jīng)理為了答謝聶守信，特地送了件禮物，上面系著粉紅色的綢帶，寫上“聶耳博士”四個字。臺下觀眾紛紛叫著：“耳朵、耳朵！”聶耳接過禮物，用各地方言重復(fù)地說：“你們硬要把一只聶耳送我，那么就收下了。”從此，聶耳干脆取消了聶守信這個名字，正式改名聶耳了?！　⌒」适拢宏P(guān)于國旗　　新中國成立前，全國政協(xié)籌備委員會在１９４９年６月１６日舉行第一次會議，會上決定成立擬定中華人民共和國國旗、國徽和國歌的方案小組，同年７月根據(jù)擬定國旗、國歌、國徽方案領(lǐng)導(dǎo)小組的要求向全國發(fā)布關(guān)于國旗設(shè)計的應(yīng)征要求：　　體現(xiàn)中國特征（如地理、歷史、民族、文化等）；體現(xiàn)政權(quán)特征（工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政）；形狀為長方型，長周三與周二比，以莊嚴(yán)簡潔為主；色彩以紅色為主，可用其他配色。　　這件事得到億萬民眾的關(guān)注，僅一個月時間便收到三千多件應(yīng)征圖案。其中有一個名叫曾聯(lián)松的人，他設(shè)計了五顆星的圖案，一顆大星，四顆小星。他把五星設(shè)計成黃色，體現(xiàn)中華民族黃色人種的膚色特征，與象征革命的紅色旗幟輝映協(xié)調(diào)，他設(shè)計用大五角星來象征偉大的中國共產(chǎn)黨，四顆小星分別代表工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。每一個小星都有中心點，通過自己的一個星尖跟大星的中心點聯(lián)成一線，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。他把五星放在了旗面的左上方，五顆金星，居高臨下，普照大地?！　。保梗矗鼓辏乖拢玻啡罩袊嗣裾螀f(xié)商會議第一次全體會議一致通過中華人民共和國國旗是五星紅旗。１９９０年６月２８日第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十四次會議通過，１９９０年１０月１日起施行《中華人民共和國國旗法》重新以法律的形式把國旗確定了下來?！　焓且粋€國家的標(biāo)志和象征，我國的國旗是五星紅旗，她由紅色作底，四顆金黃色的小星環(huán)繞著一顆大星。原設(shè)計時四個小星代表四個階級的含義已改變?yōu)榇砗?nèi)外各族人民緊密團結(jié)在象征著中國共產(chǎn)黨的一顆大星的周圍，旗面的大部分面積象征著祖國遼闊的國土，紅色則象征著我們的革命政權(quán)是由無數(shù)革命者的鮮血鑄成的。在這面國旗上，凝聚了千千萬萬