【文章內(nèi)容簡介】 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護做出了貢獻。在研究中收集了大量的本土文化資料：① 書籍：《本土文化集錦》《溜子曲牌集》《咚咚喹曲牌集》《土家歌曲集》《土家族語言》《織錦大全》等② 實物:咚咚喹數(shù)支， 溜子兩套，織錦8幅，溜子曲牌磁帶數(shù)盒，本縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人采訪光盤數(shù)盒，本縣文藝代表隊各種參賽光盤數(shù)盒。有效的開發(fā)了學生的情商，健全學生人格。實驗研究表明：實驗對象變化明顯，表現(xiàn)在① 性格的轉(zhuǎn)變學生們的性格有很大的轉(zhuǎn)變，以前對生活總是容易表現(xiàn)出悲觀失望的情緒，稍有不如意就容易有挫敗感，而現(xiàn)在大多數(shù)學生能夠時常保持樂觀豁達的心態(tài)，能夠在遇到困難的時候，勇敢去面對，保持一種樂觀向上的態(tài)度。② 意志力的加強在本土文化課程的學習中，學生們的意志力得到鍛煉加強，因為他們感受到：做好一件事情并不是簡單的，要想學到知識，必須有堅強的毅力。所以現(xiàn)在學生們在做一件事情的時候更能夠顯示出一種持久性，當遭遇挫折時，不輕易氣餒，不輕言放棄，能努力想各種辦法去解決。③ 擁有美好的情感學生們在認識到本土文化的美后，對美好事物的欣賞能力加強，能夠發(fā)現(xiàn)和感受到生活中的美，對生活充滿熱情；對待事情積極樂觀，對待同學能夠多一份寬容和理解，能夠更多的看到同學個性中的閃光點，而不再是斤斤計較、睚眥必報。④ 交際能力的提升以前有部分學生性格過于內(nèi)向，甚至有交際障礙，與同學的相處也很不和諧，經(jīng)常會發(fā)生矛盾，但現(xiàn)在大多數(shù)學生互相之間能夠和諧相處，同學之間的交流也很自然流暢，人際交往障礙明顯減少，學生參加活動的積極主動性也提高了，交往協(xié)作能力明顯增強。⑤集體主義精神增強從前很多學生欠缺集體榮譽感，認為只要做好自己的事就行，集體的事情與自己無關，但在學習本土文化課程之后，學生們的集體榮譽感大大增強，學生自覺遵守紀律的情況越來越多，課堂上積極回答問題的，同學之間互相幫助的，積極參加小組活動的同學越來越多。他們擁有了熱愛學校、熱愛家鄉(xiāng)的積極情感，具有強烈的愛國主義精神。⑥智育質(zhì)量提高情商的開發(fā)促進智商發(fā)展。課堂模式的改變，促使教師教學方式的變化，學生學習方式的轉(zhuǎn)變，讓學生學習興趣高漲，學習能力得到提升，學習成績得到明顯提高。實踐證明，通過本土文化開發(fā)情商在教育教學中的應用，學生成績普遍要高于以前。探究了本土文化與情商的內(nèi)在聯(lián)系。①本土文化可以有效培養(yǎng)學生的良好的性格。良好的性格對于一個人的成長、發(fā)展是非常重要的。要使學生有一個良好的性格，就要盡量給學生創(chuàng)造一個良好的氛圍，使學生在比較輕松、民主的環(huán)境里成長，多層面多角度地讓學生去感受生活和學習中的積極向上的東西。本土文化是完全扎根于本民族的文化，具有濃郁的民族特色，反映的多是土家族人民在生產(chǎn)、生活中的趣事和歡快的場景。整個文化氛圍、精神面貌給人的感覺是輕松、和諧。在給學生展示本土文化的時候，讓他們感受到了土家族人民勤勞淳樸的品質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度。比如在介紹“打溜子”這種土家民間器樂合奏時，讓學生了解到：土家族打溜子是與土家族人民的生活密切相關的，土家人的婚嫁、壽誕離不開打溜子，年節(jié)喜慶要打溜子，特別是土家族的傳統(tǒng)舍巴日更是少不了打溜子。它能夠增添喜慶、歡樂的氣氛。學生在學習打溜子時，也同樣能夠感受到土家人的歡快喜慶的心情，從而讓學生養(yǎng)成樂觀向上的良好性格。②本土文化可以培養(yǎng)學生堅強的意志。堅強的意志力不是與生俱來的，而是靠后天的不懈努力才能夠獲得的。本土文化不是一蹴而就的，它的各種表現(xiàn)形式都是要經(jīng)過長時間不間斷的練習才能夠達到的。同學們在練習打溜子、吹咚咚喹，唱土家歌曲，跳擺手舞、織錦等土家文化形式的時候，都是要經(jīng)過長時間的練習才能夠掌握。無論是學習哪種表現(xiàn)形式，都要有堅強的毅力才能夠?qū)W會，如果沒有堅強的意志力，就會半途而廢，學無所成。所以本土文化對培養(yǎng)學生的毅力有很大的作用。③本土文化能夠讓學生擁有美好的情感，讓學生懂得美、發(fā)現(xiàn)美。美好的東西總是能夠吸引人們?nèi)バ蕾p、去享受。因為人們在對美好事物的欣賞中能夠得到一種愉悅。有了美好的情感，我們才能更加自信的學習和生活，才能對生活充滿向往和熱情。而本土文化中無處不在的美，能讓學生時時感受到一種愉悅、向上的精神，一種頑強的生命之美。在打溜子鏗鏘的節(jié)拍中，在咚咚喹美妙的旋律中，在土家歌曲活潑歡快的情境中，在擺手舞恢宏博大的氣勢中，還有在土家姑娘用靈巧的手指編織出的一幅幅精致的織錦中，無不蘊含著土家文化的靈性美，只要閉上眼去感受，或者身臨其境的去體會，沒有人不會被這種美所打動。這是一種淳樸的美，一種最真實的美。在這種對美的體會中，讓學生發(fā)現(xiàn)了身邊的美，并在心中充滿了對美的向往和熱愛。④本土文化能夠培養(yǎng)學生積極的處事交際能力、團結(jié)協(xié)作能力。 積極的處事交際能力是在當今社會中不可缺少的能力之一。團結(jié)協(xié)作精神更是成功的必備條件。當今家庭由于獨身子女較多，大多形成自私的個性，很難與人去溝通和協(xié)作。但是在學習本土文化過程中，要求必須具備與團隊成員的交際能力以及具備團結(jié)協(xié)作的精神。例如打溜子，是一種四至五人的合奏樂器，它需要隊員之間的密切配合，不是哪一個人就能夠完成的。它能夠很好的培養(yǎng)隊員之間的團結(jié)與合作精神。再比如土家族的擺手舞，是土家族最有影響的大型歌舞，擺手舞的動作并不過于復雜，而是講究團結(jié)協(xié)作，跳擺手舞不拘人數(shù)多少，少者數(shù)百，多則上萬，擺手時，以擊大鑼、鳴大鼓呼應節(jié)奏，氣勢恢宏壯觀，動人心魄。跳擺手舞必須和著眾人的節(jié)拍，必須與眾人的步伐一致，是一種集體性的舞蹈。所以學生在學習舞蹈的過程中，能夠在團隊中與他人共同切磋、共同進步，增進與他人交往的能力，培養(yǎng)出團結(jié)協(xié)作的精神。⑤本土文化可以培養(yǎng)學生的愛國主義精神。 愛國主義是一種深厚的感情,一種對于自己生長的國土和民族所懷有的深切的依戀之情，是中華民族自立于世界民族之林的強大精神動力；它又是一種道德力量,它對國家、民族的生存和發(fā)展具有不可估量的作用。熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)是當代學生應該具備的最基礎的情感之一。熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的學生才會在自己的心中形成一種道德準則，來指引自己以后的道路，指引自己現(xiàn)在前進的步伐，才會有一種積極健康的情緒和心態(tài)。本土文化就是一種最具民族特色的文化，是一種學生能夠體會到的自己身邊最真實的文化。通過對本土文化的學習，可以讓我們更深刻地感受本民族的可貴的精神品質(zhì)，積極向上的生活態(tài)度，挖掘本土文化的美，發(fā)現(xiàn)本土文化的美，從而產(chǎn)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的強烈的情感。2002年，在我縣里耶古鎮(zhèn)出土了“萬枚秦簡”，發(fā)現(xiàn)了里耶古城，引起國人震驚，世界矚目。秦簡的出土被譽為“中國21世紀考古的驚世大發(fā)現(xiàn)”，當學生親臨古城，并參觀“萬枚秦簡”出土的“中華第一井”的時候，一種民族自豪感油然而生，對家鄉(xiāng)的自豪和對祖國的熱愛極大地豐富了學生的精神世界?？偨Y(jié)出“巧妙設計 ，和諧情感 ，互動合作 ，多樣評價”的授課模式①“巧妙設計”就是在上課之前要對每一堂課的內(nèi)容進行精巧的設計，通過一系列學生感興趣的活動，有效的、自然的把本土文化的內(nèi)容融合進去，學生在這些活動中探究、交流，輕松地學到了知識和方法。這種寓教于樂的方式使原本單調(diào)、枯燥的內(nèi)容，通過老師的藝術(shù)加工變得生動有趣，由學生被動學習變主動探索、交流，強化了信心，提高了興趣。②“和諧情感”指師生之間的情感和諧。人是有感情的。學生的情感直接影響到他們的學習興趣、學習態(tài)度及學習效果，只有在積極、肯定的情感下，才能激發(fā)學生的學習興趣，提高學習效果。因此，在教學中教師要注意把微笑與鼓勵帶進課堂，和藹可親地對待學生，讓每位學生都能感受到教師的愛，以此喚起學生積極的情感。③“互動合作”指學生學習的方式是以小組合作形式。本土文化的課堂教學最適合以小組為單位開展活動。在課堂上，小組學習是主角，學生的座次也是按照小組設置，或三人或四人不等，但活動的方式是相同的，大多數(shù)小組都有自己的名字、組長，便于評價和匯報。當老師提出一些問題，需要交流與合作時，他們便按照要求，或討論，或比賽，或質(zhì)疑，然后每組選出代表或由組長匯報、展示本組的想法、做法等。老師由對個人的評價而過渡到小組的評價，進而掌握本班學生對某個問題的學習情況，暢通了信息反饋渠道，補教補學及時高效。通過這種學習方式，學生由敢說到會說，到主動地思考、質(zhì)疑，教學方式的轉(zhuǎn)變直接影響了學習的效果。就象魏書生所說：“老師不替學生說學生自己能說的話，不替學生做學生自己能做的事，學生能講明白的知識盡可能讓學生講?！雹堋岸鄻釉u價”指重視學生探究知識的過程，把握好評價的尺度，以發(fā)展的眼光善待學生個性化的見解和創(chuàng)新的能力。評價的根本目的在于促進發(fā)展，要關注個體的處境和需要，