泰安市新道德教育實(shí)驗(yàn)與研究課題申報(bào)書(shū)范本(編輯修改稿)
2025-04-22 02:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 極健康的個(gè)性心理品質(zhì)，使學(xué)生充分發(fā)揮各自的內(nèi)在潛能，實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的全面發(fā)展。第三，根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)。人格從現(xiàn)實(shí)到理想的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的、漸進(jìn)的過(guò)程。因此，要培養(yǎng)塑造學(xué)生的健全人格，就要從學(xué)生現(xiàn)有的人格特點(diǎn)出發(fā)。由于中學(xué)生的人格特點(diǎn)已初步形成，我們?cè)诮逃斜仨氉⒁飧鶕?jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)采用不同的教育方法。例如，對(duì)于性格脆弱的同學(xué)，既要注意對(duì)他們的缺點(diǎn)進(jìn)行批評(píng)，使他們?cè)诖嗳踔绣憻挼脠?jiān)強(qiáng)起來(lái)，又要注意在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予一定的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，使他們不致在挫折中消沉下去；對(duì)于性格內(nèi)向的同學(xué)，要有意給他們安排一些在集體活動(dòng)中出頭露面的機(jī)會(huì)，并及時(shí)給予鼓勵(lì)和幫助，使他們受到鍛煉；對(duì)于心態(tài)浮躁的同學(xué)，可以有意識(shí)地給他們布置一些細(xì)致的工作，使他們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中養(yǎng)成耐心細(xì)致的習(xí)慣，去掉浮躁的缺點(diǎn)；對(duì)于那些一有成績(jī)就沾沾自喜的同學(xué)，可以引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)一些科學(xué)家和優(yōu)秀學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的事跡，使他們戒除驕氣，刻苦學(xué)習(xí)。這樣，就能在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格方面奠定初步的基矗第四，樹(shù)立高尚的人格形象來(lái)感染學(xué)生。教師每天都和學(xué)生在一起，他的一言一行都會(huì)在無(wú)形中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，他的行動(dòng)比他的言論更能對(duì)學(xué)生起到教育作用。特別對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)形成，對(duì)老師已不象小學(xué)生那樣抱著簡(jiǎn)單認(rèn)同的態(tài)度；但他們的思想成熟程度又相對(duì)不足。在這種情況下，學(xué)生對(duì)教師的話(huà)聽(tīng)不聽(tīng)，信不信，服不服，在很大的程度上取決于教師本身的人格形象。因此，作為一個(gè)中學(xué)教師，必須嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真做好教學(xué)工作，帶頭遵守學(xué)校紀(jì)律，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公德，并在工作、生活以及與學(xué)生的交往中表現(xiàn)出自己豐富的知識(shí)、高尚的情操和高雅的情趣，以自己敬業(yè)、自律的良好人格形象感染學(xué)生。本課題在國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析（1）國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析國(guó)內(nèi)早有“知、情、意、行”協(xié)調(diào)發(fā)展形成健全人格的系統(tǒng)的教育理論。教育實(shí)踐中，也一直力圖貫徹有關(guān)的原則，不乏成功的范例。九十年代興起的中小學(xué)學(xué)校心理教育，在人格教育方面開(kāi)辟了新的途徑，進(jìn)一步豐富了相關(guān)的理論。社會(huì)變革迅速，傳統(tǒng)的社會(huì)認(rèn)知來(lái)不及轉(zhuǎn)換。以道德教育為核心的人格教育面臨前所未有的沖突。層出不窮的怪異現(xiàn)象和大量全新的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題引起輿論的普遍關(guān)注和教育工作者的激烈爭(zhēng)論。對(duì)原因的探討遠(yuǎn)多于解決方案的實(shí)踐，系統(tǒng)的、成熟的學(xué)校教育應(yīng)對(duì)方案尚未出現(xiàn)。（2）本課題與之聯(lián)系與區(qū)別、預(yù)計(jì)有哪些突破本課題是”知、情、意、行” 協(xié)調(diào)發(fā)展形成健全人格的教育理論在當(dāng)前社會(huì)條件下學(xué)校教育實(shí)踐操作的研究。本課題與該領(lǐng)域現(xiàn)有研究的主要區(qū)別在于：針對(duì)當(dāng)前社會(huì)變革對(duì)學(xué)校人格教育的影響特別是對(duì)中小學(xué)人格形成的現(xiàn)實(shí)；是對(duì)系統(tǒng)的學(xué)校教育策略、操作方案的探索，探索結(jié)果直接應(yīng)用于學(xué)校教育實(shí)踐；本課題研究對(duì)象以中小學(xué)生為樣本。農(nóng)村中小學(xué)就教育設(shè)施條件、師資力量、心理環(huán)境而言，與城市中小學(xué)差別很大。由于招生政策的規(guī)定，農(nóng)村學(xué)生到城市就讀的機(jī)會(huì)很小，因此，研究對(duì)象既有特殊性，又有普遍性。與當(dāng)前教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨向相適應(yīng)，本課題研究兼顧個(gè)案研究和自然實(shí)驗(yàn)兩個(gè)方面。課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值（1）課題研究的理論價(jià)值:本課題研究過(guò)程中的文獻(xiàn)研究，將有助于從高中生道德教育實(shí)踐出發(fā)整合中學(xué)道德教育的先進(jìn)理論，探索以高中生健康心理和健全人格的形成為主要目標(biāo)的成長(zhǎng)心理學(xué)理論。本課題研究過(guò)程中的現(xiàn)狀調(diào)查分析、個(gè)案研究報(bào)告和學(xué)科教學(xué)、班級(jí)工作、校園文化的具體實(shí)踐等，將在一定程度上提供普通高中學(xué)校學(xué)生道德教育的經(jīng)驗(yàn)，豐富道德教育、人格教育和心理教育理論。（2）課題研究的實(shí)踐意義:由于本課題瞄準(zhǔn)當(dāng)
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