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正文內(nèi)容

語言與哲學(xué)ppt課件(編輯修改稿)

2025-02-16 00:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ? 17 維特根斯坦的語義使用論( use theory of meaning) 意義就是語言的使用。 可是:不在句子中使用的語詞真的沒有意義嗎?若沒有意義,為什么人們會說“用詞不當(dāng)”呢?他們怎么知道該用這個詞,而不該用另一個詞呢?例如: “照片上是熊貓?!? “不對,照片上是貓熊!” 18 哲學(xué)對意義和指稱高度重視,因為它們涉及到人對世界把握了什么,能否把握清楚的根本性問題 至于怎么去反思、研究,語言哲學(xué)家們分成了兩大對立的學(xué)派:人工語言學(xué)派 下面我們簡單看看他們的基本立場以及反思語言問題的方式。 19 人工語言學(xué)派( artificial language school) 人的語言是模糊的,有歧義的,因而導(dǎo)致了思想的混亂;應(yīng)該建立一種理想的、無歧義的語言來進(jìn)行思辨、討論。 自然語言學(xué)派( ordinary language school) 人類思想的智慧就沉淀在自然語言中,就是用自然語言表達(dá)的,因而沒有必要設(shè)計人工語言;應(yīng)該 “ 回到語言粗糙的地面上 ” 。 20 人工語言學(xué)派:羅素 ( Russell) 堅持 語詞的意義就是其所指對象 。 日常語言是模糊不清的 , 掩蓋了真實的邏輯 。 “ 當(dāng)今法國國王是禿頭 。 ” “ 金山不存在 。 ” 羅素: 這是因為語言的語法結(jié)構(gòu)需要一個主語 ,而主語卻被誤當(dāng)作了邏輯命題的主語 ;要糾正錯誤 ,就應(yīng)該揭示被日常語言語法所隱藏了的命題邏輯結(jié)構(gòu) 。 21 “ 當(dāng)今法國國王是禿頭 ”表面句法所隱藏的邏輯意義: 1)至多有一人為當(dāng)今法國國王; 2)至少有一人為當(dāng)今法國國王; 3)這個人是禿頭。 只要其中任何一條為假,則整個命題為假。 巧妙地思維方法:消除掉主語位置上的實詞 。 ?x( x= 當(dāng)今法國國王 ? x= 禿頭 ) 讀作: 存在著某個 x, x是當(dāng)今法國國王,并且 x是禿頭。 22 這樣 , 羅素就狡猾地維護(hù)了指稱論 , 堅持了客觀事物決定語言意義的觀點 。 例如 .: ?x( x =《 阿 Q正傳》的作者) 魯迅 可以滿足 x ?x( x = 孫悟空的生父) 什么物來滿足 x 著眼點: “ being”與“ 真 ”。 23 我們再看看弗雷格 ( Frege) 的例子: “ 所有母親都愛孩子 。 ” “ 所有母親 ” 指的是誰 ? [ 同理: “ 人民 ” … ] Frege認(rèn)為 , 應(yīng)該用現(xiàn)代邏輯重新描述命題的意義: x = “母親 ” ; x = “愛孩子 ”
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