淺析中西家庭教育的異同(編輯修改稿)
2025-02-14 15:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 事件時(shí)，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對(duì)子女的影響也不好；如果家長(zhǎng)處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定，也會(huì)使子女遇事沉著冷靜，這樣對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。由于中西方在地域上相隔頗遠(yuǎn)，有著自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和文化。一個(gè)多元的社會(huì)就是需要多元的文化，才會(huì)不致引起重疊沒有新意而缺乏生氣。用達(dá)爾文的進(jìn)化論觀點(diǎn)來說就是：優(yōu)勝劣汰；在不同的教育中找“優(yōu)”的方法，放棄“劣”的方法，不斷進(jìn)步。因此，我們了解了中西方家庭教育的的共同點(diǎn)，更要剖析中西方家庭教育的不同處，以達(dá)到求同存異的效果。一、 家庭教育的表現(xiàn)形式方法不同。中國(guó)人通常信奉“棍棒底下出孝子”，通過對(duì)孩子的批評(píng)反諷或者打罵來表達(dá)自己的意見，宣傳自己的權(quán)威。都說“玉不雕，不成器”，“不打不成才”，恰是幾千年來的傳統(tǒng)。也許是中國(guó)傳統(tǒng)文化講求含蓄的緣故，中國(guó)家庭不善于表達(dá)愛，情感教育很薄弱。中國(guó)父母與孩子的溝通也是極富中國(guó)特色的。中國(guó)家庭中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)字是“不”、“不能”、“不行”、“不要”，中國(guó)集體教育除了用否定詞來指導(dǎo)孩子的行為外，還習(xí)慣于對(duì)孩子說“應(yīng)該”。這都是家長(zhǎng)權(quán)力色彩的體現(xiàn)。西方家庭教育以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主，經(jīng)常用鼓勵(lì)性的語言來表達(dá)父母對(duì)子女的贊賞?！澳阏姘簟薄澳闶亲詈玫摹薄拔曳浅８吲d您能這樣”等是家長(zhǎng)的口頭禪，也許心里沒什么想法，感情也不似所說的那般強(qiáng)烈，但他們能夠夸張的表達(dá)。西方父母更注重個(gè)人素質(zhì)與情感溝通，家庭主要圍繞情感的構(gòu)建與培育而展開。他們會(huì)擠出時(shí)間與子女交流，以朋友的身份與孩子進(jìn)行討論，傾聽孩子的心聲，強(qiáng)調(diào)平等。在西方國(guó)家，體罰也是觸犯法律的。另外，西方父母很高興在別人面前夸獎(jiǎng)自己的孩子，他們認(rèn)為這樣可以培養(yǎng)孩子的自信心。二、 家庭教育的的主體和重點(diǎn)不同。中國(guó)傳統(tǒng)的家庭文化因襲著統(tǒng)治的模式，表現(xiàn)為家庭內(nèi)部的權(quán)威意識(shí)。強(qiáng)調(diào)服從和尊重，重視外部控制。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，家庭的主要教育者是父母。中國(guó)父母的家長(zhǎng)意識(shí)十分強(qiáng)烈，他們把孩子視為自己的獨(dú)有私人財(cái)產(chǎn)，看作是他們的附屬物?，F(xiàn)在是新時(shí)代了，雖不致“君叫臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”，但父母之命還是
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