部分：管理創(chuàng)新3理論創(chuàng)新(編輯修改稿)
2025-02-14 10:25 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 . L o g o Company Logo 三 中國(guó)人的心理行為分析 （一） 中國(guó)人傳統(tǒng)心理結(jié)構(gòu)形成 : 中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ,但基本上還是以儒、法、墨、 道、釋幾家為主 ,它們各成一家又互相聯(lián)系 ,形成了穩(wěn) 定的中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化結(jié)構(gòu) .這四家中又以儒家影 響最為深遠(yuǎn) .儒家文化中的 “ 三綱五常 ”“ 忠孝禮義 ”成 為個(gè)人行為的重要準(zhǔn)則 . L o g o Company Logo 三 中國(guó)人的心理行為分析 （二）傳統(tǒng)文化影響下中國(guó)人的行為模式 忠 孝 禮 義 為朋友兩肋插刀滴水之恩涌泉報(bào)士當(dāng)舍生取義 己所不欲 勿施與人 父叫子亡 子不得不亡 君叫臣死 臣不得不死 儒家文化 L o g o Company Logo 三 中國(guó)人的心理行為分析 （三）中國(guó)人角色定位與行為選擇 每個(gè)人都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個(gè)人都是 一個(gè)結(jié)點(diǎn)，都有橫向關(guān)系和縱向關(guān)系 。 人們承擔(dān)兩種角色： L o g o Company Logo 三 中國(guó)人的心理行為分析 （四）傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人的影響 無(wú)論家庭角色還是社會(huì)角色，無(wú)論縱向關(guān)系還是橫向關(guān)系，都沒(méi)有 “ 個(gè)人 ” 位置； “ 超我 ” 卻得到了異常的鼓勵(lì)。人們從被迫到自覺(jué)、習(xí)慣地把各種道理、規(guī)范內(nèi)化下來(lái)，“ 超我 ” 越來(lái)越大； 我們?cè)谶@種環(huán)境中，生活了 2500年，經(jīng)歷了100多代人；每代人的 “ 本我 ” 都在承受著這種文化 的壓抑 結(jié)果 ————。 L o g o Company Logo 三 中國(guó)人的心理行為分析 （五）中國(guó)人傾斜的心理結(jié)構(gòu) 超 我 自 我 本 我 “ 超我 ” 過(guò)大，唯上意識(shí)，群體以來(lái)心理； 2 、 “ 自我被壓抑 ” （存天理，滅人欲），自主意識(shí)、 獨(dú)立意識(shí)、個(gè)性不足； “ 本我 ” 的需要受到超我的過(guò)多限制，自我從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不得不表現(xiàn)為虛偽，不直爽 —— L o g o Company Logo 四 發(fā)展中的中國(guó)人的心理結(jié)構(gòu) （一）在歷史變革中，傳統(tǒng)心里結(jié)構(gòu)合理應(yīng)用 ★ 在“超我”中，共產(chǎn)黨的價(jià)值觀念被充分的內(nèi)化了； ★為勞動(dòng)人民打天下，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想成為超我的主體； ★“全心全意為人民服務(wù)”“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任”“對(duì)技術(shù)精益求精”； ★共產(chǎn)黨成為“超我”依托的現(xiàn)實(shí)政力量 ★中國(guó)人創(chuàng)造了奇跡 超我 自我 本我 L o g o Company Logo 四 發(fā)展中的中國(guó)人的心理結(jié)構(gòu) （二）文化大革命對(duì)心里結(jié)構(gòu)的影響 ——傳統(tǒng)心理結(jié)構(gòu)賴(lài)以生存的文化 土壤被破壞； “ 公檢法 ”“ 踢開(kāi)黨委鬧革命 ”“ 隨意揪斗各級(jí)領(lǐng)導(dǎo) 干部 ” ，所有這些行為都被冠以 “ 保衛(wèi)毛主席、黨中央 ” 的旗號(hào) ——這樣就使超我所依賴(lài)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)力量被虛 化； ，絕大部分人參加文革的動(dòng)機(jī)是純潔的，但 也是對(duì) “ 新超我 ” 登峰造極的崇拜基礎(chǔ)上的追隨行為；
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1