任民：當(dāng)代中國(guó)學(xué)校管理的三個(gè)基本走向(編輯修改稿)
2025-02-12 10:42 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 嫌法桐不秀氣，校園里幾十棵粗壯高大的法桐被砍倒，以不菲的價(jià)格從外地買(mǎi)回 20多棵雪松，結(jié)果只活下來(lái) 3棵，死的只好拔掉，栽上從鄰近學(xué)校移來(lái)的塔松。前年上任的女校長(zhǎng)說(shuō)松樹(shù)影響視線，提出挖松樹(shù)，改栽杉樹(shù)。杉樹(shù)細(xì)高，第二天遭遇了強(qiáng)勁的西北風(fēng)， 30多棵杉樹(shù)被連根拔起。去年春季，校長(zhǎng)采納了老師們提出的栽種銀杏樹(shù)的意見(jiàn)，但不同意栽小的，理由是銀杏樹(shù)生長(zhǎng)緩慢，三年、五年甚至十年八年難成蔭。結(jié)果買(mǎi)回的 20多棵杯口粗的銀杏樹(shù)，一棵也沒(méi)有栽活，令老師們扼腕嘆息。 中國(guó)的校長(zhǎng)多為開(kāi)會(huì)校長(zhǎng)，應(yīng)酬校長(zhǎng)，傳聲筒校長(zhǎng)。 自我超越就要引進(jìn)先進(jìn)管理思想或理念。 為什么要建立分散型領(lǐng)導(dǎo)？ ? 學(xué)校規(guī)模越來(lái)越擴(kuò)大、面臨問(wèn)題越來(lái)越多； ? 教職工民主意識(shí)越來(lái)越高； ? 此外，信息傳遞速度慢，往往可能貽誤解決問(wèn)題的最佳時(shí)機(jī)。 ? 分散型領(lǐng)導(dǎo)也叫團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，主張權(quán)力不應(yīng)該集中在少數(shù)個(gè)人、精英身上，而是應(yīng)該分散到組織的各個(gè)管理層次，下放權(quán)限，讓員工分享權(quán)力和決策，讓所有組織成員積極參與管理。領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的成員分工協(xié)作，把交椅變成長(zhǎng)椅，把方桌變?yōu)閳A桌。這種參與型的領(lǐng)導(dǎo)方式有利于調(diào)動(dòng)全體成員的主人翁精神，充分挖掘每個(gè)個(gè)體的潛能。 ? 當(dāng)然是否充分授權(quán)也要看屬下的成熟度。何塞和布蘭查德提出了屬下成熟度的概念，他們認(rèn)為，員工的經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任感將在很大程度上決定領(lǐng)導(dǎo)方式，例如，校長(zhǎng)對(duì)見(jiàn)習(xí)教師往往采取命令型方式，對(duì)資深教師往往采取協(xié)作型方式。 共同愿景是組織中人們共同持有的意向或景象，是組織的目標(biāo)和藍(lán)圖，它創(chuàng)造出眾人是一體的感覺(jué)，使各種不同的活動(dòng)融合起來(lái)。共同愿景能極大地鼓舞人心，把大家凝聚在一起，產(chǎn)生巨大的能量，激發(fā)人的使命感，培養(yǎng)成員對(duì)組織的長(zhǎng)期承諾。 建立共同愿景，要與合作伙伴進(jìn)行理解式的深度交談，消除距離感。哈克馬斯：人與人之間的交往是在理解基礎(chǔ)上的交往，應(yīng)當(dāng)是非功利性的，非權(quán)威性的，完全是平等角度的。 如老師與學(xué)生伙伴式的交談會(huì)獲得真實(shí)的信息；居高臨下的交談可能獲得虛假式的信息。 在傳統(tǒng)的組織里，也有共同愿景，但他往往來(lái)自于高層，是一個(gè)人強(qiáng)加給組織的，這樣的愿景不能被大家分享，頂多博得服從而已，不能產(chǎn)生強(qiáng)大的力量和真心的追求。在學(xué)習(xí)型組織中，通過(guò)不斷的對(duì)話、交流、互動(dòng)，將個(gè)人愿景逐漸轉(zhuǎn)化、整合、融匯為組織的共同愿景，被組織成員廣泛認(rèn)同和分享。真正的共同愿景必須根植于個(gè)人的愿景。 （１）學(xué)歷教育 （２）繼續(xù)教育 （３）教研活動(dòng) （４）教育科研 （５）自學(xué)與反思 教師應(yīng)“反思”些什么 ? 1你已有的教學(xué)行為與新理念、新教法有哪些不適應(yīng)的地方？ ? 2你在課堂上是否注重與學(xué)生溝通和合作？ ? 3你是否留心你的思維方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響？ ? 4你的課堂設(shè)計(jì)與學(xué)生的實(shí)際收獲之間有多大差距？ ? 5你更關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)還是你的教？ ? 6你有沒(méi)有在意你的教學(xué)是否真的有效？ ? 7你面對(duì)學(xué)生時(shí)是否公正、真誠(chéng)、熱情？ ? 8你用了哪些方法幫助學(xué)生改變以往單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式？ ? 9你有學(xué)習(xí)計(jì)劃和反思記錄嗎？ 首先，教師隊(duì)伍的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，一方面，學(xué)生的入學(xué)高峰慢慢過(guò)去，對(duì)教師的需求逐年減少，另一方面，教師隊(duì)伍趨向開(kāi)放，只要通過(guò)教師資格證書(shū)考試，非師范院校的畢業(yè)生也可以從事教師工作； 其次，教育改革對(duì)教師提出了更高要求； 最后，學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越高，家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)教師的希望越來(lái)越高。 可見(jiàn)，學(xué)習(xí)是教師安身立命的法寶，教師只有先做 學(xué)生 ，才能做 先生 。學(xué)習(xí)是一種享受，是一種娛樂(lè)，是一種美容術(shù)。 我學(xué)習(xí)，我快樂(lè) ，我學(xué)習(xí)，我存在 。 為了培育學(xué)習(xí)文化，可采用以下途徑： 第一，校長(zhǎng)應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的楷模。 第二，把學(xué)習(xí)水平作為教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 第三，成立專(zhuān)門(mén)的教師培訓(xùn)基金，專(zhuān)款專(zhuān)用，在經(jīng)費(fèi)上給予學(xué)習(xí)保障。 第四，確保教師每天半小時(shí)的在校學(xué)習(xí)時(shí)間。 第五，為教師提供交流與溝通的場(chǎng)所，為教師開(kāi)設(shè)閱覽室或讀書(shū)屋。 第六，建立學(xué)習(xí)型組織特有的獎(jiǎng)懲方式，如獎(jiǎng)勵(lì)教師書(shū)籍、電腦、上網(wǎng)費(fèi)、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、學(xué)術(shù)假、購(gòu)書(shū)券、雜志，把學(xué)習(xí)作為一種福利。 （三）學(xué)習(xí)型學(xué)校中的校長(zhǎng)角色 1993年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾斯創(chuàng)立的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派高度評(píng)價(jià)制度在社會(huì)發(fā)展中的作用。
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