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正文內(nèi)容

任民:當(dāng)代中國學(xué)校管理的三個(gè)基本走向(編輯修改稿)

2025-02-12 10:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 嫌法桐不秀氣,校園里幾十棵粗壯高大的法桐被砍倒,以不菲的價(jià)格從外地買回 20多棵雪松,結(jié)果只活下來 3棵,死的只好拔掉,栽上從鄰近學(xué)校移來的塔松。前年上任的女校長說松樹影響視線,提出挖松樹,改栽杉樹。杉樹細(xì)高,第二天遭遇了強(qiáng)勁的西北風(fēng), 30多棵杉樹被連根拔起。去年春季,校長采納了老師們提出的栽種銀杏樹的意見,但不同意栽小的,理由是銀杏樹生長緩慢,三年、五年甚至十年八年難成蔭。結(jié)果買回的 20多棵杯口粗的銀杏樹,一棵也沒有栽活,令老師們扼腕嘆息。 中國的校長多為開會(huì)校長,應(yīng)酬校長,傳聲筒校長。 自我超越就要引進(jìn)先進(jìn)管理思想或理念。 為什么要建立分散型領(lǐng)導(dǎo)? ? 學(xué)校規(guī)模越來越擴(kuò)大、面臨問題越來越多; ? 教職工民主意識(shí)越來越高; ? 此外,信息傳遞速度慢,往往可能貽誤解決問題的最佳時(shí)機(jī)。 ? 分散型領(lǐng)導(dǎo)也叫團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),主張權(quán)力不應(yīng)該集中在少數(shù)個(gè)人、精英身上,而是應(yīng)該分散到組織的各個(gè)管理層次,下放權(quán)限,讓員工分享權(quán)力和決策,讓所有組織成員積極參與管理。領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的成員分工協(xié)作,把交椅變成長椅,把方桌變?yōu)閳A桌。這種參與型的領(lǐng)導(dǎo)方式有利于調(diào)動(dòng)全體成員的主人翁精神,充分挖掘每個(gè)個(gè)體的潛能。 ? 當(dāng)然是否充分授權(quán)也要看屬下的成熟度。何塞和布蘭查德提出了屬下成熟度的概念,他們認(rèn)為,員工的經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任感將在很大程度上決定領(lǐng)導(dǎo)方式,例如,校長對(duì)見習(xí)教師往往采取命令型方式,對(duì)資深教師往往采取協(xié)作型方式。 共同愿景是組織中人們共同持有的意向或景象,是組織的目標(biāo)和藍(lán)圖,它創(chuàng)造出眾人是一體的感覺,使各種不同的活動(dòng)融合起來。共同愿景能極大地鼓舞人心,把大家凝聚在一起,產(chǎn)生巨大的能量,激發(fā)人的使命感,培養(yǎng)成員對(duì)組織的長期承諾。 建立共同愿景,要與合作伙伴進(jìn)行理解式的深度交談,消除距離感。哈克馬斯:人與人之間的交往是在理解基礎(chǔ)上的交往,應(yīng)當(dāng)是非功利性的,非權(quán)威性的,完全是平等角度的。 如老師與學(xué)生伙伴式的交談會(huì)獲得真實(shí)的信息;居高臨下的交談可能獲得虛假式的信息。 在傳統(tǒng)的組織里,也有共同愿景,但他往往來自于高層,是一個(gè)人強(qiáng)加給組織的,這樣的愿景不能被大家分享,頂多博得服從而已,不能產(chǎn)生強(qiáng)大的力量和真心的追求。在學(xué)習(xí)型組織中,通過不斷的對(duì)話、交流、互動(dòng),將個(gè)人愿景逐漸轉(zhuǎn)化、整合、融匯為組織的共同愿景,被組織成員廣泛認(rèn)同和分享。真正的共同愿景必須根植于個(gè)人的愿景。 (1)學(xué)歷教育 (2)繼續(xù)教育 (3)教研活動(dòng) (4)教育科研 (5)自學(xué)與反思 教師應(yīng)“反思”些什么 ? 1你已有的教學(xué)行為與新理念、新教法有哪些不適應(yīng)的地方? ? 2你在課堂上是否注重與學(xué)生溝通和合作? ? 3你是否留心你的思維方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響? ? 4你的課堂設(shè)計(jì)與學(xué)生的實(shí)際收獲之間有多大差距? ? 5你更關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)還是你的教? ? 6你有沒有在意你的教學(xué)是否真的有效? ? 7你面對(duì)學(xué)生時(shí)是否公正、真誠、熱情? ? 8你用了哪些方法幫助學(xué)生改變以往單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式? ? 9你有學(xué)習(xí)計(jì)劃和反思記錄嗎? 首先,教師隊(duì)伍的競爭日趨激烈,一方面,學(xué)生的入學(xué)高峰慢慢過去,對(duì)教師的需求逐年減少,另一方面,教師隊(duì)伍趨向開放,只要通過教師資格證書考試,非師范院校的畢業(yè)生也可以從事教師工作; 其次,教育改革對(duì)教師提出了更高要求; 最后,學(xué)生的素質(zhì)越來越高,家長和社會(huì)對(duì)教師的希望越來越高。 可見,學(xué)習(xí)是教師安身立命的法寶,教師只有先做 學(xué)生 ,才能做 先生 。學(xué)習(xí)是一種享受,是一種娛樂,是一種美容術(shù)。 我學(xué)習(xí),我快樂 ,我學(xué)習(xí),我存在 。 為了培育學(xué)習(xí)文化,可采用以下途徑: 第一,校長應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的楷模。 第二,把學(xué)習(xí)水平作為教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 第三,成立專門的教師培訓(xùn)基金,??顚S?,在經(jīng)費(fèi)上給予學(xué)習(xí)保障。 第四,確保教師每天半小時(shí)的在校學(xué)習(xí)時(shí)間。 第五,為教師提供交流與溝通的場所,為教師開設(shè)閱覽室或讀書屋。 第六,建立學(xué)習(xí)型組織特有的獎(jiǎng)懲方式,如獎(jiǎng)勵(lì)教師書籍、電腦、上網(wǎng)費(fèi)、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、學(xué)術(shù)假、購書券、雜志,把學(xué)習(xí)作為一種福利。 (三)學(xué)習(xí)型學(xué)校中的校長角色 1993年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾斯創(chuàng)立的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派高度評(píng)價(jià)制度在社會(huì)發(fā)展中的作用。
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