【文章內(nèi)容簡介】 卡會員 /卓展白金卡會員等參加凈月潭自駕游活動，通過與目標(biāo)人群的深入交流，有效宣傳產(chǎn)品，為進(jìn)一步推廣奠定基礎(chǔ)。 經(jīng)由建筑分析得出的 景觀規(guī)劃要點(diǎn) 建筑規(guī)劃分析 01： 純正中式風(fēng)貌 啟明新中式別墅是在尊重歷史文化和地方文化，以及提取中國古典建筑規(guī)劃精華的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代生活方式而營建的新中式宅院。 啟明新中式別墅在產(chǎn)品設(shè)計(jì) 上既接納了西式別墅的舒適性， 又保證了中式別墅的精髓。 其建筑立面含蓄而不失大氣， 清雅中透露著尊貴，深具藝術(shù)感 染力和視覺沖擊力。 規(guī)劃要點(diǎn) 01： “西方的手法，東方的意境。” 具體建議原則： 在社區(qū)整體的園林景觀規(guī)劃過程中，必須時(shí)刻謹(jǐn)記 ——“將傳統(tǒng)的東方景觀哲學(xué)融入到園林造景的表現(xiàn)形式中。 ” 即：既不是中國古典園林的盲目照搬，也不是脫離社區(qū)定位的常規(guī)手法沿襲，而是用現(xiàn)代的手段將中國傳統(tǒng)的造園藝術(shù)進(jìn)行更適合的表達(dá)。 建筑規(guī)劃分析 02： 情景別墅庭院 啟明新中式別墅以 “內(nèi)庭院 ”的建筑亮點(diǎn)為核心，從而形成項(xiàng)目獨(dú)有的內(nèi)部景觀，使居者在特定的生活空間里，與外部環(huán)境進(jìn)行溝通和交流。 獨(dú)特的空間布局形態(tài)，使得 庭院中的景色，不僅僅局限于靜 態(tài)的 “可望 ”，而更在于動態(tài)的 “可 游 ”。 漫步其中，可一步一景；漫 游其中，則目移景換 ——可謂是 “ 情隨境遷 ” 。 規(guī)劃要點(diǎn) 02： 深入研究“中式庭園” 的風(fēng)景格局 具體建議原則： 中式庭園的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，其風(fēng)景式造園的風(fēng)格及手法已成為人類文化遺產(chǎn)的重要部分。 只有真正了解了“中式庭園”的造景精髓，才能做到古為今用，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代要求的啟明新中式庭園。 建議在庭院景觀的設(shè)計(jì)中，應(yīng)緊密結(jié)合建筑，因勢隨形、鑿池堆山、蒔花栽林；在因地制宜的基礎(chǔ)上，將山石、水池、花木等要素進(jìn)行合理布局，力爭達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的景觀效果。 其一為 “ 傳統(tǒng)特色 ” : 墻線錯落有致，色彩典雅大方，在裝飾方面采用磚、木、石雕工藝，輔以如磚雕的門罩、木制的橫豎條窗、楹柱等，使整棟建筑精美如詩。 其二為 “ 民族特色 ” : 這一點(diǎn)主要是指對于 “ 風(fēng)水 ” 的考慮和重視。 （左有水源，謂之 青龍；右有通道，謂之白虎；南有泉眼， 謂之朱雀；北有丘陵，謂之玄武。） 其三為 “ 人文特色 ” ： 借助凈月潭國家森林公園和周邊高等學(xué)府所營造的人文環(huán)境，打造新中式文化社區(qū)，這也是建筑的特色之一。 建筑規(guī)劃分析 03： 三大建筑特色 規(guī)劃要點(diǎn) 03： 景觀與建筑的形神交融 具體建議原則： A、摒棄常規(guī)的 “西式景觀文化大搬移”，抓住中國園林的藝術(shù)特點(diǎn)，通過“點(diǎn)景” 的技法表現(xiàn)情景交融的生活場景。 所謂“點(diǎn)景”意為：抓住園林綠地中每一景觀的特點(diǎn)及空間環(huán)境的景象，再結(jié)合文化藝術(shù)的要求，進(jìn)行高度概括，點(diǎn)出景色的精華，點(diǎn)出景色的境界 。 “點(diǎn)景”的運(yùn)用，能夠豐富自然環(huán)境景觀的構(gòu)圖輪廓，突出建筑的環(huán)境個性，使得無論從別墅的哪一個房間和角度，都可以欣賞到優(yōu)美的景觀構(gòu)圖。 具體建議原則： B、必須將建筑納入到景觀設(shè)計(jì)的規(guī)劃范疇，將其作為一項(xiàng)重點(diǎn)因素來考慮。 這樣才不會形成“墅”與“景”的孤立存在，才能做到揚(yáng)長避短，從而達(dá)至最佳的環(huán)境景觀構(gòu)圖效果。 如中國傳統(tǒng)園林中的“半亭”，就可以起到很好的再造點(diǎn)景的功效： 設(shè)計(jì)時(shí)，將“半亭”或置于園中隅角，或附于院廳山墻，便可以化沉重為輕盈，化呆板于空靈，是一種“化實(shí)為虛”、“化景物為情思”的妙用。 項(xiàng)目新中式園林 景觀規(guī)劃建議 0中式園林的特點(diǎn) 這四大特點(diǎn)是中式園林在世界上獨(dú)樹一幟的主要標(biāo)志。它們的形成，一方面是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素的合力。另一方面，從根本上來說，與中國傳統(tǒng)的天人合一的自然觀以及重漸悟、重直覺感知、重綜合推衍的思維方式有著更為直接的關(guān)系。 中式園林有別于世界其他園林，主要可概括為四大特點(diǎn)： 本于自然 高于自然 建筑美與自然 美的融糅 詩畫的情趣 意境的涵蘊(yùn) 中式園林以 再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則， 建筑和自然的和諧 “天人合一” 追求 達(dá)到 的效果 但 并不是簡單地模仿， “本于自然，高于自然”， 把人工美和自然美巧妙地結(jié)合起來 而是 這一思想在造園當(dāng)中的具體表現(xiàn)就是 “因地制宜”、“依山就勢”， 善于利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件，體現(xiàn)出人工建造對自然的尊重與利用。 “虛實(shí)相間，以虛為主” 強(qiáng)調(diào)建筑群體之間的關(guān)系，而不是強(qiáng)調(diào)建筑單體，這使建筑物之間的院落往往成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。 0中式園林的設(shè)計(jì) 中 式園林應(yīng)用一池三山，曲徑通幽、步移景異、九曲十八彎、疊山理水、虛實(shí)結(jié)合手法。營造外觀恢弘，內(nèi)庭小橋流水的別致景韻。 主體構(gòu)成 核心 思想 點(diǎn)景運(yùn)用 山石 —— “片山有致， 寸石生情 ” 水草 —— 流水幽幽 芳草萋萋 園林水景的原則 “點(diǎn)景”原則 襯托、烘托要相稱 平衡畫面要相宜 對比照應(yīng)要有目的 聯(lián)絡(luò)要有節(jié)奏變化 一、主體構(gòu)成 （一）山石 ——“片山有致，寸石生情 ” 山石分成兩大類，一種是“ 廳山 ”，顧名思義，就是在廳堂的前院中綴山石。要少而精，要突出重點(diǎn)、主題，要以一兩塊形制優(yōu)美的石峰作為主體來點(diǎn)綴庭園空間。其造型要符合透、漏、瘦、皺的美學(xué)原則。用現(xiàn)在的眼光看，“廳山”更接近于抽象雕塑。 一種是 墻中嵌理壁巖 ，有的嵌入墻內(nèi)，有的雖與墻面脫離，但效果與前者同，均以粉墻為背景，猶如一幅寫意山水畫。 以上兩種均適用于規(guī)模較小的庭園空間，而對于某些較大的庭園空間來講，則喜用大規(guī)模堆山疊石。山石多峰巖嶙峋，溝壑縱橫，脈絡(luò)分明，深得山林野趣。 （二）水草 ——流水幽幽 芳草萋萋 水也是構(gòu)成園林的基本要素之一 。 園林用水 ， 從布局上可分為集中和分散兩種形式；從情態(tài)上則有動有靜 。 集中而靜的水多用于中小型庭院 ， 其特點(diǎn)是： 整個園林以水池為中心 ， 沿水池四周環(huán)列建筑 ， 從而形成一種向心 、 內(nèi)聚的格局 。 采用這種布局形式可使有限空間具有開朗的感覺 。 （ 內(nèi)庭院 ） 和集中用水相對的是分散用水 ， 其特點(diǎn)是： 用化整為零的方法把水面分割成互相連通的若干小塊 。 至于水池的形狀絕大多數(shù)呈不規(guī)則的形式以再現(xiàn)自然水景 。 （ 社區(qū) ） 在啟明項(xiàng)目的園林設(shè)計(jì)中 ， 必須重視 “ 水 ” 的處理 ，一般而言 ， 應(yīng)忌寬而求窄 ， 忌直而求曲 ， 此外還應(yīng)該求得體量上的變化 ， 產(chǎn)生忽開忽合 、 時(shí)收時(shí)放的節(jié)奏感 。 配合與山石的結(jié)合 ， 更能營造深邃藏幽的情趣 。 具體原則如下： 原則 宜“小”不宜“大” 此條原則指的是在設(shè)計(jì)水體時(shí)，應(yīng)多考慮設(shè)計(jì)小的水體，而不是那種漫無邊際、毫無趣味可言的大水體。 園林水景的原則 原則 宜“曲”不宜“直” 所謂宜 “ 曲 ” 不宜 “直 ” 原則指的是： 水體最好設(shè)計(jì)成曲的 。 所謂 “ 師法自然 ” ，即在設(shè)計(jì)中要遵循大自然中的規(guī)律 ， 使水景更易于形成變幻的效果 。 園林水景的原則 原則 宜 “ 下 ” 不宜 “ 上 ” 此處的 “ 下 ” 與 “ 上 ” 是一種相對的關(guān)系，指的是設(shè)計(jì)的水景盡可能與自然中的萬有引力相符合。 園林水景的原則 原則 宜“虛”不宜“實(shí)” 虛的水景是相對于實(shí)際水體而言的，它是一種意向性的水景。 是用具有地域特征的造園要素如石塊、沙粒、野草等仿照大自然中自然水體的形狀而成的。 園林水景的原則 經(jīng) 典“點(diǎn)景”可以強(qiáng)化自然環(huán)境和自身景觀。在園林中，到處可見雕梁畫棟、奇石異木；到處點(diǎn)綴詩文碑刻、匾額楹聯(lián)。 從 建筑場論的角度來看，“點(diǎn)景”建筑首先在構(gòu)圖上占據(jù)了“力場”的中心點(diǎn)，對它的經(jīng)營和處理，可以起到控制全局，畫龍點(diǎn)睛的作用； 從 建筑美學(xué)的角度來看，點(diǎn)景的作用更在于自然環(huán)境景觀意義上意境的升華，創(chuàng)造出不同環(huán)境條件下景觀的特殊意境。 二、點(diǎn)景運(yùn)用