【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 C. 原始創(chuàng)新 D. 研究歷 史理論再創(chuàng)新 3 19 世紀(jì) 70 年代，當(dāng)時(shí)著名的打字機(jī)制造商肖爾斯公司聽(tīng)到很多用戶(hù)的抱怨：打字員打字速度太快的話，按鍵就會(huì)撞在一起。工程師們討論后，于是就想出了低效的鍵盤(pán)排列組合 。這個(gè)不同凡響的創(chuàng)意不僅解決了鍵盤(pán)上的撞擊問(wèn)題，這種“低效邏輯 ”在鍵盤(pán)設(shè)計(jì)思路上得到了普遍認(rèn)可。自從這個(gè)解決方案誕生后，傳統(tǒng)打字機(jī)的技術(shù)發(fā)展水平和文字處理技術(shù)都得到了大幅度提高。點(diǎn)評(píng)：不破不立，創(chuàng)造力能夠用前人所不能想的方法來(lái)解決問(wèn)題，凡是敢于打破舊有的規(guī)則進(jìn)行創(chuàng)新的人，都是需要 （ B）和（ D）的 。 A. 精神 B. 勇氣 C. 干勁 D. 膽略 3在某種意義上來(lái)說(shuō)，只要 （ A）和（ C） 得法，每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)任何技能；只要找對(duì)方法，人的大腦的創(chuàng)造潛力都是無(wú)限的 。 A. 訓(xùn)練 B. 技術(shù) C. 學(xué)習(xí) D. 練習(xí) 3決定 潛力發(fā)揮的因素主要有如下幾個(gè)方面 （ ABCD） 。 A. 目標(biāo)是否清晰 B. 情緒 C. 專(zhuān)注力 D. 意志力 3從資源來(lái)看 ,經(jīng)濟(jì)可以分為 （ BCD）。 A. 貿(mào)易經(jīng)濟(jì) B. 勞力經(jīng)濟(jì) C. 智力經(jīng)濟(jì) D. 資源經(jīng)濟(jì) 3身體有缺陷的人成功的主要因素在于他們的 （ ABD）。 A. 相信自己 B. 努力奮斗和自信自強(qiáng) C. 低估自己的潛能 D. 從不自憐自卑 3直覺(jué)是依賴(lài)于對(duì)研究課題的 （ CD） 上，把問(wèn)題的條件與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)，重新組合、排列而產(chǎn)生的轉(zhuǎn)換信息。 A. 實(shí)踐 B. 認(rèn)識(shí) C. 感知 D. 經(jīng)驗(yàn) 我國(guó) 的企業(yè)是 （ ABD） 。 A. 國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支柱 B. 國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的基礎(chǔ) C. 科學(xué)技術(shù)研究基地 D. 技術(shù)創(chuàng)新的主體 4創(chuàng)新意識(shí)是一種 （ ABD）。 A. 不安于現(xiàn)狀的求精意識(shí) B. 懷疑的意識(shí) C. 自我的意識(shí) D. 好奇心 4人生觀是對(duì)人生目的、意義的 （ AB）。 A. 根本 B. 態(tài)度 C. 分類(lèi) D. 概括性 4思維的超越性表現(xiàn)在 （ ABCD） 等方面。 A. 對(duì)有與無(wú)的超越上 B. 對(duì)空間的超越上 C. 對(duì)時(shí)間的超越和突破 D. 對(duì)具體 ——具體事物、具體現(xiàn)象、具體物品等等超越上 4在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，缺乏 （ ABC）不僅會(huì)使我國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家安全發(fā)展受到嚴(yán)重威脅，還會(huì)影響國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的提升，使我國(guó)在國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工中處于不利地位。 A. 自主知識(shí)產(chǎn)權(quán) B. 核心技術(shù) C. 創(chuàng)新能力 D. 政治地位 4法國(guó)物理學(xué)家德布洛伊寫(xiě)道： “人類(lèi)科學(xué)就其原理與方法而言，實(shí)質(zhì)上都是合理的；它僅僅憑借智力的突然飛躍就能出現(xiàn)最出色的成果。 ”這里所說(shuō)的飛躍，是指 （ AB） 。 A. 思維本身運(yùn)動(dòng)中的飛躍 B. 由思維的經(jīng)驗(yàn)水平向理論原理水平的飛躍 C. 人自身潛能的飛躍 D. 由理論原理水平向思維的經(jīng)驗(yàn)水平的飛躍 判斷題 共 5 題，共 10 分 (全錯(cuò) ) 46 在組織管理過(guò)程中，提高領(lǐng)導(dǎo)能力和水平不一定是單位組織的頭等大事。 錯(cuò)誤 47 天才并非天生，但聰明才智是天生的。 錯(cuò)誤 48 大量的研究表明，人們做自己選擇的工作時(shí)，比做別人為他們安排的工作更有興趣，外在動(dòng)機(jī)更強(qiáng)。 錯(cuò)誤 ,而是跟你的身心所處的狀態(tài)無(wú)關(guān)。 錯(cuò)誤 ，以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱的經(jīng)濟(jì)。 錯(cuò)誤 潛力激活與創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)試卷五 共 50 題，總分 分 ，請(qǐng)?jiān)? 60 分鐘內(nèi)作答 。 單選題共 25 題，共 50 分 我 們常常有這樣的經(jīng)歷，被某一個(gè)問(wèn)題死死的困住，苦苦思索而不得其解，過(guò)了一段時(shí)間，忽然靈光一閃，問(wèn)題迎刃而解，這就是創(chuàng)新意識(shí)的 （ B） 發(fā)揮了作用。 A. 感覺(jué) B. 潛力 C. 想像 D. 頓悟 國(guó)際上有一種公認(rèn)的企業(yè)法則，叫“馬特萊法則”，又稱(chēng) （ A） 。 A. 二八法則 B. 崗位匹配法則 C. 動(dòng)態(tài)管理法則 D. 時(shí)效激勵(lì)法則 創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新的思想，創(chuàng)造新鮮事物以及發(fā)現(xiàn)新觀點(diǎn)的能力，它是一種基于概念及精神上的 (A)精神現(xiàn)象。 A. 人類(lèi) B. 人體 C. 物理 D. 個(gè)體 思維的 （ C） 是創(chuàng)造思維不可缺少的重要 思維品質(zhì)。 A. 概括性 B. 目標(biāo)性 C. 獨(dú)立性和批判性 D. 邏輯性 （ B） 是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。 A. 創(chuàng)造力 B. 創(chuàng)造 C. 創(chuàng)新力 D. 創(chuàng)新 （ A） 的人友善、熱心、外向、合作。善于交流，喜歡與人為伍。能洞察別人的情感和問(wèn)題。 A. 社會(huì)型性格 B. 管理型性格 C. 常規(guī)型性格 D. 探索型性格 （ B） 包括領(lǐng)導(dǎo)體制、管理方式、人際關(guān)系以及各項(xiàng)規(guī)章制度和紀(jì)律等。 A. 物質(zhì)文化 B. 制度文化 C. 精神文化 D. 管理文化 （ A） 指從已知信息中產(chǎn)生大量變化的、獨(dú)特的新信息的一種沿不同 方向、從多方面、在不同范圍、不因循傳統(tǒng)和常規(guī)的思維方式。 A. 求異思維 B. 求同思維 C. 理想思維 D. 變化思維 所謂“悅納自己”屬于積極的 （ B） 的范疇，就是開(kāi)心地接納自己的所有一切，包括自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，寬容地對(duì)待自己，而不是老抓住自己的缺點(diǎn)來(lái)分析自己。 A. 自我暗示 B. 自我觀念 C. 自我激勵(lì) D. 自我感知 （ A） 是指在日常生活和工作學(xué)習(xí)中，言行舉止大方得體，情緒穩(wěn)定，有良好的道德素質(zhì)；要學(xué)以致用，理論和實(shí)踐相結(jié)合，在不斷地學(xué)習(xí)中提高自己。 A. 自我行為管理 B. 創(chuàng)新意識(shí) C. 實(shí)踐 D. 概括性 1 創(chuàng)新意識(shí)是人們對(duì)創(chuàng)新與創(chuàng)新的價(jià)值性、重要性的一種認(rèn)識(shí)水平、認(rèn)識(shí)程度以及由此形成的對(duì)待創(chuàng)新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來(lái)規(guī)范和調(diào)整自己的活動(dòng)方向的一種穩(wěn)定的 （ D） 。 A. 行為方向 B. 思想結(jié)果 C. 行為方式 D. 精神態(tài)勢(shì) 1 孔子曰：“三人行，必有我?guī)??！薄拔釃L終日而思索，不如須臾之所學(xué)也?！边@說(shuō)明了 （ D）是豐富才智的一個(gè)重要途徑。 A. 實(shí)踐 B. 思考 C. 生產(chǎn) D. 學(xué)習(xí) 1 （ B） 是指一個(gè)人在言談舉止、儀態(tài)神情等外部特征方面給人形成的總體印象或基本評(píng)價(jià)。 A. 外貌 B. 外表 C. 表象 D. 形象 1 情商更多的是一種 （ B） 能力，是對(duì)自身的利益、集體的利益和社會(huì)的利益的認(rèn)識(shí)能力。 A. 情感 B. 認(rèn)知 C. 執(zhí)行 D. 行為 1 （ A） 是指一個(gè)人和多人交叉往來(lái)的能力。 A. 交叉性 B. 多向性 C. 互通性 D. 聯(lián)通性 1 缺陷一般指一個(gè)人在生理上 （ C） 形成的某些不足或不完善。 A. 先天 B. 基因 C. 先天或后天 D. 后天 1 積極的 （ A） 最能調(diào)動(dòng)人的這種潛意識(shí)，從而激發(fā)人的潛力。 A. 企業(yè)文化 B. 經(jīng)濟(jì)刺激 C. 領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng) D. 物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì) 1 從企業(yè)文化的層次結(jié)構(gòu)看，企業(yè) 制度屬 （ C） 層次，它是精神文化的表現(xiàn)形式，是物質(zhì)文化實(shí)現(xiàn)的保證。 A. 高 B. 基本 C. 中間 D. 底 1 企業(yè)道德與法律規(guī)范和制度規(guī)范不同，不具有那樣的強(qiáng)制性和約束力，但具有積極的示范效應(yīng)和強(qiáng)烈的感染力，當(dāng)被人們認(rèn)可和接受后具有 （ A） 的力量。 A. 自我約束 B. 自我管理 C. 自我感知 D. 自我暗示 企業(yè)文化的作用和影響主要是在 （ A） 層面。 A. 精神 B. 領(lǐng)導(dǎo) C. 員工 D. 管理 2 以 （ B）為特點(diǎn)的企業(yè)文化缺乏共同的價(jià)值觀念，企業(yè)的價(jià)值目標(biāo)和個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)是不完全一致的。 A. 集體 主義 B. 個(gè)人主義 C. 理想主義 D. 實(shí)用主義 2 英國(guó)人類(lèi)學(xué)家 （ A） 在《原始文化》一書(shū)里的把“文化”定義為：“文化，或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來(lái)說(shuō)，是包括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體。”這個(gè)定義對(duì)學(xué)術(shù)界所產(chǎn)生的影響一直延續(xù)至今。 A. 泰勒 B. 漢思 C. 喬治 D. 迪樂(lè) 2 通過(guò)學(xué)習(xí)和研究管理心理學(xué)，能夠增進(jìn)我們對(duì)人類(lèi)本性和行為的了解，認(rèn)識(shí)到運(yùn)用 （ A） 管理來(lái)滿(mǎn)足員工的社會(huì)、心理和精神需求的重要性。 A. 人性化 B. 制度化 C. 行政化 D. 感情化 2 人際關(guān)系理論及行為科學(xué)的發(fā)展奠定了 (C)學(xué)科形成的基礎(chǔ)。 A. 教育心理學(xué) B. 治療心理學(xué) C. 管理心理學(xué) D. 從眾心理學(xué) 2 社會(huì)學(xué)的概念最早由法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家孔德在 (B)年提出來(lái)的，以思辨和演繹來(lái)討論社會(huì)問(wèn)題。 A. 1956B. 1938C. 1933D. 1921 多選題共 20 題，共 40 分 2 奧 帕模式中最關(guān)健的是 （ AB） 。 A. 提出設(shè)想 B. 推遲判斷 C. 學(xué)會(huì)看出新的關(guān)系 D. 能夠確定問(wèn)題 2 創(chuàng)新是 （ ABCD） 的靈魂。 A. 民族自立 B. 知 識(shí)經(jīng)濟(jì) C. 民族發(fā)展 D. 民族進(jìn)步 2 在智力的研究上，古希臘唯物主義思想家畢達(dá)哥拉斯提出腦為 （ ACD） 的住所。 A. 心靈 B. 智慧 C. 理智 D. 行為 2 影響性格發(fā)展的外在環(huán)境 （ ABC） 。 A. 家庭環(huán)境 B. 學(xué)習(xí)環(huán)境 C. 社會(huì)環(huán)境 D. 經(jīng)濟(jì)環(huán)境 美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家戴維斯先生在 1980 年提出的由 4 個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)模式 （ ABC） 。 A. 意識(shí) B. 理解 C. 方法 D. 實(shí)踐 3 直覺(jué)思維實(shí)際上是分析思維的高度（ ABCD）。 A. 壓縮 B. 簡(jiǎn)化 C. 自動(dòng)化 D. 內(nèi)化 3 形象思維在創(chuàng) 造中有重要作用，它的主要形式是 （ BC） 。 A. 意識(shí) B. 想象 C. 聯(lián)想 D. 方向 33 斯騰伯格及其同事認(rèn)為創(chuàng)造力是 （ ABC） 個(gè)性、動(dòng)機(jī)與環(huán)境等六種因素綜合作用的結(jié)果。 A. 智慧能力 B. 知識(shí) C. 思想方式 D. 執(zhí)行力 3 靈感的特點(diǎn)和直覺(jué)一樣具有 （ ABC） 。 A. 突發(fā)性 B. 飛躍性 C. 偶然性 D. 必然性 3 開(kāi)發(fā)潛能，主要是指開(kāi)發(fā)蘊(yùn)含于人體的能量，這種能量由 （ AC） 構(gòu)成 。 A. 體能 B. 外在表現(xiàn) C. 智能 D. 內(nèi)在思維 3 思維能力指的是通過(guò) （ A） ，多方面的 （ B） ，找出一類(lèi)事物共同 的、本質(zhì)的性質(zhì)和不同事物之間存在的必然的，內(nèi)在的 （ C） 的能力。 A. 立體的 B. 思索 C. 聯(lián)系方法 D. 良好的 3 從學(xué)術(shù)的角度看，積極心理學(xué)被定義為“研究有助于發(fā)揮 （ BCD） 的最佳狀態(tài)或功能的條件和過(guò)程的一門(mén)科學(xué)”。 A. 組織 B. 團(tuán)體 C. 人 D. 機(jī)構(gòu) 3 一個(gè)人的人格是在 （ ABD） 等因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理點(diǎn)。 A. 遺傳 B. 環(huán)境 C. 學(xué)習(xí) D. 教育 3 智商主要反映人的 （ ABCD） 、計(jì)算能力、律動(dòng)的能力等，主要表現(xiàn)人的理性思維能力。 A. 認(rèn)知能力 B. 思維能力 C. 語(yǔ)言能力 D. 觀察能力 優(yōu)秀的文化是企業(yè)良好的靈魂，它會(huì)用很深的情感緊緊聯(lián)系著員工，能夠運(yùn)用文化的力量有效地調(diào)動(dòng)員工的潛在能力；在這樣的企業(yè)中，員工們自己也會(huì)深深地認(rèn)同企業(yè)的 （ ABD） ，從而發(fā)自?xún)?nèi)心的想要干得出色。 A. 愿景 B. 目標(biāo) C. 價(jià)值 D. 文化 4 企業(yè)文化的本質(zhì)是 （ ABCD） ，以達(dá)到激發(fā)員工自覺(jué)行動(dòng)的目的。 A. 以人為中心 B. 以文化為導(dǎo)向 C. 塑造獨(dú)特的文化現(xiàn)象 D. 經(jīng)營(yíng)管理思想 4 企業(yè)文化建設(shè)是指企業(yè)文化相關(guān)的理念的 （ BCD） 等過(guò)程，是 基于策劃學(xué)、傳播學(xué)的，是一種理念的策劃和傳播，是一種泛文化。 A. 宣傳 B. 形成 C. 塑造 D. 傳播 4 管理心理學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了 （ ABC） 等有關(guān)激勵(lì)的理論。 A. 內(nèi)容學(xué)派 B. 過(guò)程學(xué)派 C. 強(qiáng)化學(xué)派 D. 思想學(xué)派 4 管理心理學(xué)是 （ AB） 的交叉和結(jié)合。 A. 管理科學(xué) B. 心理學(xué) C. 教育學(xué) D. 科學(xué) 4 創(chuàng)造力是 （ BCD） 及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成，與后天的環(huán)境和教育有很大關(guān)系，是可以通過(guò)不斷地培養(yǎng)來(lái)提高的。 A. 思考力 B. 知識(shí) C. 智力 D. 能力 判斷題共 5 題 ，共 10 分 4 主體的思維素質(zhì)是一種獨(dú)特性的存在，在潛力素質(zhì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，處于一個(gè)中級(jí)的層面，它具有重要的思維建構(gòu)功能。 錯(cuò)誤 4 三國(guó)時(shí)期，曹操率領(lǐng)軍隊(duì)遠(yuǎn)征，山道崎嶇，天氣炎熱，行軍的速度越來(lái)越慢。曹操用鞭子指著前方說(shuō)：“將士們，前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)兒趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到了！”士兵們一聽(tīng)，口內(nèi)生津，精神大振，步伐也不由得加快了許多。曹操是一個(gè)情商極高的人，他沒(méi)有簡(jiǎn)單粗暴的命令士兵們必須往前沖，反而是用心理暗示的方法，讓士兵們口內(nèi)生津，勇往直前。 正確 4 充分的自信是 成功的前提條件，智商高的人往往都比較自信，但是如果對(duì)自己的自信過(guò)了頭，總以為自己的意見(jiàn)是最好的，自己的作品是最優(yōu)秀的，這下去難免會(huì)變得固步自封，夜郎自大，阻礙了自己前進(jìn)的步伐。 錯(cuò)誤 4 創(chuàng)新的思維方法就是創(chuàng)新思維的來(lái)源，只有擁有正確的培養(yǎng)創(chuàng)新思維的