學(xué)科前沿系列講座之一：學(xué)習(xí)型組織理論(編輯修改稿)
2025-07-06 17:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 y） 第二項(xiàng)修煉：改善心智模式（ Improving mental models） 第三項(xiàng)修煉：建立共同愿景（ Building Shared Vision） 第四項(xiàng)修煉：團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)（ Team Learning） 第五項(xiàng)修煉：系統(tǒng)思考（ Systems Thinking） 第一項(xiàng)修煉：自我超越 （ Personal mastery） ——學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ) 。 第二項(xiàng)修煉：改善心智模式 （ Improving mental models） 。 心智模式是根深蒂固于心中的 ， 影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界 ， 以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè) 、 成見(jiàn) 、 甚至圖像 、 印象等 。 第三項(xiàng)修煉：建立共同愿景 （ Building Shared Vision） 。 共同愿景 ， 是指一個(gè)組織中各個(gè)成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo) ， 在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景 ， 涉及發(fā)掘共有 “ 未來(lái)景色 ” 的技術(shù) ， 它幫助組織培養(yǎng)其成員主動(dòng)而真誠(chéng)地奉獻(xiàn)和投入 。 第四項(xiàng)修煉：團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí) （ Team Learning） 團(tuán)隊(duì)的智慧總是高于個(gè)人的智慧 。 當(dāng)團(tuán)隊(duì)真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候 ， 不僅團(tuán)隊(duì)能產(chǎn)生出色的效果 ， 其個(gè)別成員的成長(zhǎng)速度也比其它學(xué)習(xí)方式為快 。 第五項(xiàng)修煉：系統(tǒng)思考 （ Systems Thinking） ——建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉 企業(yè)和人類的其它活動(dòng)一樣 ， 也是一種系統(tǒng) ， 也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行為的牽連 ，彼此影響著 ， 因此 ， 必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉 。 學(xué)習(xí)型組織的基本理念 ， 不僅有助于企業(yè)的改革與發(fā)展 ， 而且它對(duì)其他組織的創(chuàng)新與發(fā)展也有啟示 。 人們可以運(yùn)用學(xué)習(xí)型組織的基本理念 ， 去開(kāi)發(fā)各自所置身的組織創(chuàng)造未來(lái)的潛能 ， 反省當(dāng)前存在于整個(gè)社會(huì)的種種學(xué)習(xí)障礙 ， 思考如何使整個(gè)社會(huì)早日向?qū)W習(xí)型社會(huì)邁進(jìn) ， 或許 ， 這才是學(xué)習(xí)型組織所產(chǎn)生的更深遠(yuǎn)的影響 。 故事：有一個(gè)男孩買(mǎi)了一條長(zhǎng)褲，穿上一試，長(zhǎng)了一截。于是他就去找奶奶，說(shuō)：“奶奶，我這條褲子長(zhǎng)了”。可奶奶回答說(shuō)：“我正在忙家務(wù)，別找我！”于是他又去找媽媽，可媽媽說(shuō)：“我給別人約好了，出去打橋牌，別找我！”他又想去找姐姐，可姐姐和男朋友約會(huì)的時(shí)間快要到了，也幫不上什么忙。這樣這個(gè)男孩就帶著十分遺憾的心情、很郁悶地去睡覺(jué)了。奶奶忙完家務(wù)，想起了孫子的褲子，剪了一截；媽媽打完橋牌回來(lái)，想到了兒子的褲子，也剪了一截；姐姐約會(huì)回來(lái)，心疼弟弟，又剪了一截。第二天，我們就可以看到這個(gè)家庭因沒(méi)有管理所帶來(lái)的后果 —— 一條長(zhǎng)褲被剪成短褲了。 這個(gè)故事是 IBM的 創(chuàng)始人 托 馬斯 汀 沃森 講給他的部下的一個(gè)故事，意思是說(shuō)明 管理在日常生活中的重要性。 管理不僅存在于我們的個(gè)人生活當(dāng)中，實(shí)際上在我們社會(huì)的很多領(lǐng)域、很多方面都存在，在國(guó)家、組織、個(gè)人方面都存在，比如政府機(jī)關(guān)、工商企業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校、軍隊(duì)都有管理問(wèn)題。拿個(gè)人來(lái)講，比如說(shuō)，主婦們管好她們的家務(wù)，個(gè)人管理他們的時(shí)間，孩子們管好他們的零花錢(qián)，這些方面都存在管理問(wèn)題。 ?管理 ?是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)普遍的通用的器官 ?存在各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面 ?國(guó)家 組織 個(gè)人 《 生命的管理 》 —— 提出人的一生，從青年時(shí)代、到中年、老年都應(yīng)該有不同的管理哲學(xué)。 生命的管理 生命是一次單程不歸的旅行 生命是一次短暫的消費(fèi) 因?yàn)樯囊淮涡詻Q定了它彌足珍貴 就自身而言，人生就是一個(gè)人的 疆界，最要緊的是負(fù)起自己的責(zé)任， 管理好這個(gè)疆界，我們面臨的問(wèn)題是 生命資源的合理分配與開(kāi)發(fā)，因?yàn)椴? 同時(shí)間生命資源的分布是不一樣的。 青春如漲滿的洪水，充沛與豐富并起著波浪，但青春只是回眸時(shí)醉心的一瞬，在這個(gè)時(shí)期人最重要的是開(kāi)拓、進(jìn)取、求學(xué)，為一生的立業(yè)生存打下樓基 。 中年的基礎(chǔ)是尋求一種穩(wěn)定的發(fā)展，中年的誤區(qū)是比較，人與人之間沒(méi)有可比性，每個(gè)人都是一個(gè)世界，中年一定要有自知之明，應(yīng)腳踏實(shí)地的盡力做好自己能做的事。 老年是生命的頂峰，好象看到了人生的全景和限度，如此他應(yīng)有一個(gè)豁達(dá)的胸懷，在沉浮人世的同時(shí)也能跳出人生之外，所以他超然寧?kù)o。健康與安詳是老年人自我關(guān)愛(ài)的兩個(gè)法寶。 一個(gè)在日本打工的中國(guó)留學(xué)生 ， 同其他留學(xué)生一樣 ， 在課余為日本餐館洗盤(pán)子以賺取學(xué)費(fèi) 。 日本的餐飲業(yè)有一個(gè)不成文的行規(guī) ， 即餐館的盤(pán)子必須用水洗上七遍 。 由于洗盤(pán)子的工作是按件計(jì)酬的 ，這位留學(xué)生一天累下來(lái) ， 也得不了多少工錢(qián) 。 于是他計(jì)上心頭 ， 以后洗盤(pán)子時(shí)便少洗一兩遍 。 果然 ，勞動(dòng)效率便大大提高 ， 他也因此收到老板的器重 ，工錢(qián)自然也迅速增加 。 一起洗盤(pán)子賺學(xué)費(fèi)的日本學(xué)生便向他請(qǐng)教技巧 。 他毫不避諱
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