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正文內(nèi)容

第一講:倫理學(xué)是什麼?臺(tái)大哲學(xué)系林火旺教授(編輯修改稿)

2024-11-03 15:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人(Levite),他也應(yīng)該留下來(lái)幫忙,然而他只過(guò)去看了一下這位受害者,然後也和前面那位一樣走開了。最後來(lái)了一位撒馬利亞人 (Samaritan),他看到這位受傷的猶太人,非常同情他,雖然猶太人很痛恨撒馬利亞人,但是這位撒馬利亞人對(duì)待他的敵人並沒(méi)有像前面兩位一樣,他不但沒(méi)有遺棄這位受傷者,而且過(guò)去檢查他的傷勢(shì),並為他包紮,然後小心地把他抱起來(lái),帶到最近的旅館,整晚留在那邊照顧他。隔天這個(gè)撒馬利亞人要離開,當(dāng)他付旅館費(fèi)給旅館主人時(shí)告訴他:「請(qǐng)幫忙照顧這位可憐人直到他康復(fù),不論他吃住要花多少錢,我下次來(lái)的時(shí)候會(huì)全數(shù)付給你!」 三、幾個(gè)可能的誤解 (3)根據(jù)這個(gè)故事,現(xiàn)在許多西方國(guó)家制定「慈善法」 (Good Samaritan law),規(guī)定從事急難救助者可以免於法律責(zé)任。有些這類法律甚至規(guī)定,某些狀況下見死以不救會(huì)受到制裁,目的是為了鼓勵(lì)大家勇於助人。 三、幾個(gè)可能的誤解 2.分別三種道德評(píng)價(jià):行為、品格、人。 (1)品格 (character)和行為:行為可以是對(duì)或錯(cuò),而品格是一個(gè)人行為的普遍傾向 (disposition),良好的品格就是品德。 (2)好人或壞人:評(píng)估一個(gè)人是以他整體的品格為依據(jù),品格有很多種,如果一個(gè)人在某一種品格上有缺失,不代表他就是壞人。王永慶、辛德勒是壞人嗎? (3)道德也分公德、私德,即使違反的是私德,也有輕重之別。譬如:陳聰明、吳育昇、吳睿穎所犯的錯(cuò)誤是不一樣的,雖然“人都有過(guò)去”,但每一個(gè)人的過(guò)去並不一樣。 (4)要求一個(gè)人要有道德,只是要求一個(gè)人整體而言對(duì)社會(huì)是一個(gè)“加分”的人。 三、幾個(gè)可能的誤解 (二)言教不如身教? 1.「說(shuō)一套、做一套」的道德教育當(dāng)然對(duì)受教者不具有說(shuō)服力,所以道德教育常需要尋找人格典範(fàn)。 2.能夠進(jìn)行身教的主要人物是父母,而老師的責(zé)任則是言教,所以在學(xué)校中,言教重於身教。 3.我們的社會(huì)有證嚴(yán)法師
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