第一講：倫理學(xué)是什麼？臺(tái)大哲學(xué)系林火旺教授(完整版)
【正文】 到最近的旅館，整晚留在那邊照顧他。 （４）要求一個(gè)人要有道德，只是要求一個(gè)人整體而言對(duì)社會(huì)是一個(gè)“加分”的人。根據(jù)報(bào)導(dǎo)她的鄰居一共有 38人親眼目睹這個(gè)慘劇發(fā)生或聽(tīng)到她的求救聲，卻沒(méi)有一個(gè)人採(cǎi)取行動(dòng)。 ３．知識(shí)的條件：具備道德理論相關(guān)的基本知識(shí)。 （１） 康德倫理學(xué) (Kantian ethics) （２） 直覺(jué)主義 (intuitionism) ３． 德行倫理學(xué) (virtue ethics)： 倫理的核心概念不是行為，而是人。 （四）瞭解道德和人生幸福之間的關(guān)係，可以妥適地安排和規(guī)劃自己的人生。 五、倫理學(xué)的內(nèi)容 （二） 後設(shè)倫理學(xué) (metaethics)： １． 道德語(yǔ)言的意義 ２． 道德的本質(zhì) ：道德是相對(duì)還是客觀？ ３． 道德的證成 (justification)：為什麼要有道德？ （三） 應(yīng)用倫理學(xué) ： １．政治哲學(xué)：探討社會(huì)應(yīng)該如何構(gòu)成？什麼是一個(gè)正義的社會(huì)？涉及自由、平等、正義等價(jià)值。 ２．系統(tǒng)化： 對(duì)道德問(wèn)題全面性瞭解，使道德教育不會(huì)淪為教條式教育。 四、道德怎麼教？ （一）道德沒(méi)有專(zhuān)家： １．德國(guó)哲學(xué)家康德 (Immanuel Kant)強(qiáng)調(diào)，道德沒(méi)有專(zhuān)家，其實(shí)一般人都知道自己應(yīng)該做什麼，只是一般人不知道為什麼。 ２．能夠進(jìn)行身教的主要人物是父母，而老師的責(zé)任則是言教，所以在學(xué)校中，言教重於身教。有些這類(lèi)法律甚至規(guī)定，某些狀況下見(jiàn)死以不救會(huì)受到制裁，目的是為了鼓勵(lì)大家勇於助人。 三、幾個(gè)可能的誤解 （一）談道德是要求大家都當(dāng)聖人？ １．合理的道德標(biāo)準(zhǔn)不要求聖人 （１）做不到像陳樹(shù)菊女士那樣，就是不道德？ 子貢曰：「如有博施於民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁？必也聖乎，堯舜其猶病諸。 （２） 法律不禁止的不一定合乎道德 ，譬如：不讓座。 （二）「?jìng)惱怼? 和
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