淺析梁漱溟鄉(xiāng)村建設運動的當代啟示論文范文及要求(編輯修改稿)
2025-07-11 04:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 多（四萬萬五千）的人，而成為一個團體，那么，一個團體就是一個力量，中國能有這么大的一個力量，什么家伙不能有呢？外國又何足怕呢？一切外患我們都可以抵御，一切事情，我們都有辦法了?！?［ 1］ (p628)梁先生分析十分精辟，無論是科技還是器物的落后，歸根結(jié)底還是人的落后。因此，怎樣訓練人才是重中之重。中國人自古缺乏紀律，人多時不能有秩序，更不會商量著辦事，也就是互不妥協(xié)。如今中國人雖已經(jīng)文明開化了許多，但梁先生所提到的中國人的許多劣根性仍未得到徹底解決，因而改變中國人，改變中國農(nóng)民就要把廣大農(nóng)民帶入到團體生活中去。 在把農(nóng)民帶入到團體生活中去 這一 方面，梁先生特別強調(diào)了絕不能照搬西方模式，因為他深刻認識到，西洋風氣與中國精神實有不合之處：一方面是公事多數(shù)表決與中國尊師敬長的意思不合，在農(nóng)民尚未完全開化之前，動 則多數(shù)表決容易造成少數(shù)賢者順從多數(shù)愚者的意志，并且多數(shù)表決也極易把老師與尊長取消掉；另一方面，私事不得干涉于中國重道德的風氣不合，梁先生講道，西方把法律與道德分而置之，一個人只要不觸犯法律，即使不合道德約束也不為別人所干涉，而中國自古禮法相連，所謂出于禮即入刑，“在公眾團體中把道德看著沒關系， 5 個人的道德也不許旁人過問，這怎能合乎中國人的意思呢 ? 而人生向上亦是真理，亦是不能讓步的。我們不能改了這個去講自由?！?［ 1］ (p658) 由此，梁先生認為，中國要搞鄉(xiāng)村建設工作，把農(nóng)民帶入到團體組織中去，必須遵從中國的 老道理。中國的老道理即是中國幾千年來形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)是應當為人類所認同并共同接受的東西，“此老道理雖多，要不外兩點：一是互以對方為重的倫理情誼；一是改過遷善的人生向上。” ［ 1］ (p659)，梁先生的這一主張對于我們當今新農(nóng)村建設也有重要啟發(fā)作用：搞農(nóng)村建設不能一味照搬國外經(jīng)驗，最重要的是要深刻分析我國農(nóng)村歷史與現(xiàn)狀，對農(nóng)村現(xiàn)行制度和文化既不能完全肯定又不能完全否定，有所繼承，有所舍棄，在認真取舍的基礎之上，形成適合我國國情的，為農(nóng)民和大多數(shù)中國人接受的先進文化和制度。這才是我們新農(nóng)村建設的正途。 其 三 ，除了以上幾點，梁先生對于我們今天新農(nóng)村建設所最關心的農(nóng)業(yè)問題也有著自己 獨到的分析 。 梁先生在深刻分析了中國幾千年來經(jīng)濟發(fā)展的特殊性基礎之上，提出了以農(nóng)業(yè)發(fā)展來促使工業(yè)產(chǎn)生發(fā)展的方針路線，誠然在當今我國工業(yè)大發(fā)展的情況下，這一方針路線已不再適應我國具體國情，但梁先生對于農(nóng)業(yè)發(fā)展在我國經(jīng)濟發(fā)展中的重要性的分析還是應該引起我們的足夠重視。當今我國可謂是一個農(nóng)業(yè)大國，但并非是一個農(nóng)業(yè)強國，這更需要我們更加深入的了解我國農(nóng)村經(jīng)濟的特殊性，因地制宜的提出適合我國農(nóng)村發(fā)展的道路，而梁先生對于我國農(nóng)村經(jīng)濟特殊性分析可謂精辟，他對農(nóng)業(yè)發(fā)展提出的建議也值得我們思考。雖然我國農(nóng)村現(xiàn)狀與舊中國農(nóng)村相比已有不小的變 化，但真理是具有絕對性的，梁先生的思想對我們深刻認識農(nóng)村經(jīng)濟面貌，更好的發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟是有很大啟發(fā)意義的。 梁先生指出，中國農(nóng)業(yè)除了面臨國際壓迫以外，國內(nèi)有四大障礙： 第一，治安問題。 梁先生講到，農(nóng)村安定有秩序才能促使農(nóng)民安心生產(chǎn)，而治安問題不解決，妨礙墾民之事太多，農(nóng)民自身安危都難以保障，更不能談什么農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。當今我國農(nóng)村治安狀況總體是好的，但也應該看到，近幾年來，在農(nóng)村也不時有群體性事件發(fā)生，任其發(fā)展恐怕后患無窮，不僅不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，也不利于整個國家長治久安。因此，我們在促進農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時，必須高度警惕 并妥善解決類似妨礙 6 農(nóng)村發(fā)展的情況，以還農(nóng)村生活一個和諧寧靜，給農(nóng)業(yè)發(fā)展一個安全保障。 第二，運輸問題。 梁先生分析舊中國運輸不便，造成部分地區(qū)糧食充裕而部分地區(qū)則糧食短缺。交通不便造成地區(qū)農(nóng)業(yè)間交流較少，嚴重阻礙了農(nóng)業(yè)健康發(fā)展。如今，我們也認識到“要想富，先修路”，農(nóng)業(yè)甚至整個中國經(jīng)濟的進步發(fā)展離不開運輸，離不開對外交流。失去了對外交流，中國農(nóng)業(yè)發(fā)展是能是一潭死水，所以農(nóng)村交通運輸業(yè)發(fā)展必須引起我們足夠重視，應加大農(nóng)村交通運輸業(yè)發(fā)展的資金支持和政策優(yōu)惠，唯有此才能盤活農(nóng)村經(jīng)濟，促使農(nóng)業(yè)大發(fā)展。 第三，農(nóng)民負 擔問題。 舊中國苛捐雜稅繁多，加重了農(nóng)民負擔，致使農(nóng)民生活困苦，“農(nóng)民生活愈困，則于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)愈無力；所以負擔之重，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的致命傷?！?［ 4］ (p516)農(nóng)民負擔
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