自然辯證法論文-我國生態(tài)文明建設的問題和對策(編輯修改稿)
2025-07-10 13:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 發(fā)展模式，建立可持續(xù)發(fā)展觀，從源頭上預防工業(yè)對環(huán)境的破壞；更加公正合理的社會制度也是生態(tài)文明的重要保障，政府和社會形成良好的監(jiān)管和運行，對環(huán)境不利的經(jīng)濟行為進行限制和整治，保護好生態(tài)自然資源。 黨的十七大報告指出，“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式和消費方式”?？梢钥闯觯袊厣鐣髁x生態(tài)文明，就是要 在生態(tài)文明的基礎上實現(xiàn)工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化，堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走新型工業(yè)化道路，為人類社會推進文明進程進行有益嘗試。 二、我國生態(tài)文明建設面臨的問題 1. 正確生態(tài)文明價值觀的缺失 生態(tài)文明追求人與自然的和諧相處，既承認人的價值，又承認自然萬物的價值，使民眾培養(yǎng)這一價值觀是建設生態(tài)文明的關鍵。然而在當今中國，這一觀點只在思想先進人士群體身上體現(xiàn)地比較充分，廣大民眾尚未看清自然環(huán)境的重要性，沒有形成正確的生態(tài)文明價值觀。 改革開放以來，社會經(jīng)濟大幅發(fā)展，人民內(nèi)心深處被壓抑已 久的物質欲望被釋放，人們瘋狂無節(jié)制的追求財富，無暇顧及生態(tài)破壞與否。如今生態(tài)環(huán)境破壞情況已有目共睹，人民的環(huán)保意識被喚醒了一些，但人們關注的是與自身日常生活利害相關的環(huán)境問題，是停留在非常表層的功利層面的。因為我國還沒有達到普遍小康的經(jīng)濟層次，民眾對生態(tài)問題的關注很容易被眼前的其他利益欲求所取代和置換，工廠常常以不想增加成本為由拒絕引進廢物處理設備，居民心中還沒有廣泛形成垃圾分類和避免浪費等基本環(huán)保意識。民眾的生態(tài)意識水平普遍低下，使得精神層次的生態(tài)文明觀很難在我國自發(fā)形成。 西方經(jīng)歷過“先污染后治理”的過 程，所以積累出的環(huán)境教育、生態(tài)哲學等環(huán)保經(jīng)驗得以流傳進國內(nèi)，但實際產(chǎn)生的效果并不理想。西方不熟悉的話語體系、沒有切身體會的經(jīng)歷、不同的社會經(jīng)濟發(fā)展程度等因素都阻礙了外國成熟的生態(tài)文化理念進入我國民眾心里去。 目前，中國正處于工業(yè)化快速發(fā)展階段，生產(chǎn)方式主要是高生產(chǎn)、高能耗、高污染的工業(yè)化道路，結構產(chǎn)業(yè)多以勞動密集型產(chǎn)業(yè)為主，主要能源來源依然是煤炭、石油等不可再生資源，經(jīng)濟發(fā)展難免造成對資源的過度掠奪。消耗資源的同時，化肥、農(nóng)藥和工農(nóng)廢棄物也嚴重污染了我們賴以生存的水環(huán) 境、大氣環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。我國是一個正處在城市化中期的新興發(fā)展中國家，需要大量的商品以及許多基礎產(chǎn)業(yè)來滿足人民日益增長的物質文化需要，難以避免以犧牲環(huán)境為代價進行大量社會生產(chǎn)。但“先污染后治理”這種西方國家的老路并不符合我國國情，我國污染物排放量全球第一，工業(yè)化城鎮(zhèn)化增加速度很快，人口和企業(yè)布局密集，單位國土面積污染物排放含量很高，因此我們必須在經(jīng)濟建設的同時做好環(huán)境保護工作，不能一味指靠發(fā)展起來后的環(huán)境修復。 其次，人民的消費水平已較建國初期有了飛躍的提升，新時期民眾已拋棄勤儉樸素的價值觀，奉行消費主義、物 質主義、享樂主義，人們對于物質財富額追求已經(jīng)威脅到生態(tài)平衡和其他物種的生存繁衍。這不僅是因為上文提
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