畢業(yè)論文_西廂記在中國戲劇史上的成就和貢獻(編輯修改稿)
2025-07-10 06:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 6 年 )“詔屯田軍戶與所居民為婚姻者聽”。雖說其主要出于政治目的 ,但從另一側(cè)面體現(xiàn)出女真人對待婚姻的自由思想觀念。民族雜居 通婚再加上朝廷的鼓勵 ,金代的各民族通婚現(xiàn)象非常普遍。通婚是加快民族文化交融最快捷的方式。與中原漢族相比 ,金代女真人的貞節(jié)觀念比較淡泊。在與北方漢族通婚以及交往中 ,女真人的 婚姻思想觀念對中原的婚姻觀念產(chǎn)生影響是必然的 ,而這種影響正是崔鶯鶯個性解放 ,并敢于追求愛情自由、婚姻自主的生活基礎(chǔ)。但在作品中兩種文化之間的對立沖突也體現(xiàn)了出來 ,鶯鶯自身的矛盾斗爭、張生表現(xiàn)出來的懦弱 ,以及最終團圓時對家長及封建權(quán)勢的依賴等等?！抖鲙凡豢赡茏龅綇氐追纯狗饨ǖ幕橐鲋贫?,它能在北方游牧文化的影響下 ,使青年男女覺醒 ,去爭取婚姻自主的權(quán)利 ,這已經(jīng)具有非常積極的意義了。 從《董西廂》到《王西廂》的升華 《王西廂》在內(nèi)容上對《董西廂》繼承較多 ,但在形式變換和細節(jié)處理上要更加工巧。《王西廂》將 諸宮調(diào)這種一人表演的講唱文本改造成多角色扮演和演唱的戲劇 ,建立了一個立體化的舞臺表演體系 ,五本二十一折連演 ,多角色同臺演唱 ,打破了元雜劇傳統(tǒng)的四折一楔子、一人主唱的結(jié)構(gòu)模式 ,使《王西廂》在元代就是一部鴻篇巨制和演出特例。在西廂記故事演變史上 ,《王西廂》通過對《董西廂》的改寫 ,把西廂記故事推到了顛峰。 《王西廂》在情節(jié)上進行了完善 ,心理刻畫更加細膩 ,人物形象也更加豐滿 ,故事發(fā)展更富有邏輯性。因此《王西廂》較《董西廂》前進了一大步 ,西廂記故事由此也基本定型 ,盡管后代又出現(xiàn)諸多改本和續(xù)本 ,但《王西廂》始終占居首位 。 宋元南戲中的西廂記故事 據(jù)文獻記載 ,宋元時期 ,在南戲中還有《崔鶯鶯西廂記》傳演 ,但劇本現(xiàn)已失傳 ,只留下殘曲 28 支 ,與《北西廂》及各《南西廂》戲文均不相同。因而 ,可以得知宋元南戲《西廂記》與《北西廂》及其他明傳奇改本屬不同體系 ,因此孫崇濤先生說 :“元代‘南’、‘北’ 《西廂》并行”。但在南戲《西廂記》的殘曲內(nèi) 容中 ,出現(xiàn)了下面一些唱詞 :“亂軍中許親。當時救活你一家命 ,很寧靜。你娘行反目不記恩 ,他失信 ,我們心下須準。??寬心待 ,不久時 ,定有個好消息。??方嘆近來音信稀 ,長安此去千余里。你道成名 ,誰知 是非嗏 ,今番好個 風流壻 (婿 )?！笨梢娫趦?nèi)容上已出現(xiàn)了孫飛虎 逼婚、老夫人悔親之事 ,顯然已掙脫唐傳奇的范圍 ,與《董西廂》和《王西廂》接近。 《北西廂》在明代的改編 明代出于戲劇形式發(fā)展的需要 ,《北西廂》由崔時佩、李日華改寫為《南西廂》。之后 ,有文人不滿其多襲用《北西廂》的詞句 ,于是又出現(xiàn)了陸采的《南西廂》 (以下簡稱《陸西 廂》 ),《陸西廂》在情節(jié)上沒有太大改變 ,但在語言上卻是獨辟蹊徑。明代道學(xué)者對《西廂記》將崔鶯鶯嫁給張生的結(jié)局不滿。如研雪子在《翻西廂》中 ,將張生刻畫成無賴之徒 ,最后讓崔鶯鶯嫁給 了有情有義的鄭恒 ,而且二人婚前也沒有發(fā)生出軌行為。因為一直有《北西廂》是王作關(guān)續(xù)之說 ,所以明代還出現(xiàn)了幾種續(xù)西廂劇本。現(xiàn)存的有黃粹吾的《續(xù)西廂升仙記》和周公魯?shù)摹跺\西廂》。無論怎樣 ,王實甫的《西廂記》是明代刊刻最多的一部戲劇作品 ,可證實的就有 68 次 ,可見其影響之大。 （二）、 西廂記故事藝術(shù)形式的演進 在中國歷史上 ,唐宋金元明四個時期五個朝代的更迭 ,在文藝形式上也經(jīng)歷了小說、詩、詞、戲曲的轉(zhuǎn)型。從《西廂記》藝術(shù)形式的演進來看 ,每當一種新的藝術(shù)形式興起 ,《西廂記》很快就以新的面貌出現(xiàn) ,西廂記故事的與 時俱進充分證明了這部作品的強大的藝術(shù)生命力。 明朝的建立使中原傳統(tǒng)文化得以回歸 ,蒙古族多年的統(tǒng)治早已使中原儒士大感“禮崩樂壞”。因此 ,革除蒙元遺風是當務(wù)之急。開國之初 ,朱元璋曾對侍臣說 :“禮以道敬 ,樂以宣和 ,不敬不和 ,何以為治 ?元時古樂俱廢 ,惟淫詞艷曲更唱迭和 ,又使胡虜之聲與正音相雜 ,甚者以古先帝王祀典神祗 ,飾為舞隊 ,諧戲殿廷 ,殊非所以道中和崇治體譊淫褻之樂悉屏去之?！痹谥性瓊鹘y(tǒng)文化中 , 以“禮”來約束人的行為 ,以“樂”來陶冶人的性情 ,禮樂具有重要的教化作用?！耙~艷曲更唱迭和 ,胡虜之聲與正音相 雜”也就是指北方民族的音樂打破了以往中原的音樂體系 ,并與中原傳統(tǒng)音樂相融合而建立起來的元曲音樂。 從西廂記故事的演變過程來看 ,伴隨文化的變遷 ,文藝形式不斷的建構(gòu)與解構(gòu) ,伴隨不同時代的精神追求 ,西廂記故事始終活躍在文藝舞臺上。 三 、 《西廂記》 的 戲劇史上 和藝術(shù) 成就
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