河湟花兒的音樂特征解析-畢業(yè)論(編輯修改稿)
2024-07-10 03:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 族來命名的有“土族令”、“撒拉令”等 。以花兒襯詞、襯句來命名的有“白牡丹令”、“尕馬兒令”等 。以花兒的旋律特點(diǎn)來命名的有“直令”、“三起三落令”等 。以生產(chǎn)勞動(dòng)來命名的有“拔草令”、“腳戶令”等。河湟花兒的演唱特點(diǎn)是 ,不論哪個(gè)民族 ,都用漢語演唱 ,有獨(dú)唱、齊唱、對(duì)唱 ,這也是河湟花兒的表現(xiàn)形式。河湟花兒也有著相關(guān)的演唱民俗 ,“花兒”被稱為“野曲” ,只適合 在遠(yuǎn)離村莊的山林、草地、山坡、田野和“花兒會(huì)”上演唱 ,忌諱不分場合不分對(duì)象的亂唱 ,因此有“花椒樹上你甭上 ,你上時(shí)枝枝兒掛哩 。莊子到了你甭唱 ,你唱時(shí)老漢們罵哩?！边@也得到了河湟各族群眾廣泛的認(rèn)可 ,在演唱花兒時(shí)遵循著“花兒三禁” ,禁止在直系親屬如兄妹、父母與子女等之間唱 ,禁止在有血緣關(guān)系的親戚如姑父母與侄子之間唱 ,禁止在家庭、村落之中唱 ,這也是青海地區(qū)的鄉(xiāng)規(guī)民俗。但河湟人又酷愛花兒 ,“花兒本是心上的話 ,不唱時(shí)由不得個(gè)家?！币巴夥拍?,田間勞作等勞動(dòng)生活間隙是唱花兒的好時(shí)光 ,但山高地遠(yuǎn) ,總不盡興。于是 ,民間就有了花兒會(huì)。 青海河湟花兒的音樂特點(diǎn) 青海河湟花兒也稱為西寧花兒，發(fā)源于西寧地區(qū)，即現(xiàn)在青海省的西寧，湟源、貴德、樂都、循化一帶。青海是花兒的故鄉(xiāng)。河湟花兒是西北花兒中的精魂。 唱法形式 “河湟花兒”唱法多樣大部分為真聲與假聲相結(jié)合唱法 (稱為“尖音” )和單純真聲唱法 (稱為“蒼音” )兩種，前者用的較多。花兒的曲調(diào) — “令”一般分為“大調(diào)子” (“大令” )和“小調(diào)子” (“小令” )兩類。 體裁、題裁 “河湟花兒”屬于山歌題材多為抒發(fā)男女之情間有連續(xù)音程跳進(jìn) .曲折而多層次 :其演唱者皆為土生土長自然醇厚自 由式的集體創(chuàng)作方式歌詞、曲調(diào)為即興編排口傳心授予以傳承 。在傳唱中發(fā)展變化 :且多無伴奏 :演唱形式多采用獨(dú)唱原野、地頭為舞臺(tái) .曲體結(jié)構(gòu)多樣以兩句呼應(yīng)者為多。 寧夏師范學(xué)院 2021 屆本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 3 唱詞結(jié)構(gòu) “河湟花兒”的歌詞分齊頭齊尾的四句式、單折腰的不完全五句式、雙折腰的不完全六句式三種，其中四句式是最基本的句式。前兩句比興后兩句為賦。常見的字?jǐn)?shù)有七字、八字、九字等但無論字?jǐn)?shù)多少，其音頓均由三音頓和二音頓組合而成。河涅花兒都是由前后兩部分構(gòu)成一般來說 .后半部分是敘說主旨的，前半部分則是起興的?！? 音列 “河湟花兒”主要采用四音音列 ，即由 5 61 2 四個(gè)音來構(gòu)成四音音列，這在西北地區(qū)回族小調(diào)、宴席曲中非常普遍。在四個(gè)音列中， 5 1 2 三個(gè)音是骨干音，而羽音則作為經(jīng)過音或輔助音來體現(xiàn)。有的角音雖然也加入到這個(gè)音列中來，以構(gòu)成五聲音階，但角音和羽音一樣，只是起到經(jīng)過音和輔助音的作用，而且重要程度遠(yuǎn)不如羽音。 音階 “河湟花兒”主要有七聲音階和五聲音階兩種。其中，七聲音階在小調(diào)中比較常見，常為徽調(diào)式。其第三級(jí)和第七級(jí)音分別為微降或微升，具有 3/4 音的性質(zhì)。音階排列和波斯一一阿拉伯音樂體系中 的拉斯特調(diào)式相接近，但又強(qiáng)調(diào)五正聲的運(yùn)用，可視為中國音樂體系和波斯一一阿拉伯音樂體系互相交融的產(chǎn)物 。相比之下，五聲音階多為羽調(diào)式或角調(diào)式，以級(jí)進(jìn)音程為主。這種音階與由四音音列增加角音而形成的五聲音階不同，前者強(qiáng)調(diào)羽、角兩個(gè)音，后者則強(qiáng)調(diào)徽、宮、商三個(gè)音。據(jù)說，采用五聲音階的作品多為“宴席曲”和“干花兒”兩類體載。若按曲調(diào)劃分，羽調(diào)式曲調(diào)則與當(dāng)?shù)氐臐h族民歌有密切聯(lián)系，角調(diào)式曲調(diào)常與從阿 拉伯傳來的而又中國化了的伊斯蘭教吟誦調(diào)有某種關(guān)聯(lián)。 調(diào)式 “河湟花兒”大多采用“五聲音階”調(diào)式。在調(diào)式運(yùn)用上，以商調(diào)式和徽調(diào) 式為主。其中五聲“花兒”調(diào)式，對(duì)于曲調(diào)的進(jìn)行與擴(kuò)展有著強(qiáng)烈的推進(jìn)力，而“商”和“徽”兩音則具有靜止的屬性，各個(gè)音以各自的性能，形成強(qiáng)烈而自然的傾向性和穩(wěn)定性。當(dāng)然，無論音調(diào)怎樣發(fā)展變化，商徵兩音總象是一塊磁鐵似的吸引其它各音，并以二者之間的相互映襯以作為曲調(diào)的支柱音或終止音，如《撤拉令》、《五葷人令》等曲調(diào)，六聲音階的《下四川》以及七聲音階的《上山令》都是如此。下面是一首五聲 F 徵調(diào)式，多流行于河湟地區(qū)的回、漢等民族中。寧夏師范學(xué)院 2021 屆本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 4 節(jié)奏 “河湟花兒”演唱者以及研究人員通過多方查證，認(rèn)為“四句式唱詞的基本節(jié)奏是一三句為十字句，四頓，前三頓三字為一頓，末頓是雙字尾 。二四句為八字句，三頓，前兩頓三字為一頓，末頓是雙字尾?！背酥?，還有折腰式竹奏和竹奏性襯字。由于“花兒”唱詞因記錄人不同而有所差別，故一首“花兒”有多種記法，使演唱者難以適從，因而唱詞在詞式結(jié)構(gòu)、節(jié)奏等方而都需要進(jìn)行規(guī)范。 格律 “河湟花兒”的格律是詩歌組成的基本規(guī)格。各民族“花
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