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正文內(nèi)容

電大現(xiàn)代教師學導論期末必備整理資料小抄【精編版(編輯修改稿)

2025-07-09 10:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 這就是骨干教師成長的基本規(guī)律。 請歸納并簡單分析一下現(xiàn)代教師道德素養(yǎng)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)答:1、依法執(zhí)教(1)學習宣傳馬列注意、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個代表 ”的重要思想(2)熱愛社會主義祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨(3)認真學法,嚴格守法2、愛崗敬業(yè)(1)忠誠于人民的教育事業(yè)(2)認真教書,精 6 心育人(3)崇尚科學真理,宣傳科學知識3、熱愛學生(1)關(guān)心愛護全體學生(2)尊重學生的人格,平等、公正地對待學生4、嚴謹治學(1)刻苦鉆研業(yè)務 ,不斷提高教育教學水平(2)不斷探索教育規(guī)律,勇于改革創(chuàng)新5、團結(jié)協(xié)作(1)加強同行間的交流與協(xié)作(2)正確處理個人與他人、個人與集體的關(guān)系(3)關(guān)心集體,維護學校榮譽6、尊重家長(1)遵循與家長交往合作的原則(2)改進與家長交往合作過程中的態(tài)度、方式(3)正確處理與家長的矛盾7、廉潔從教(1)不利用職權(quán)謀取私利(2)正確處理學生的禮物8、為人師表(1)塑造文明的教師形象(2)嚴于律己,作風正派(3)模范遵守社會公德和家庭美德 1 請談談在現(xiàn)代教師的知識結(jié)構(gòu)中,四種知識類型的關(guān)系是什么? :從教師知識結(jié)構(gòu) 的功能出發(fā),可以將教師的知識結(jié)構(gòu)分為四個方面: ( 1)學科性知識,即教師所具有的特定的學科知識,如語文知識、數(shù)學知識等,這是人們所普遍熟知的一種教師知識;( 2)教育性知識,即個體在什么時候、為什么以及在何種條件下才能更好地運用陳述性知識和程序性知識的一種知識類型,也就是具體的教育科學知識;( 3)實踐性知識,即教師在實現(xiàn)教學目的的行為中所具有的課堂情景知識以及與之相關(guān)的知識;( 4)文化知識,即教師需要具備廣博的文化知識,博采眾長,以實現(xiàn)教育的文化功能。 其中,學科性知識是教學活動的實體部分,教師的教育性知識對 學科性知識的傳授起到理論支撐作用,教師的實踐性知識對學科性知識的傳遞起到時間性指導作用。一般文化知識有利于教師從一個有責任感的社會公民的角度理解課程改革,從而使自己的實踐更具有自覺性。 12 試述現(xiàn)代教師應具備的知識結(jié)構(gòu)。 答:現(xiàn)代教師的知識是指教師所具備的各種知識及其掌握程度。從內(nèi)容上說,一般包括文化科學的基礎(chǔ)知識、專業(yè)學科知識、教育科學和心理學知識。從知識形成的類型上說,有間接知識,也有直接經(jīng)驗。從教師知識結(jié)構(gòu)的功能出發(fā),可以將教師的知識結(jié)構(gòu)分為四個方面: ( 1)本體性知識,即教師所具有的特定的學科知識,如 語文知識、數(shù)學知識等,這是人們所普遍熟知的一種教師知識;( 2)條件性知識,即個體在什么時候、為什么以及在何種條件下才能更好地運用陳述性知識和程序性知識的一種知識類型,也就是具體的教育科學知識; ( 3)實踐性知識,即教師在實現(xiàn)教學目的的行為中所具有的課堂情景知識以及與之相關(guān)的知識;( 4)文化知識,即教師需要具備廣博的文化知識,博采眾長,以實現(xiàn)教育的文化功能。 。 1)教師 進行教育研究是現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的需求。隨著時代的發(fā)展和素質(zhì)教育的不斷推進,現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的矛盾 不斷出現(xiàn),涉及到教育的方方面面,因此,需要進行教育改革,但教育改革是一項創(chuàng)新性的工作,沒有現(xiàn)成的模式來照搬,這就需要進行教育科學研究。 2)教師的教育研究能力是現(xiàn)代教師職業(yè)素質(zhì)的基本要求?,F(xiàn)代教師職業(yè)素質(zhì)要求教師不再只是知識的傳授者,而應是學生的 “謀士 ”,為此,教師必須成為研究者。 3)教師進行教育科學研究是提高自身素質(zhì)的重要途徑。教學研究更新、豐富了教師的知識背景,促進教師掌握和運用信息的餓能力,提高教師有效地解決教育、教學問題的能力、創(chuàng)造性解決問題的能力。因此,現(xiàn)代教師進行教育研究具有重大的意義 14 舉例 分析造成教師職業(yè)倦怠的原因并提出克服職業(yè)倦怠的方法 答:教師職業(yè)倦怠,主要是指教師難以應付職業(yè)對自己的要求而產(chǎn)生的疲倦困乏的身心狀態(tài),是個體厭倦和畏懼工作任務的一種心理反應。教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象不但極大地危害了無數(shù)教師的身心健康、教師專業(yè)發(fā)展,而且嚴重影響教育事業(yè)、整個社會的發(fā)展。 (例子一定要從自身的經(jīng)歷或身邊的事件出發(fā)) 2.造成教師職業(yè)倦怠的原因主要有:( 1)職業(yè)因素;教師是一種多應激的職業(yè)。教師教書育人、責任重大。教師既承受著外在期望的壓力又面對內(nèi)在的角色沖突,加上期望與現(xiàn)實的差距及職業(yè)的低創(chuàng)造性 ,使教師容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠問題;( 2)工作環(huán)境;包括教學情境、組織氣氛等( 3)個人因素;比如人格特征、社會能力的知覺等;( 4)社會因素。 15.克服教師職業(yè)倦怠的方法: ( 1)教學工作力克機械、重復。( 2)樹立積極遠大的人生目標。( 3)適當培養(yǎng)一點課外興趣。( 4)嘗試角色換位,激發(fā)工作熱情。( 5)搞好師生關(guān)系,讓師生融為一體。( 6)調(diào)整個人信念,正確認識自己。( 7)利用寒暑假徹底放松自己的身心。 答:第一 ,自我修養(yǎng)的提高 .自我認識 ,對待自我一方面要正確的認識 ,另一方面 還有一個要接納自己或自我接受問題 .自我職業(yè)觀念 ,教師的自我職業(yè)觀念指個人在教師這個職業(yè)中所體現(xiàn)出的態(tài)度 .教師的心理健康只有在教師生活過程中通過自己與他人的共同努力 ,才能維護與增進。 第二 ,校長與教育行政的協(xié)助 .校長和教育行政機構(gòu)應設(shè)法協(xié)助教師解決物質(zhì)生活上的困難 ,為教師提供更多的娛樂的時間與場所。 第三 ,經(jīng)過專家的處理 .專家的處理一般分為心理診斷 ,心理咨詢 ,心理治療幾方面內(nèi)容。 第四 ,社會支部系統(tǒng) .社會各方面對教師各種幫助 ,緩沖心理壓力 ,維護自身心理平衡。第五 ,教師工作與生活的調(diào)節(jié) .(1)教師的人際關(guān)系 .(2)教師的家庭生活 .(3)教師的休閑 .(4)教師做好科學用腦。 1.教師的教學能力,是教師從事教學活動,完成教學任務的能力,是教師專業(yè)能力的重要方面; 2.現(xiàn)代教師的教學能力包括以下四種:教學認知能力、教學設(shè)計能力、教學操作能力、教學監(jiān)控能力; 3.聯(lián)系實際予以說明(略)。 ,談談教師在對待本職工作、對待同行、對待學生和對待自身等方面的道德問題,并制定改進計劃。 ( 1)對待工作的道德問題:如何對待自己所從事的教育工作,體現(xiàn)著一個教師道德素養(yǎng)的 高低。成功的教師一般能夠感受到幸福感、責任感和鉆研業(yè)務的 7 緊迫感。 ( 2)對待同行的道德問題:首先要有集體意識,要在集體的熔爐里鍛煉成長;要學習采用競爭與協(xié)作的雙贏策略。( 3)對待學生的道德問題:一要學會愛生;二要學會循循善誘;三要恪守公正塑造美的心靈。( 4)對待自身的道德問題:一個教師要讓“義務”和“使命”激勵自己;同時學學習在“慎獨”和“反省”中守住自己的良心。 ( 5)對照以上要求檢查自己的問題,并寫出改進計劃。 三、分析題 ,有人在談到教師時經(jīng)常說:“教師是人類靈魂的工程師”,或者:“教師是 辛勤的園丁”。請從這兩種隱喻來分析一下現(xiàn)代教師的作用。 答:關(guān)于 “教師是人類靈魂的工程師 ”,有這樣三點含義:第一,教師的工作是非常重要而且非常高尚的,他影響的是一個人的靈魂內(nèi)。一個人的靈魂是好的、善良的、有智慧的,那將是非常了不起的。同時,這個隱喻也說明教師的工作是復雜的,具有創(chuàng)造性的,因為靈魂是一個很高層次的東西,它不是知識、技能這些比較具體、可操作的東西。知識可以傳授和掌握,而一個人的靈魂卻是不容易出動和改變的,沒有高超的藝術(shù),是很難給人的靈魂打下烙印。第二,影響人的靈魂,反映了教師工作的有機性質(zhì)和生命本 質(zhì),他影響的餓是活生生的人。第三,作為 “工程師 ”卻帶有工業(yè)生產(chǎn)的印記,作為工程,事先要有圖紙的設(shè)計,有同意的標準,用這種方式去影響一個人的靈魂,似乎是不恰當?shù)?、矛盾的。因而,這個隱喻帶有互相矛盾的性質(zhì)。相反, “園丁論 ”則帶有農(nóng)業(yè)模式的味道,是比較尊重植物自身規(guī)律的,教師起的作用只是創(chuàng)造生長條件。 (“讓學生敢說‘不懂’”),請談談一個現(xiàn)代教師應該具備怎樣的教師觀和學生觀。 答:( 1)所謂教師觀指教師對自己作為一名教師的看法,即對教師的作用與角色、教師的性質(zhì)、教師自身發(fā)展等方面的認識。教師是 學生學習的觀察者、設(shè)計者和幫助者。教師要觀察學生的學習過程,觀察學生的情緒狀態(tài)。教師要幫助學生解決在學習過程中遇到的困難,為學生排除思維障礙,尤其幫助學業(yè)上的 “暫時落后生 ”,使他們順利完成學習任務。( 2)現(xiàn)代教師的學生觀應為:面向全體學生,尊重學生,承認學生的個體差異,充分發(fā)揮每一位學生的主動性和潛能,進而建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。以此反觀我們的教育、教學現(xiàn)實、我們常見的學生觀卻是把學生主要當作需要接受教育的被動者,教師是教育的權(quán)威:重視對學生的現(xiàn)實狀態(tài)的評價(如按學習成績把他們分雖歸結(jié)為好、中、差) ,忽視學生潛在發(fā)展的可能性,習慣于按統(tǒng)一的標準和尺度去衡量、要求學生,不注意學生的個別差異性。這正是我們應該努力糾正的。 ( 3)在以上事例中,教師非常認真的觀察每一位學生,捕捉學生細微的表情,并且很溫柔耐心的為學生講題,還對他進行了表揚,既幫助學生解決在學習過程中遇到的困難,也為學生排除了思維障礙,使其順利完成學習任務,并照顧了學生的自尊心,還樹立了正確的學習風氣,體現(xiàn)了其正確的教師觀、學生觀。 《優(yōu)秀教師課堂教學案例(選編)》,談談現(xiàn)代教師的教學能力中,教學操作能力特別是課堂組織管理能力的內(nèi)容及意 義。 1)現(xiàn)代教師的教學操作能力指的是教師在實現(xiàn)教學目標過程中解決具體教學問題的能力。從教學操作的手段看,這種能力主要表現(xiàn)為:教師的言語表達能力、非言語表達恩能夠里、選擇和運用教學媒體的能力呢等;從教學操作的內(nèi)容來看,這種能力主要包括:呈現(xiàn)教材的能力和課堂組織管理能力等。 2)課堂組織管理能力是指教師對課堂教學中各種要素進行調(diào)控,使教學得以順利進行的能力,主要表現(xiàn)為課堂教學的有序?qū)嵤?、營造課堂學習氣氛、調(diào)動學生積極參與教學和控制課堂教學的節(jié)奏等。 3)教師必須具有按照教學設(shè)計實施教學方案的能力。教學效果不僅依賴于 成功的教學設(shè)計,更關(guān)鍵的還在于教學過程的順利進行,因此,教師必須具有按照教學設(shè)計實施教學設(shè)計實施教學方案。按照教學過程來分,具體包括以下三方面:第一,導入新課。導入新課是課堂教學的起始環(huán)節(jié),案例中的畢老師,在上《木蘭詩》一課時,采用了新穎的教學方法,使學生耳目一新,理解也比較透徹。第二,創(chuàng)設(shè)最佳教學情境。最佳教學情境是指師生之間關(guān)系融洽、教學氣氛和諧,在案例中的教學情境中,學生積極參與,思維活躍,師與生共同體 會教學的快樂,所以畢老師的教學情境設(shè)計得很好。 4)通過案例,我們看到,畢來勢讓藝術(shù)走進了語文教學的 課堂,通過多種方式豐富了學生的課堂情景。這樣的教學使枯燥乏味的課堂生動了起來由此,我們可以領(lǐng)會到:教師能有效地管理學生。管理學生包括課堂內(nèi)的管理和課堂外的管理。這里的管理不是訓斥、恐嚇學生,使學生服從教師的意志,而是教師采取溫和的措施,實現(xiàn)講清楚要求,使學生愿意主動跟隨教師的教學思路,自覺自愿的聽教師的吩咐,這需要教師具有極強的親和力,能深入了解學生、熱愛學生,能有效地駕馭課堂。 《兩個官司》,談談“依法執(zhí)教”的內(nèi)涵及其重要性 答:案例中兩名教師的做法是錯誤的。 (1)依法執(zhí)教的內(nèi)涵 :依據(jù)我國的憲 法 ,教育法以及黨和國家的有關(guān)教育文件 ,教師必須嚴格遵循的教育方針是 :教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務 ,為人民服務 ,必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合 ,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。 (2)內(nèi)容及重要性 。 第一 ,學習宣傳馬列主義 ,毛澤東思想和鄧小平理論 .這是教師依照國家法律規(guī)定的教育方針 ,培養(yǎng)目標從事教育工作的理論基礎(chǔ) 。 第二 ,熱愛社會主義祖國 ,熱愛中國共產(chǎn)黨。依照法律規(guī)定的教育方針從教 ,要求教師對社會主義 ,對中國共產(chǎn)黨的政治態(tài)度上 ,要高于一般的公民。第三 ,認真學法 ,嚴格守法 .人民教師必須知 法 ,懂法 ,守法。 :請結(jié)合《問題學生》這個事例,談談現(xiàn)階段我國教師應該具備什么樣的教育觀念,特別是應該具備什么樣的學生觀。 1)所謂 教師的教育觀念 ,是指教師在理論學習過程中和教育教學實踐過程中形成的,對相關(guān)教育 8 現(xiàn)象,特別是對自己的教學能力和所教學生的個體性認識。教師的教育觀念為對教育活動的一種價值取向,內(nèi)含著教師對教育現(xiàn)象的理性認識及其對教育需求的認識,對教師的教育行為具有指導作用,影響教師對教育價值的認識以及對教育行為的改進。現(xiàn)階段的教師,特別是小學教師,起碼應該在基礎(chǔ)教育觀、人才觀、學生 觀、學校教育活動 觀、教師觀和教學效能感等方面形成正確的認識,其中形成正確的學生觀是尤其重要的。 2)現(xiàn)代教師的學生觀應為:面向全體學生,尊重學生,承認學生的個體差異,充分發(fā)揮每一位學生的主動性和潛能,進而建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。以此反觀我們的教育、教學現(xiàn)實、我們常見的學生觀卻是把學生主要當作需要接受教育的被動者,教師是教育的權(quán)威:重視對學生的現(xiàn)實狀態(tài)的評價(如按學習成績把他們分雖歸結(jié)為好、中、差),忽視學生潛在發(fā)展的可能性,習慣于按統(tǒng)一的標準和尺度去衡量、要求學生,不注意學生的個別差異性。這正是我們應該努力糾正的。 3)在以上兩上事例中,兩個學生都有缺點,一個是傷害動物,一個是上課打瞌睡:但兩位老師都沒有歧視學生,一位是通過特殊的 懲罰 形式引導學生的學習,一位是通過幽默的故事激勵學生的自信心。這些處理方式對學生的人格是尊重的,特別是注意了學生潛能的挖掘,反映了這兩位老師
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