【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 尋求這種愿望的滿足。游戲?yàn)閮和峁┌踩沫h(huán)境，使其從現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)制和約束下解放出來(lái)，補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的愿望。 （ 3）游戲能使兒童掌握創(chuàng)傷事件和發(fā)泄敵意。弗洛伊德認(rèn)為，不愉快的體驗(yàn)也往往成為游戲的主題。在游戲中兒童通過(guò)對(duì)他人或他物的傷害，可以轉(zhuǎn)移不愉快的體驗(yàn)，從不愉快體驗(yàn)的 被動(dòng)承受者轉(zhuǎn)變?yōu)橛螒虻闹鲃?dòng)執(zhí)行者，滿足自己想成為大人的愿望，從而獲得愉快。同時(shí)，弗洛伊德還認(rèn)為強(qiáng)迫重復(fù)是唯樂(lè)原則的另一種表現(xiàn)形式，只有通過(guò)強(qiáng)迫重復(fù)，兒童才能逐漸掌握創(chuàng)傷事件。 （ 4）游戲的對(duì)立面不是嚴(yán)肅的工作而是現(xiàn)實(shí)。兒童通過(guò)游戲自由地表現(xiàn)自己愿望的時(shí)期是短暫的。隨著兒童自我的發(fā)展和邏輯思維的發(fā)生，游戲逐漸被藝術(shù)活動(dòng)代替，但游戲的動(dòng)力特征依然存在于這些活動(dòng)的潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)中。 3. 精神分析學(xué)派游戲理論的主要貢獻(xiàn)與局限性。 答 ：精神分析學(xué)派游戲理論的主要貢獻(xiàn)在于：第一，推動(dòng)游戲理論與兒童心理發(fā)展理論的密切結(jié)合 ；第二，普遍重視游戲?qū)和鐣?huì)性和情感發(fā)展的價(jià)值；第三，促進(jìn)游戲治療技術(shù)和人格研究方法的發(fā)展；第四，強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)健康成年生活的重要性。 同時(shí)，由于精神分析學(xué)派的游戲理論以分析游戲個(gè)案為主，故其游戲理論存在如下局限：其一，具有明顯的臨床診斷色彩，研究結(jié)果不能適用于所有的兒童；其二，具有明顯的主觀臆測(cè)傾向。 。 答 ： （ 1） 游戲是兒童智力活動(dòng)的一個(gè)方面，是同化超過(guò)了順應(yīng)。 皮亞杰從機(jī)體與外部環(huán)境相互作用的角度研究?jī)和l(fā)展過(guò)程，提出同化和順應(yīng)是機(jī)體與外部環(huán)境相互作用的兩種方式。 “同化”從生物學(xué)的意義上來(lái)說(shuō)意味著“接納”和“整合”，是把環(huán)境因素納入到機(jī)體原有的結(jié)構(gòu)中去。用這一概念來(lái)解釋人的行為，就是主體用自己已有的動(dòng)作圖式去合并或集合外部事物，從而加強(qiáng)和豐富自己的動(dòng)作。“順應(yīng)”則是機(jī)體在環(huán)境因素的作用下使自身發(fā)生變化以適應(yīng)環(huán)境。二者的差異在于：同化并不改變機(jī)體原有的圖式，而是把一切新的東西吸收到原有的圖式中，不斷地豐富原有的圖式。順應(yīng)則是改變機(jī)體原有的動(dòng)作圖式以適應(yīng)環(huán)境的變化。機(jī)體在與環(huán)境的相互作用中，不僅要用自己已有的動(dòng)作圖式去同化客體，而且也要根據(jù)客體的特點(diǎn)和變化來(lái)調(diào)整自己的動(dòng) 作圖式，順應(yīng)外在的變化。 同化與順應(yīng)之間的平衡就是兒童適應(yīng)環(huán)境或智力活動(dòng)的特征。但是在兒童早期，由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展不成熟，所以往往不能保持這種平衡：或者是順應(yīng)超過(guò)同化，外部影響超過(guò)自身能力，這就表現(xiàn)為主體對(duì)客體的模仿；或者是同化超過(guò)順應(yīng)，主體自身的興趣與需要超過(guò)外部影響而占據(jù)主導(dǎo)地位，這就表現(xiàn)為游戲的特征。在皮亞杰看來(lái)，兒童在游戲時(shí)并不發(fā)展新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而是努力使自己的經(jīng)驗(yàn)適合先前存在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，游戲是個(gè)體把信息納入到原有的認(rèn)知圖示，是同化超過(guò)了順應(yīng)。 （ 2）游戲是兒童鞏固概念的方法，是思維與活動(dòng)相結(jié)合的方 法 皮亞杰認(rèn)為，游戲與兒童的認(rèn)知發(fā)展具有密切的關(guān)系，游戲是兒童學(xué)習(xí)新的復(fù)雜客體和事件的方法，是鞏固和擴(kuò)大概念和技能的方法，是使思維和活動(dòng)相結(jié)合的方法，也是思維的一種表現(xiàn)形式。游戲?qū)和恼J(rèn)知發(fā)展主要是起到一種機(jī)能練習(xí)的作用，所謂機(jī)能練習(xí)就是鞏固、成熟。 （ 3）游戲幫助兒童解決情感沖突，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望 皮亞杰認(rèn)為，游戲的主要功能是通過(guò)同化作用來(lái)改變現(xiàn)實(shí)，以滿足兒童自我在情感方面的需要。為了使這種同化作用成為可能，兒童需要一種自我表達(dá)的工具，象征性游戲可以說(shuō)就是兒童自己創(chuàng)造的、屬于他個(gè)人的、具有“ 機(jī)動(dòng)作用”的符號(hào)系統(tǒng)。這種象征性“語(yǔ)言”能夠按照個(gè)體的需要加以改變，同時(shí)，它也能夠喚起兒童過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)而使自我得到滿足，而不是迫使他去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。在玩象征性游戲時(shí)，兒童生活在所喜歡的生活中，他解決了他所有的沖突，這體現(xiàn)出游戲具有重要的情感發(fā)展價(jià)值，是兒童解決情感沖突的一種手段。 （ 4）游戲的發(fā)展受兒童認(rèn)知水平的制約，并與兒童認(rèn)知發(fā)展階段相適應(yīng) 皮亞杰認(rèn)為，游戲的發(fā)生、發(fā)展反映著兒童認(rèn)知發(fā)展水平的變化， 并與兒童認(rèn)知發(fā)展階段相適應(yīng)， 有什么樣的認(rèn)知發(fā)展水平，就有什么類型的游戲出現(xiàn)。故兒童游戲的發(fā)展中，兒童認(rèn)知的發(fā)展水 平具有決定性的作用。 。 答 ：社會(huì)文化歷史學(xué)派的主要觀點(diǎn)體現(xiàn)在游戲的社會(huì)起源、游戲的個(gè)體發(fā)生、游戲活動(dòng)的特點(diǎn)、游戲的發(fā)展價(jià)值、游戲中角色的發(fā)展幾個(gè)方面。 （ 1）游戲的社會(huì)起源。艾里康寧繼承了馮特、普列漢諾夫提出的關(guān)于游戲和藝術(shù)起源于勞動(dòng)的思想，認(rèn)為游戲就其起源和本質(zhì)來(lái)說(shuō)是社會(huì)性的，與兒童生活的一定社會(huì)條件有關(guān)，而不是由某種內(nèi)部的天賦本能所決定的。 （ 2）游戲的個(gè)體發(fā)生。維果斯基認(rèn)為，研究?jī)和挠螒蚴紫葢?yīng)當(dāng)從考察兒童游戲的誘因與動(dòng)機(jī)開(kāi)始。他認(rèn)為游戲的實(shí)質(zhì)是愿望的滿足， 這種愿望不是一時(shí)的沖動(dòng)，而是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、概括化的情感傾向。艾里康寧也認(rèn)為，從角色游戲的個(gè)體起源上來(lái)看，游戲的產(chǎn)生也是由于兒童與成人之間關(guān)系發(fā)生變化的結(jié)果。 （ 3）游戲活動(dòng)的特點(diǎn)。關(guān)于游戲活動(dòng)的特點(diǎn)，維果斯基認(rèn)為：想象性的情境和游戲的規(guī)則是任何一種游戲活動(dòng)的屬性。 游戲的發(fā)展規(guī)律表現(xiàn)為由“明顯的想象情境”與 “隱蔽的規(guī)則”所構(gòu) 5 成的游戲發(fā)展到由“隱蔽的想象情境”與“明顯的規(guī)則”所構(gòu)成的游戲，前者是角色游戲的特征，后者是規(guī)則游戲的特征。 （ 4）游戲的發(fā)展價(jià)值。維果斯基認(rèn)為，游戲是學(xué)前兒童發(fā)展的基本源泉，游 戲可以創(chuàng)造學(xué)前兒童的最近發(fā)展區(qū)。游戲促進(jìn)兒童表征思維能力的發(fā)展； 3歲前兒童的思維受具體情境的束縛；游戲促進(jìn)兒童意志行動(dòng)的發(fā)展。 （ 5）角色游戲中角色的發(fā)展。艾里康寧認(rèn)為，角色是在兒童與成人的協(xié)同活動(dòng)中發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的，實(shí)物活動(dòng)是角色出現(xiàn)的前提，成人的教育影響對(duì)角色的出現(xiàn)起著決定性作用。角色出現(xiàn)的過(guò)程可以分為以下三個(gè)階段： 第一階段，與成人的協(xié)同活動(dòng)，掌握物體的用法。 第二階段，最初的動(dòng)作概括化。 第三階段，動(dòng)作的進(jìn)一步概括化，動(dòng)作與物體分離，角色萌芽出現(xiàn)。 。 答 ： 社會(huì) 文化歷史學(xué)派游戲理論的貢獻(xiàn)在于： 第一，強(qiáng)調(diào)游戲的發(fā)展是兒童與成人相互作用的結(jié)果。社會(huì)文化歷史學(xué)派強(qiáng)調(diào)游戲的社會(huì)性本質(zhì)，認(rèn)為兒童游戲的發(fā)展是兒童在于成人交往過(guò)程中，在成人影響和教育下的一個(gè)發(fā)展過(guò)程，是兒童與成人相互作用的結(jié)果。這樣的觀點(diǎn)重視兒童與成人的互動(dòng)關(guān)系，重視游戲的社會(huì)性。 第二，賦予游戲以更為積極的重要價(jià)值。社會(huì)文化歷史學(xué)派把游戲提升到主導(dǎo)活動(dòng)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，認(rèn)為游戲先于發(fā)展。兒童不同發(fā)展階段有不同類型的主導(dǎo)活動(dòng)，其中，有主題的角色游戲是學(xué)前期的主導(dǎo)活動(dòng)。 第三，對(duì)于學(xué)前教育實(shí)踐有重要影響?；谄渲匾?游戲社會(huì)性本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，社會(huì)文化歷史學(xué)派將其游戲理論貫徹在幼兒園教育實(shí)踐中，非常重視成人對(duì)兒童游戲的指導(dǎo)和參與，在與游戲中創(chuàng)造著兒童的最近發(fā)展區(qū)，在教師、兒童與教學(xué)相互作用方面進(jìn)行了積極探索。這種強(qiáng)調(diào)成人對(duì)兒童游戲的指導(dǎo)和參與的觀點(diǎn)，在 20世紀(jì) 70年代以后得到越來(lái)越多的認(rèn)同。 社會(huì)文化歷史學(xué)派游戲理論的局限性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面： 第一，一些理論觀點(diǎn)需要進(jìn)一步探討和驗(yàn)證。社會(huì)文化歷史學(xué)派對(duì)于角色游戲社會(huì)起源的解釋，對(duì)于兒童必須在成人的示范、教導(dǎo)下才能改變物體的名稱，才能用角色稱呼自己的觀點(diǎn)，都需要進(jìn)一步探討和驗(yàn) 證。 第二，過(guò)分夸大成人在兒童游戲中的作用。 第二章 幼兒游戲與玩具 三．論述 。（ 游戲促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展 。 ） 答 ： 第一，游戲?yàn)橛變禾峁┝松鐣?huì)交往的機(jī)會(huì)，發(fā)展了幼兒社會(huì)交往的能力。 幼兒在游戲中熟悉周?chē)娜撕褪?，了解他人的想法、行為和情感；幼兒在游戲中掌握交往的?guī)則，學(xué)習(xí)分享、謙讓、合作等社會(huì)交往技能。 第二，游戲有助于幼兒克服自我中心化，學(xué)會(huì)理解他人。 通過(guò)游戲，幼兒從不同的角度去考慮問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)自我與他人的區(qū)別，克服自我中心化；在游戲中，幼兒通過(guò)不斷扮演 不同的角色，掌握一些社會(huì)行為規(guī)范，逐漸擺脫“自我中心”意識(shí)，能學(xué)習(xí)不同的角色間交往方式，學(xué)到一些解決矛盾糾紛的能力，學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)自己的行為，獲得初步的群體意識(shí)與合作精神，開(kāi)始明白怎樣與人相處，并慢慢地開(kāi)始習(xí)慣于遵循一些行為規(guī)范。 第三，游戲使幼兒學(xué)習(xí)社會(huì)角色，增強(qiáng)社會(huì)角色扮演的能力。 游戲使幼兒實(shí)現(xiàn)了性別角色的認(rèn)同；游戲使幼兒理解了社會(huì)角色的特征；游戲使幼兒增強(qiáng)了社會(huì)角色扮演能力。 第四，游戲有助于幼兒掌握社會(huì)行為規(guī)范，形成良好的道德品質(zhì) 游戲有助于幼兒形成親社會(huì)行為；游戲有助于幼兒理解和遵守規(guī)則；游戲有助于幼 兒形成良好的道德品質(zhì)。 第五，游戲有助于幼兒增強(qiáng)自制力 在現(xiàn)實(shí)生活中行動(dòng)的果斷性、對(duì)無(wú)意義行為的自我控制能力、遵守規(guī)則、克服困難等意志品質(zhì)，是幼兒社會(huì)性構(gòu)成的重要方面。游戲是磨練意志的場(chǎng)所，在游戲中幼兒為了達(dá)到某種目的，需要遵守一定的規(guī)則，克服一定的困難，這樣就逐步培養(yǎng)了幼兒的自制力和勇敢的精神。 12. 結(jié)合工作實(shí)際，舉例論述如何理解和實(shí)現(xiàn) “幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。 答 ：“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的含義是：游戲是除滿足兒童基本生存需要的活動(dòng)（吃、喝、睡）之外，發(fā)生次數(shù)和所占時(shí)間最多的活動(dòng)。游戲是對(duì)兒童的 生活或生長(zhǎng)發(fā)展有重要影響的活動(dòng)。 實(shí)現(xiàn)“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”， 要求教師科學(xué)合理地安排一日生活活動(dòng)，給幼兒提供各種游戲的機(jī)會(huì)；要求教師具備發(fā)現(xiàn)、分析指導(dǎo)幼兒游戲的意識(shí)和能力，變幼兒被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的需要；在幼兒園一日活動(dòng)中，尊重幼兒的年齡特征，使各種活動(dòng)都帶有游戲的要素。 教師要以多種形式的游戲充實(shí)進(jìn)幼兒園的一日生活活動(dòng)之中，要用貼近幼兒生活的、滿足幼兒身心發(fā)展水平的方法來(lái)組織活動(dòng)，讓幼兒每天都有愉快的情緒體驗(yàn)。盡量減少不必要的集體行動(dòng)和過(guò)渡環(huán)節(jié)，減少和消除消極等待的現(xiàn)象。 教師在對(duì)幼兒的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng) 將教學(xué)與游戲這兩種互為補(bǔ)充的形式整合起來(lái)，模糊游戲與教學(xué)的界限，盡可能地將教學(xué)活動(dòng)游戲化。通過(guò)游戲化的教學(xué)活動(dòng)的組織，讓幼兒主動(dòng)積極地參與活動(dòng)，體驗(yàn)到愉快的情緒、自主的探索。 以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，還必須保證幼兒每天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動(dòng)的時(shí)間。幼兒園必須給予幼兒以充分開(kāi)展游戲的機(jī)會(huì)，提供開(kāi)展游戲的必要條件，鼓勵(lì)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和獲得成功的體驗(yàn)。在自由游戲時(shí)間段里，教師要成為幼兒活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，形成合作式的師幼互動(dòng)。 幼兒玩具的教育特點(diǎn)。 答 ： 第一，玩具符合幼兒學(xué)習(xí)特 點(diǎn)，促進(jìn)感知能力的提高和思維能力發(fā)展。 感知覺(jué)是人生最早出現(xiàn)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，整個(gè)學(xué)前期，幼兒思維的主要特點(diǎn)是具體形象性。玩具具有可操作性和具體形象的特點(diǎn)滿足了幼兒直觀性和具體形象性思維發(fā)展的需要，同時(shí)也為幼兒通過(guò)各種感覺(jué)器官進(jìn)行探索提供了更多的機(jī)會(huì)。玩具有不同程度的替代性，能從直觀替代一直到符號(hào)替代，這種替代功能促進(jìn)幼兒思維表征功能的發(fā)展，促進(jìn)幼兒符號(hào)思維、抽象、概括能力的發(fā)展，促進(jìn)思維水平從直觀向抽象水平方向發(fā)展。 第二，玩具滿足幼兒好奇探索的需要，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神。 玩具具有的低結(jié)構(gòu)性、替代性、建構(gòu)性、創(chuàng) 意性等特性，能深入地發(fā)展幼兒的建構(gòu)能力，想象力和創(chuàng)造力。在操作玩具時(shí)，幼兒能夠充分發(fā)揮自由的想象和創(chuàng)造 ,手腦并用創(chuàng)造出不同的 ,豐富的造型，玩具這種多變的特點(diǎn)使幼兒有了發(fā)現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造的空間。孩子們以玩具為媒介，手、腦并用，展現(xiàn)和發(fā)展創(chuàng)造力。 第三，玩具為幼兒操作性學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了可能。 動(dòng)作是兒童早期認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)環(huán)境、賴以生存的主要手段，兒童與環(huán)境關(guān)系的建立、維持與變化均與早期兒童的動(dòng)作圖式的發(fā)展變化密切相關(guān)。這種具有個(gè)體發(fā)展價(jià)值的心理動(dòng)作能幫助幼兒適應(yīng)外部環(huán)境，促進(jìn)主體與客體相互作用，促進(jìn)心理的發(fā)生與發(fā)展 。因此，操作性學(xué)習(xí)方式是幼兒階段重要的學(xué)習(xí)方式之一，它具有學(xué)習(xí)對(duì)象物質(zhì)化特點(diǎn)，其學(xué)習(xí)效果不僅與操作方式有關(guān)，也與客體材料的性質(zhì)特性有關(guān)。而玩具中的基本特性為幼兒操作性學(xué)習(xí)提供了可能性，具有進(jìn)行操作性教育傳遞的必要性和可能性。在對(duì)玩具材料進(jìn)行的操作性學(xué)習(xí)中，幼兒對(duì)玩具材料的操作動(dòng)作具有心理發(fā)生發(fā)展的意義，操作方式成為促進(jìn)操作主體（幼兒）學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生、學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展的操作性學(xué)習(xí)方式。 14． 案例分析 分析自己的游戲教學(xué)和游戲指導(dǎo) 案例， 深入理解游戲的課程價(jià)值以及“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。 第三章 幼兒游戲的分 類與發(fā)展 三．論述題 1． 從認(rèn)知發(fā)展的維度 認(rèn)識(shí) 幼兒的象征性游戲發(fā)展。 答 ：象征性游戲主要出現(xiàn)在幼兒思維發(fā)展的前運(yùn)算階段，在游戲中幼兒可以擺脫當(dāng)時(shí)對(duì)實(shí)物的知覺(jué)，以表象代替實(shí)物作思維的支柱，進(jìn)行想象，并會(huì)用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行思維。象征性游戲可以滿足幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望和要求，因此它能夠重現(xiàn)幼兒的生活情景，讓幼兒在假想的情景中發(fā)展社會(huì)交往能力，并能夠呈現(xiàn)幼兒的情緒狀態(tài)，具有情緒診斷和治療的意義。 （ 1）情景轉(zhuǎn)變 情景轉(zhuǎn)變是使行為脫離它原有的真實(shí)生活情景即動(dòng)作脫離真實(shí)背景。一般地講，情景轉(zhuǎn)變可作為象征性游戲發(fā)生 的標(biāo)志，它也是以物代物、以人代人得以進(jìn)行的前提。情景轉(zhuǎn)變?cè)?。到幼兒階段發(fā)生更加頻繁，持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)，范圍更廣，反映出此時(shí)幼兒具有了更為豐富的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和較高的認(rèn)知水平。 （ 2）以物代物 以物代物是指用一種物體代替另一種不在眼前的物體，并且能夠用被 6 代替物的名稱命名當(dāng)前的物體。在 2— 3歲之間幼兒出現(xiàn)真正的以物代物，但此時(shí)幼兒的以物代物對(duì)具體情境的依賴性太強(qiáng)。到幼兒階段，以物代物的象征性活動(dòng)處于穩(wěn)定的頻發(fā)狀態(tài)，幼兒開(kāi)始使用不定型的游戲材料來(lái)代替他物，并且能夠用一種材料來(lái)創(chuàng)造性地代替多種物品