【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “ 遷移偏誤 ” 都是就兩種語(yǔ)言之間的偏誤，即一種語(yǔ)言對(duì)另一種語(yǔ)言的影響。 ? 如學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)對(duì)第二語(yǔ)言的影響，通常所說的母語(yǔ)負(fù)遷移就是這種類型的語(yǔ)際偏誤； 偏誤的不同分類 ? “語(yǔ)內(nèi)偏誤 ” 則是由于學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)規(guī)則錯(cuò)誤地或不完整地歸納和學(xué)習(xí)造成的結(jié)果。這種偏誤很可能是由一個(gè)目的語(yǔ)規(guī)則對(duì)另一個(gè)目的語(yǔ)規(guī)則產(chǎn)生的影響而造成的。比如： ? （ 1）盡量不 應(yīng)該 把兩個(gè)人相比。（應(yīng)該－要） ? （ 2）他們不 要 傷害走路的人。（要－愿意） ? 這種混淆漢語(yǔ)助動(dòng)詞的句子并不是母語(yǔ)干擾造成的，而是由于不能正確的區(qū)分目的語(yǔ)規(guī)則的細(xì)微差別造成的。此外，通常所說的目的語(yǔ)規(guī)則泛化也屬于語(yǔ)內(nèi)偏誤。 “發(fā)展的偏誤 ” 與 “ 語(yǔ)內(nèi)偏誤 ” 的區(qū)別 ? 這兩種偏誤從產(chǎn)生的來(lái)源看，在某種程度上是重合的。 ? 目的語(yǔ)規(guī)則的泛化，既是 “ 發(fā)展的偏誤 ” ，但也可以看作是 “ 語(yǔ)內(nèi)偏誤 ” 。 ? “ 發(fā)展的偏誤 ” ，強(qiáng)調(diào)第二語(yǔ)言習(xí)得與母語(yǔ)習(xí)得過程中共有的某些偏誤，如目的語(yǔ)規(guī)則泛化。 ? “ 發(fā)展的偏誤 ” ，是母語(yǔ)學(xué)習(xí)者和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者正常發(fā)展模式的結(jié)果，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程中必然經(jīng)歷的一個(gè)自然的發(fā)展階段。 5. 學(xué)習(xí)者語(yǔ)言偏誤的評(píng)價(jià) ? 對(duì)偏誤的評(píng)價(jià)涉及三個(gè)問題： ? 1. 究竟哪類偏誤問題更嚴(yán)重，有人認(rèn)為，詞匯偏誤比語(yǔ)法偏誤更嚴(yán)重；有人認(rèn)為，整體偏誤比局部偏誤更嚴(yán)重； ? 2. 母語(yǔ)者和非母語(yǔ)者在評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者偏誤時(shí)是否有差別。研究表明，非母語(yǔ)者的評(píng)價(jià)比母語(yǔ)者更嚴(yán)格。 ? 3. 評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)問題。研究表明，母語(yǔ)者與非母語(yǔ)者在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上有很大的差別。 學(xué)習(xí)者語(yǔ)言偏誤的評(píng)價(jià)面臨的困難 ? 對(duì)學(xué)習(xí)者的偏誤進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)和鑒別面臨上述三個(gè)難題。 ? 主要問題是，對(duì)學(xué)習(xí)者的偏誤進(jìn)行分析沒有一個(gè)評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。 ? 原因是，早期的偏誤分析由于沒有一個(gè)完整的理論框架支撐，因此也就難以建立一個(gè)偏誤評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。 三、關(guān)于偏誤分析方法的評(píng)價(jià) ? 1. 偏誤分析的衰落 ? 2. 偏誤分析的貢獻(xiàn) ? 3. 偏誤分析的局限 ? 4. 對(duì)偏誤分析批評(píng)的不當(dāng)之處 1. 偏誤分析的衰落 ? 偏誤分析雖然提出了系統(tǒng)的分析方法和步驟，但在方法上存在許多問題； ? 偏誤分析的局限概括地說，主要有兩方面： ? 一是分析方法上的弱點(diǎn)，二是研究范圍的局限。 ? 這些問題在每一個(gè)分析步驟都存在。由于偏誤分析這些問題， 70年代后開始衰落。 2. 偏誤分析的貢獻(xiàn) ? Ellis（ 1994： 68）認(rèn)為，偏誤分析是第一個(gè)關(guān)注學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言系統(tǒng)的研究方法。 ? 偏誤分析重要的貢獻(xiàn)是，它為 70年代心靈學(xué)派與行為主義理論的論戰(zhàn)提供了有力的證據(jù)。證明學(xué)習(xí)者偏誤并不是完全是由于母語(yǔ)干擾造成的。 ? 70年代的偏誤分析不僅對(duì)教學(xué)而且對(duì)觀察學(xué)習(xí)者怎樣學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過程具有重要的意義。 3. 偏誤分析的局限 ? 局限之一，偏誤分析僅僅考察學(xué)習(xí)者的偏誤，而不是學(xué)習(xí)者第二語(yǔ)言習(xí)得的全過程； ? 局限之二，偏誤分析是橫向研究和靜態(tài)描寫，難以區(qū)分學(xué)習(xí)者在不同階段出現(xiàn)的偏誤，難以觀察學(xué)習(xí)者的習(xí)得過程； ? 局限之三，學(xué)習(xí)者采取回避的策略。由于偏誤分析關(guān)注的是學(xué)習(xí)者產(chǎn)出的偏誤，而對(duì)回避策略卻無(wú)法觀察到。 4. 對(duì)偏誤分析批評(píng)的不當(dāng)之處 ? Ellis在評(píng)價(jià)偏誤分析時(shí)指出，實(shí)際上學(xué)者們對(duì)偏誤分析的批評(píng)也有不當(dāng)之處。 ? Corder清楚地認(rèn)識(shí)到檢驗(yàn)學(xué)習(xí)者第二語(yǔ)言習(xí)得全過程的重要性。 ? 偏誤分析仍然可以作為研究學(xué)習(xí)者語(yǔ)言的一種工具。 ? 事實(shí)上， 80年代，有跡象表明，偏誤分析開始復(fù)蘇。 第四節(jié) 中介語(yǔ)及其理論構(gòu)念 ? 一、 “ 中介語(yǔ) ” 作為 “ 理論構(gòu)念 ” 產(chǎn)生的緣起 ? 二、 Corder關(guān)于 “ 學(xué)習(xí)者語(yǔ)言系統(tǒng) ” 的理論 假設(shè) ? 三、 Nemser關(guān)于 “ 學(xué)習(xí)者語(yǔ)言系統(tǒng) ” 的理論 假設(shè) ? 四、 Selinker關(guān)于 “ 學(xué)習(xí)者語(yǔ)言系統(tǒng) ” 的理論 假設(shè) 一、 “ 中介語(yǔ) ” 理論構(gòu)念產(chǎn)生的緣起 ? 70年代 ， 對(duì)比分析和偏誤分析先后衰落 ， 人們?cè)噲D尋找一種新的心理語(yǔ)言學(xué)理論來(lái)研究第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的言語(yǔ)行為和習(xí)得過程 。 ? 但是 ， 要建立這樣一種理論 ， 必須明確兩個(gè)問題： ? （ 1） 究竟哪些是與第二語(yǔ)言習(xí)得相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象 。 ? （ 2 ） 必 須 建 立 某 種 “ 理 論 構(gòu) 念 ”（ theoretical construct） 作為理論框架 。 （ 1）與 L2習(xí)得相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象 ? Selinker等學(xué)者試圖建立這樣一種理論 ， 以澄清與第二語(yǔ)言習(xí)得研究相關(guān)的理論問題 。 ? Selinker（ 1972） 認(rèn)為 ， 只有那些有助于理解第二語(yǔ)言習(xí)得的心理語(yǔ)言學(xué)結(jié)構(gòu)和過程的 “ 行為事件 ” （ behavioral events） 才是與第二語(yǔ)言習(xí)得相關(guān)的研究對(duì)象 。 ? 通俗地說 ， 與第二語(yǔ)言習(xí)得相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象 ， 應(yīng)該是那些與第二語(yǔ)言習(xí)得心理過程（ processes） 相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象 （ products） 。 （ 2）作為理論框架的 “ 理論構(gòu)念 ” ? 要在繁雜的語(yǔ)言現(xiàn)象中明確第二語(yǔ)言習(xí)得研究的對(duì)象和范圍，必須建立某種 “ 理論構(gòu)念 ” （ theoretical construct）作為理論框架。 ? 只有建立這樣一種框架，才能進(jìn)一步澄清與第二語(yǔ)言習(xí)得研究相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象，才能建立關(guān)于第二語(yǔ)言習(xí)得研究的心理語(yǔ)言學(xué)理論。 ? 所謂 “ 理論構(gòu)念 ” 是指基于可觀察的現(xiàn)象通過推論而獲得的概念。這種構(gòu)念有助于言語(yǔ)行為事件的觀察和分析。 （ 3） “ 中介語(yǔ) ” 理論構(gòu)念的提出 ? 基于上述原因 ， Selinker根據(jù)對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的言語(yǔ)行為事件的觀察 ， 提出了 “ 中介語(yǔ) ” 這一理論構(gòu)念 ， 并在 1972發(fā)表的 “ 中介語(yǔ) ” 這篇文章中對(duì)這一理論假設(shè)進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述 。 ? 中介語(yǔ)這一理論構(gòu)念的提出，標(biāo)志著第二語(yǔ)言習(xí)得研究理論的根本改變。第二語(yǔ)言習(xí)得研究由此走向科學(xué)的發(fā)展道路。 （ 4）中介語(yǔ)理論研究的先驅(qū) ? “中介語(yǔ) ” 這個(gè)概念最初是 Selinker1969年提出的，但是中介語(yǔ)理論并非 Selinker一個(gè)人建立的。 ? 在早期的中介語(yǔ)理論建設(shè)中，還應(yīng)提及另兩位先驅(qū)，即 Corder和 Nemser。 ? 他們幾乎是同時(shí)提出了與 Selinker的理論相似的理論假設(shè)。 二． Corder關(guān)于學(xué)習(xí)者語(yǔ)言系統(tǒng)的理論假設(shè) ? Corder關(guān)于學(xué)習(xí)者語(yǔ)言系統(tǒng)的理論假設(shè)與 Selinker有所不同 。 ? 學(xué)者們認(rèn)為 ， “ 中介語(yǔ) ” 是一個(gè)中性概念 ， 因而學(xué)界普遍使用這個(gè)概念 。 ? Corder早期則從不同的角度對(duì)中介語(yǔ)系統(tǒng)進(jìn)行描述 ， 這些描述反映了 “ 目的語(yǔ)中心 ” （ TL－ centered） 的觀點(diǎn) 。 1． Corder關(guān)于學(xué)習(xí)者語(yǔ)言系統(tǒng)的描述 ? （ 1）學(xué)習(xí)者的 “ 過渡能力 ” ? Corder（ 1967， 1971）最初把學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言系統(tǒng)看作一種 “ 過渡能力 ” (transitional petence)的表現(xiàn)。 ? 所謂 “ 過渡 ” 是指學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言系統(tǒng)不斷地向目的語(yǔ)的方向發(fā)展。 ? Corder的觀點(diǎn)基于這樣一種假設(shè)：學(xué)習(xí)者的習(xí)得過程是一個(gè)由學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)系統(tǒng)向目的語(yǔ)系統(tǒng)過渡的過程。 簡(jiǎn)單代碼的再建構(gòu)過程 ? 按照這種假設(shè)，學(xué)習(xí)者習(xí)得第二語(yǔ)言的起點(diǎn)類似于兒童習(xí)得母語(yǔ)最初階段的 “ 簡(jiǎn)單代碼 ” （ simple code）。 ? 這種簡(jiǎn)單代碼隨著習(xí)得過程的發(fā)展逐漸復(fù)雜化。 ? 這一過程是一種 “ 再建構(gòu) ” （ restructure）過程。復(fù)雜的結(jié)構(gòu)不斷地替換簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)，并不斷地進(jìn)行整合，逐漸接近目的語(yǔ)規(guī)則。 簡(jiǎn)單代碼的再結(jié)構(gòu)過程圖示 ? 簡(jiǎn)單代碼 復(fù)雜結(jié)構(gòu) 母語(yǔ) 目的語(yǔ) （ 2）學(xué)習(xí)者的 “ 過渡方言 ” ? Corder從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度定義中介語(yǔ)，稱其為 “ 過渡方言 ” （ transitional dialect）； ? 從語(yǔ)言學(xué)的意義上講，具有某些相同語(yǔ)法規(guī)則的兩種語(yǔ)言，其中一種語(yǔ)言