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正文內(nèi)容

儒家文化創(chuàng)始人孔子(編輯修改稿)

2025-06-16 18:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 亞洲甚至世界 都產(chǎn)生了影響 亞洲:漢朝以后,儒學(xué)傳入越南、朝鮮、日本等國(guó)。 世界:明清以后,儒學(xué)傳到西方,《 論語(yǔ) 》 被翻譯成拉丁文、英文。 四、孔子思想對(duì)后世的影響 ( 1)孔子的禮和仁強(qiáng)調(diào)服從權(quán)威往往缺乏個(gè)性。 ( 3)克己復(fù)禮具有思想保守的成分。 ( 2)強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與法律面前人人平等相悖。 ( ) A.分封制的崩潰 B. 勞動(dòng)者地位的提高 C. 教育向民間普及 D. 社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,新舊矛盾尖銳 系的是 ( ) ① “ 仁者,愛(ài)人 ” ② 貴賤有 “ 序 ” ③ “ 己所不欲,勿施于人 ” ④ “ 有教無(wú)類 ” A.②③ B. ②④ C. ①③ D. ①④ 3.以下孔子的思想中突出體現(xiàn)了不符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的是 4.后世儒家 “ 五經(jīng) ” 不包括 A.《 詩(shī) 》 B.《 禮 》 C.《 春秋 》 D.《 樂(lè) 》 ,反映教育不分貴賤的是: A、 “ 有教無(wú)類 ” B、 “ 因材施教 ” C、當(dāng)仁不讓于師 D、 “ 知之為知之,不知為不知 ” 6.孔子認(rèn)為,要使社會(huì)君臣有別、長(zhǎng)幼有序,必須 : “ 禮 ” 來(lái)規(guī)范所有人的行為 “ 仁 ” 的思想來(lái)緩和社會(huì)矛盾
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