澳翔陶瓷新產(chǎn)品上市(編輯修改稿)
2025-06-15 02:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 法，泉水無論是從形態(tài)還是時間上來看，都給人長長久久的印象，正好和清泉石的品質(zhì)相對應，先進的生產(chǎn)技術(shù)規(guī)范的企業(yè)管理令其質(zhì)量上乘，并能長久的保證其優(yōu)良品質(zhì)。 ? 印象四： 新穎 （瓷磚技術(shù)） 相關(guān)描述：把“清泉”做為瓷磚的文化載體，把水和石，泉和磚相鏈接，目前看是比較新穎的文化定位方式。從瓷磚本身來看，“九管布料”技術(shù)也是比較瓷磚技術(shù)領(lǐng)域的一次革新和突破。 3）由“泉”和“石”說到“泉”和“磚” ? 唐代詩人王維的作品 《 山居秋暝 》中有這樣一句：“明月松間照，清泉石上流” （附，完整詩句：空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留） ? 詩人所要表達的意境便是： 山泉流淌，淙淙作響；月映溪流，素潔如練；流水空明，清澈見底；溪流彎彎，活潑機靈。面對這一溪清幽潔明，空靈剔透的山泉，恨不得掬一水山月滋潤滄桑的面龐，擷一縷清音唱響心靈的浪花。 ? 由此看來，泉是人們蕩滌心靈，獲得精神享受的媒介。而泉把自己的身影刻入石頭（許多石頭有著流水般的紋路），沒有泉的妝點，石便沒有生命，沒有石的協(xié)助，泉不會跳出生動的舞蹈。因此，自古以來，無論是文章詩詞的編寫，還是庭院園林的設計，泉和石都是相輔相成的。 ? 另外，從發(fā)展起源、原材料、紋理來看，磚和石之間，都有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以把“清泉”的文化和磚相結(jié)合，并賦予磚清泉流水的紋理，正好營造出一種“清泉石上流”的精神意境和文化氛圍，和品牌“回歸本色，健康自然”的主張相承接，和現(xiàn)代人親近自然的精神需求相吻合。 篇二：形象推廣建議 建議宗旨 ? 將品牌文化和產(chǎn)品文化融合統(tǒng)一，同時推出新技術(shù)“九管布料”，用時下最時尚的概念營銷方式進行形象推廣。 ? 新品牌（澳翔） +新產(chǎn)品（清泉石） +新技術(shù)（九管布料） “三新”的結(jié)合，在新產(chǎn)品“清泉”文化的包裝下同時推出，必然在瓷磚市場產(chǎn)生不小的影響。 具體實施
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