澳翔陶瓷新產(chǎn)品上市(完整版)
【正文】 ，凝天地精華而甘美晶瑩，納天地之聲而叮咚作響，賞心悅目、沁人心脾，自然成為人類難以割舍的佳物。 ? 澳翔品牌引申：以人為本，感悟人生。力求產(chǎn)品定位有比它們在市場更高層次和社會責(zé)任感的信心，并確立自己品牌在消費者和同行中有更高文化品位 ——“清泉石”雖不是唯一的，但在同行中引用“泉”文化卻是唯一的。使其在同行中起到出類拔萃更深層次的定位和磚文化內(nèi)涵的外延。 核心是：關(guān)懷、感悟。 ? 華夏民族在對泉的開發(fā)利用過程中，逐漸形成了一種獨特的泉文化現(xiàn)象，包括對泉的開發(fā)、利用、保護(hù)、崇拜、觀賞和謳歌贊美等活動。 ? 印象四： 新穎 （瓷磚技術(shù)） 相關(guān)描述：把“清泉”做為瓷磚的文化載體，把水和石，泉和磚相鏈接，目前看是比較新穎的文化定位方式。而泉把自己的身影刻入石頭（許多石頭有著流水般的紋路），沒有泉的妝點，石便沒有生命，沒有石的協(xié)助，泉不會跳出生動的舞蹈。也使消費者容易接受。讓人們在繁華的都市能保持顆寧靜的心靈。 d、雜志、報刊 可以在現(xiàn)有的陶瓷雜志或報紙上登廣告。 ? 長遠(yuǎn)，九管布料技術(shù)普及后，想到“九管布料”便想到清泉石，想到“清泉石”便想到澳翔。 結(jié)束語： 從大眾化消費角度去看，如果要消費者記得某個品牌及產(chǎn)品，就需要在廣告方面有更多、更大的投入，讓消費者能聯(lián)想和領(lǐng)會到其中的文化氣息與品味。也可以通過自辦雜志的方式來宣傳。他們不但修祠建廟，對泉水之神進(jìn)行頂禮膜拜，還以豐富的想象力創(chuàng)造出許多有關(guān)泉的美麗動人神話傳說來解釋大自然的奧秘，從而給泉平添了瑰麗多彩的文化內(nèi)涵。（技術(shù)） 相關(guān)描述：前半句，為清泉石做宣傳的同時，又能加深“澳翔”的品牌 名稱印象。 ? 另外，從發(fā)展起源、原材料、紋理來看，磚和石之間，都有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以把“清泉”的文化和磚相結(jié)合，并賦予磚清泉流水的紋理，正好營造出一種“清泉石上流”的精神意境和文化氛圍，和品牌“回歸本色，健康自然”的主張相承接，和現(xiàn)代人親近自然的精神需求相吻合
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