事物發(fā)展過程中的肯定和否定及其相互轉(zhuǎn)化(編輯修改稿)
2025-06-13 23:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 中的光同時具有波動性與粒子性 ,這種兩象性是同時存在的 ,在空間和時間上是不可分割的 ,這就是光的波粒兩象性。） 否定之否定規(guī)律的原理及意義（否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一 ） ?否定之否定規(guī)律 :事物變化發(fā)展的方向和道路是由肯定到否定再到否定之否定的循環(huán)往復(fù)的前進過程。 這一規(guī)律從內(nèi)容上是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程。從形式上看，事物變化發(fā)展是波浪式前進、螺旋式上升的過程。這一規(guī)律揭示事物發(fā)展的特點是上升性或前進性、周期性或曲折性、回復(fù)性或回歸性的統(tǒng)一。這一規(guī)律表明，事物的變化發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，總趨勢是前進的，道路是曲折的，在曲折中前進。 形而上學(xué)否定觀 ? 形而上學(xué)的否定觀 認為否定是外在的、主觀任意的否定；否定是絕對的否定，是不包含肯定的否定。它割斷了事物的聯(lián)系，使發(fā)展中斷。它的信條是：“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話。” ? 形而上學(xué)的否定觀用孤立、靜止、片面的方法把肯定和否定絕對對立起來，認為否定是由外力引起的全盤拋棄的觀點。認為事物的否定不是事物自身內(nèi)部矛盾引起的，而是某種外在力量作用的結(jié)果；它割裂肯定和否定之間的辯證關(guān)系，在絕對不相容的對立中思維，把肯定和否定對立起來，或者肯定一切，只承認事物量的增長和減少，不承認事物質(zhì)的變化，視否定為事物的災(zāi)難和毀滅?；蛘叻穸ㄒ磺?，認為否定就是簡單地說不，或宣布某一物不存在，或用任何一種方法把它消滅。 形而上學(xué)否定觀與辯證否定觀的分歧 辯證否定觀是 科學(xué) 的否定觀，形而上學(xué)否定觀是 非科學(xué) 的否定觀，二者 根本對立 ，其分歧主要表現(xiàn)在如下幾方面 ： ? 一、辯證的否定觀認為， 事物的否定是自我否定 ，即自己否定自己，自己發(fā)展自己 。 而 形而上學(xué)的否定觀認為，否定是外力作用的結(jié)果，是外部強加的，否認事物自我的否定 。 ? 二、辯證的否定觀認為， 肯定與否定是辯證統(tǒng)一的 ，二者既相互對立、相互排斥，也相互依存、相互滲透，否定不是純粹的否定，肯定不是純粹的肯定 。 而 形而上學(xué)的否定觀，看
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