【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 詞 ? 這個(gè)概念現(xiàn)在已頗為流行，可以因循 舊貫，因?yàn)橹匾氖?確定介乎音節(jié)詞（指?字 ? －－筆者）和 句子之間的那級(jí)單位是什么類型的，至于把這 些類型的單位叫做什么，應(yīng)該是其次考慮的問(wèn)題 ? （趙元任，１９７５，２４０）。 漢語(yǔ)的?詞 ? 以表義性的?字 ? 為基礎(chǔ)，沒(méi)有?字 ? 也就不會(huì)有?詞 ? ，不管是認(rèn)字的還是不認(rèn)字的，都 知道?字 ? 是什么東西，而?詞 ? 則是需要經(jīng)過(guò)專門(mén)的訓(xùn)練之后才能掌握的結(jié)構(gòu)單位。趙元任說(shuō)?字 ? 是中國(guó) 人心目中的?中心主題 ? ，而?詞 ? 則是在許多不同意義上的輔助性的副題，這一論斷是非常正確的。什么是 ?中心主題 ? ？用現(xiàn)在流行的話來(lái)說(shuō)，就是語(yǔ)言的 結(jié)構(gòu)本位。漢語(yǔ)是一種以?字 ? 為結(jié)構(gòu)本位的語(yǔ)言，語(yǔ)言研 究如果能緊緊扣住這種結(jié)構(gòu)本位，并以此為基礎(chǔ)吸收國(guó)外語(yǔ)言學(xué)中于我有用的理論和方法，就能使?jié)h語(yǔ)的研究 水平向前發(fā)展一大步，其最有力的證明就是?五四 ? 前后開(kāi)始的漢語(yǔ)音韻研究和方言研究。高本漢在研究漢 語(yǔ)音韻時(shí)沒(méi)有偏離?字 ? 這一結(jié)構(gòu)本位，而是用歷史比較法、內(nèi)部擬測(cè)法這些新的理論、新的方法來(lái)改進(jìn)這種 結(jié)構(gòu)本位的研究，因而為漢語(yǔ)音韻的研究開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)期（徐通鏘、葉蜚聲，１９８０，１９８１）。漢語(yǔ) 方言的 調(diào)查和研究興起于結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的興盛時(shí)代，而其奠基人DOC 格式 論文 ，方便 您的 復(fù)制修改刪減 就是結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)派的權(quán)威學(xué)者趙元任，但是他沒(méi) 有照搬結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言調(diào)查的理論和方法，而一切以?字 ?為基礎(chǔ)，并于二十年代編成《漢語(yǔ)方言調(diào)查表》 ；有了這個(gè)字表，我們就能照字記音，進(jìn)行方言結(jié)構(gòu)規(guī)律的研究。直至今天，這本字表仍舊是我們進(jìn)行漢語(yǔ)方 言調(diào)查和方言研究的一本必不可少的手冊(cè)。方言連讀變調(diào)的研究現(xiàn)在已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，這也是以?字 ? 為單位進(jìn)行研究的，講?二字組 ? ?三字組 ? 的連讀變調(diào)，從來(lái)不說(shuō)?語(yǔ)素與語(yǔ)素 ? 的連 讀變調(diào)。這種以?字 ? 為基礎(chǔ)的理論和方法使?jié)h語(yǔ)方言的研究取得了開(kāi)創(chuàng)性、突破性的進(jìn)展。這些領(lǐng)域雖有很多爭(zhēng)論的問(wèn)題，但從 來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)要不要以?字 ? 為基礎(chǔ)的爭(zhēng)論，這說(shuō)明它們的研究方向沒(méi)有偏離漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)本位，因而其研究成 果都比較成熟。語(yǔ)法研究的情況截然相反，它拋棄了?字 ? ，而以印歐語(yǔ)類型的詞為基礎(chǔ)，這就偏離了漢語(yǔ)的 結(jié)構(gòu)本位，因而引起了一系列問(wèn)題的爭(zhēng)論。 三、以詞、語(yǔ)素為結(jié)構(gòu)單位的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究和漢語(yǔ)研究中的?印歐語(yǔ)的眼光 ? 漢語(yǔ)的語(yǔ)法研究為 什么會(huì)偏離?字 ? 這種結(jié)構(gòu)本位？這與學(xué)術(shù)研究的傳統(tǒng)和語(yǔ)言研究對(duì)象的變化都有密切 的關(guān)系。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)研究以?字 ? 為本位研究文字、音韻、訓(xùn)詁，不研究語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)；以書(shū)面語(yǔ)為研究對(duì)象， DOC 格式 論文 ，方便 您的 復(fù)制修改刪減 而不管在魏晉時(shí)期就已開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的、與文言文不一致的口語(yǔ)。這兩點(diǎn)與社會(huì)發(fā)展的需要距離越來(lái)越大。鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，社會(huì)要求言文一致，要求研究一直被認(rèn)為是不登大雅之堂的白話文，?所望吾國(guó)好學(xué)深思之士， 廣搜各國(guó)最近文法之書(shū)，擇取精義，為一中國(guó)文法，以演明今日通用之言語(yǔ) ? （孫中山，１９１８）。社 會(huì)發(fā) 展的客觀需要和我們自己又沒(méi)有相應(yīng)的研究傳統(tǒng)，就只能到印歐系語(yǔ)言的研究中去找理論、找方法，因而從《 馬氏文通》開(kāi)始的中國(guó)語(yǔ)法學(xué)就用印歐系語(yǔ)言的語(yǔ)法理論來(lái)觀察漢語(yǔ)，使?jié)h語(yǔ)研究中出現(xiàn)了一種特有的?印歐 語(yǔ)的眼光 ? 。 什么是?印歐語(yǔ)的眼光 ? ？朱德熙（１９８５）認(rèn)為它就是?把印歐語(yǔ)所有而為漢語(yǔ)所無(wú)的東西強(qiáng)加給漢 語(yǔ) ? 。但是，什么是?有 ? ？什么是?無(wú) ? ？這里沒(méi)有一種客觀的鑒別標(biāo)準(zhǔn)，不同的人完全可以作出不同的理 解。所謂?眼光 ? ，實(shí)質(zhì)上就是觀察 語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的一種宏觀的觀察點(diǎn)，與編碼的特定視角有關(guān)，因此確定?眼光 ? 的客觀標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)常數(shù)或結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的基點(diǎn)。印歐系語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)常數(shù)?１ ? 在句法層面，由?１個(gè) 句子＝１個(gè)主語(yǔ)１個(gè)謂語(yǔ) ? 的?１ ? 控制著整個(gè)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)（徐通鏘，１９９１，５６－５９），因此?印 歐語(yǔ)的眼光 ? 的具體內(nèi)容可以概括為：以詞為基本結(jié)構(gòu)單位的DOC 格式 論文 ，方便 您的 復(fù)制修改刪減 ?主語(yǔ)－謂語(yǔ) ? 的結(jié)構(gòu)框架和與此相聯(lián)系的名詞 、動(dòng)詞、形容詞的劃分。漢語(yǔ)研究舍?字 ? 而取?詞 ? ，實(shí)質(zhì)上就是要以這一套理論體系為觀察點(diǎn)來(lái)改造漢語(yǔ) 的結(jié)構(gòu)，使之適合于印歐系語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)框架?！恶R氏文通》開(kāi)始形成了這種?眼光 ? ，但由于它與語(yǔ)言事實(shí)有 矛盾，因而其后不久人們又想擺脫這種?眼光 ? 束縛陳承澤，１９２２，１４）。漢語(yǔ)的語(yǔ)法研究就是在這種 束縛和反束縛的矛盾和競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展的，而矛盾和競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)之一就是如何處理詞和與此相關(guān)的問(wèn)題。《馬氏文 通》是字、詞并用，?字 ? 指結(jié)構(gòu)單位，而用?詞 ? 指結(jié)構(gòu)單位的功能，說(shuō)明它還沒(méi)有完全擺脫傳統(tǒng)的漢語(yǔ)研 究的影響。完全拋棄?字 ? 而改用?詞 ? ，始自黎錦熙（１９２４，２－３ ）的《新著國(guó)語(yǔ)文法》，認(rèn)為?文 法中分別詞類，是把詞作單位；不問(wèn)他是一個(gè)字或是幾個(gè)字，只要是表示一個(gè)觀念的，便叫做詞 ? ，?詞就是 說(shuō)話的時(shí)候表示思想中一個(gè)觀念的‘語(yǔ)詞’。 ? 從此以后，?字 ?就被逐出語(yǔ)言的研究，清除了用?印歐語(yǔ)的 眼光 ? 來(lái)觀察漢語(yǔ)的一個(gè)障礙。為什么?《新著國(guó)語(yǔ)文法》的英文法面貌頗濃厚、頗猙獰 ? （黎錦熙在解放后 為該書(shū)寫(xiě)的序言）？這與?詞 ? 觀念的確立是相互呼應(yīng)的。這些研究在方法論上偏重于模仿，不大注意漢語(yǔ)本 身的特點(diǎn)，難以滿足漢語(yǔ)研究的 需要，因而在三十年代引發(fā)出DOC 格式 論文 ，方便 您的 復(fù)制修改刪減 一場(chǎng)文法革新問(wèn)題的討論，強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)特點(diǎn)的研究 。這次討論很有價(jià)值，是試圖擺脫?印歐語(yǔ)的眼光 ? 的束縛的一次嘗試，雖然由于各方面的條件不成熟，?擺 脫 ? 的意識(shí)也還比較薄弱，沒(méi)有找到解決詞類問(wèn)題和詞類與句子成分的關(guān)系問(wèn)題的辦法，但為四十年代的漢語(yǔ) 語(yǔ)法研究進(jìn)行了必要的理論和思想準(zhǔn)備。四十年代以王力、呂叔湘和高名凱為代表的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究比較強(qiáng)調(diào)漢 語(yǔ)的特點(diǎn)，在某些方面已經(jīng)突破了?印歐語(yǔ)的眼光 ? 的束縛而取得了一些重要的成果。這主要是：句法結(jié)構(gòu)的 研究已突破印歐語(yǔ)的動(dòng)詞中心說(shuō)，分出名詞謂語(yǔ)句、形容詞謂語(yǔ)句和動(dòng)詞謂語(yǔ)句三種類型；在動(dòng)詞謂語(yǔ)中提煉 出連動(dòng)句和兼語(yǔ)句，突破了印歐語(yǔ)的句子只許有一個(gè)主語(yǔ)、一個(gè)定式動(dòng)詞的結(jié)構(gòu)格局；詞類問(wèn)題的處理也已根 據(jù)漢語(yǔ)的特點(diǎn)出現(xiàn)了一些松動(dòng)的辦法；比較強(qiáng)調(diào)句法語(yǔ)義的研究，等等。當(dāng)然，每本著作的情況不完全相同， 但這些想擺脫印歐語(yǔ)語(yǔ)法理論束縛的趨向是有積極意義的。五十年代的語(yǔ)法研究發(fā)生了兩件大事，一件是主賓 語(yǔ)問(wèn)題的討論，一件是詞類問(wèn)題的討論。這兩次討論都主張根據(jù)漢語(yǔ)的 特點(diǎn)用新興的結(jié)構(gòu)分析法來(lái)研究漢語(yǔ)， 反對(duì)用?印歐語(yǔ)的眼光 ? ，來(lái)觀察漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)（特別表現(xiàn)在詞類問(wèn)題的討論上），反對(duì)語(yǔ)言分析中的語(yǔ)義標(biāo)準(zhǔn) 。這些對(duì)促進(jìn)漢語(yǔ)的研究很有意義，避免簡(jiǎn)單地用漢語(yǔ)的事實(shí)DOC 格式 論文 ，方便 您的 復(fù)制修改刪減 給西方的語(yǔ)法理論作注釋，不過(guò)在反對(duì)用?印歐 語(yǔ)的眼光 ? 來(lái)觀察漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)這一點(diǎn)上卻有一些諷刺意味，因?yàn)樗辛诉@一種?印歐語(yǔ)的眼光 ? （例如漢語(yǔ)實(shí) 詞因沒(méi)有形態(tài)變化而不能分類），卻為另一種?印歐語(yǔ)的眼光 ?的流行和發(fā)展開(kāi)辟了前進(jìn)的道路，或者說(shuō)，在 批判表層的?印歐語(yǔ)的眼光 ? 的過(guò)程中卻又深化了深層的?印歐語(yǔ)的眼光 ? 。這主要表現(xiàn)在兩方面。第一，謂 語(yǔ)中心，這是對(duì)印歐系語(yǔ)言動(dòng)詞中心說(shuō)的一種改進(jìn)，?連動(dòng) ?和?兼語(yǔ) ? 統(tǒng)一為?連謂 ? ，使句子的結(jié)構(gòu)更符 合?主語(yǔ)－謂語(yǔ) ? 結(jié)構(gòu)框架中的只許有一個(gè)主語(yǔ)、一個(gè)謂語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。第二，用語(yǔ)素代替詞號(hào)作為漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu) 的基本單位，把漢語(yǔ)完全納入結(jié)構(gòu)語(yǔ)法的框架中去研究。這恐怕是?印歐語(yǔ)的眼光 ? 的一種更深沉、更本質(zhì)的 反映。如果說(shuō)?漢語(yǔ)中沒(méi)有詞但有不同類型的詞概念 ? ，那么漢語(yǔ)中不僅沒(méi)有語(yǔ)素這種單位，而且連這種概念 也沒(méi)有?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)，?字 ? 就是語(yǔ)素。否！它們是兩種不同性質(zhì)的語(yǔ)言現(xiàn)象。第一，語(yǔ)素基本上是一種線 性結(jié)構(gòu)，不含非線性的因素：不能有重音，不是語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行編碼的基本單位，即使是詞根，沒(méi)有相應(yīng)詞綴 的配合，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)編碼的功能； ablaut 之類的元音變換 (如bringbrangbrung 中的 iau)是非線性的，但很 難把這種?變換 ? 看成為語(yǔ)素， IA 模式分析這類問(wèn)題的失敗DOC 格式 論文 ，方便 您的 復(fù)制修改刪減 經(jīng)驗(yàn)（ Hockett，１９４５，９９－１０５）已為 此作出了充分的反面說(shuō) 明。和語(yǔ)素相反，?字 ? 是一種非線性結(jié)構(gòu)：?字音節(jié)意義（概念） ? 之間存在著 強(qiáng)制性的一對(duì)一的對(duì)應(yīng)關(guān)系，?聲調(diào)的使用使得同樣復(fù)雜程度的單位占比較短的時(shí)間 ? （趙元任，１９７３， ９３），?字 ? 是漢語(yǔ)對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行編碼的基本單位。第二，語(yǔ)素的功能單純，只是詞的結(jié)構(gòu)要素或表示詞的某 種特定的句法功能，而?字 ? 是漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)的樞紐，是語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法的交匯點(diǎn)，因而是各個(gè)層面的基 本結(jié)構(gòu)單位。第三，一個(gè)?字 ? 中可以包含若干個(gè)不同的詞，而語(yǔ)素絕不可能有這樣的結(jié)構(gòu)。?字 ? 與語(yǔ) 素實(shí) 際上是不能進(jìn)行類比的兩個(gè)不同類型的范疇。把語(yǔ)素作為漢語(yǔ)語(yǔ)法的基本結(jié)構(gòu)單位，實(shí)際上就是把漢語(yǔ)中不存 在的東西作為結(jié)構(gòu)單位，以此為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的語(yǔ)法體系可能很精致，但不實(shí)用，與漢語(yǔ)的實(shí)際狀況有很大 的距離。我們這里對(duì)五十年代以來(lái)的?印歐語(yǔ)的眼光 ? 問(wèn)題之所以講得比較多，就是因?yàn)檫@涉及那些反對(duì)?印 歐語(yǔ)的眼光 ? 的學(xué)者的?印歐語(yǔ)的眼光 ? 。我們從學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)的第一天起就在接受印歐系語(yǔ)言理論和方法的熏 陶，對(duì)?印歐語(yǔ)的眼光 ? 已經(jīng)習(xí)以為常，不是主觀上想擺脫就能擺脫得了的。我們非常反對(duì)漢語(yǔ)研究中的?印 歐語(yǔ)的眼光 ? ，但在評(píng)述?五四 ? 以來(lái)的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的理DOC 格式 論文 ，方便 您的 復(fù)制修改刪減 論和方法時(shí)卻是用這種?眼光 ? 來(lái)分析有關(guān)的問(wèn) 題的（徐通鏘，葉蜚聲，１９７９），因而分寸的掌握不大準(zhǔn)確。朱德熙是反對(duì)?印歐語(yǔ)的眼光 ? 最有力的一 位學(xué)者，但他對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的看法卻打有很深的?印歐語(yǔ)的眼光 ? 的烙印，用他自己的話來(lái)說(shuō)，就是?我 們現(xiàn)在在這里批評(píng)某些傳統(tǒng)觀念，很可能我們自己也正在不知不覺(jué)中受這些傳統(tǒng)觀念的擺布。這當(dāng)然只能等將 來(lái)由別人來(lái)糾正了 ，正所謂后之視今，亦猶今之視昔 ? （朱德熙，１９８５）。這段話很值得我們深思，自然 也同樣適用于本文的分析。 前面簡(jiǎn)要的歷史回顧說(shuō)明漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的?印歐語(yǔ)的眼光 ?的嚴(yán)重性和普遍性，由于它的影響和干擾， 我們就難以根據(jù)漢語(yǔ)的特點(diǎn)而進(jìn)行獨(dú)立的研究，只能是?外國(guó)的理論在那兒翻新，咱們也就跟著轉(zhuǎn)。這不是壞 事，問(wèn)題是不論什么理論都得結(jié)合漢語(yǔ)的實(shí)際。可是‘結(jié)合’二字談何容易。機(jī)械地搬用乃至削足適履的事情 不是沒(méi)有發(fā)生過(guò) ? （呂叔湘，１９８６ ）。印歐系語(yǔ)言的語(yǔ)法理論用來(lái)分析印歐語(yǔ)，固然可以得心應(yīng)手，而用 來(lái)研究漢語(yǔ)就會(huì)捉襟見(jiàn)肘，矛盾重重，其中最難解決的問(wèn)題就是在?主語(yǔ)－謂語(yǔ) ? 結(jié)構(gòu)框架下的詞類劃分以及 詞類與句子成分之間的相互關(guān)系。這是?結(jié)合 ? 中的最大難題，DOC 格式 論文 ，方便 您的 復(fù)