【文章內(nèi)容簡介】 情感情感態(tài)度價值觀： 1．感受藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?高尚品質(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神； 2．學(xué)習(xí)魯迅先生將個人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的強(qiáng)烈愛國主義精神 教學(xué)重點： 揣摩文章中重點的語句，學(xué)習(xí)抓住典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法教學(xué)難點： 理解藤野先生重視中日友情、毫無民族偏見的精神和魯迅先生將個人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的強(qiáng)烈愛國主義精神 教學(xué)方法： 批注閱讀法、“自主 — 合作 — 探究”式學(xué)習(xí)法教學(xué)時數(shù)：三課時第一課時本課目標(biāo)：知識與能力： 1．理清文章思路 ，把握文章的敘事線索 2．學(xué)習(xí)抓住典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法過程與方法： 1．歸納人物典型事例和特征，概括人物思想品質(zhì) 2．品讀語言，體會作者的情感情感態(tài)度價值觀 感受作者對藤野先生的崇敬之情重點： 1．理清文章思路，把握文章的敘事線索 2．學(xué)習(xí)抓住典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法難點： 感受作者對藤野先生的崇敬之情教學(xué)過程： 一、檢查預(yù)習(xí)給加點字注音 挾著芋梗湯詰責(zé)顫顫 畸形 緋紅（學(xué)生補(bǔ)充預(yù)習(xí)過程中碰到的其他易讀錯或易寫錯的字詞） 二、導(dǎo)入新課 1．回顧有關(guān)魯迅的文常 我們已經(jīng)讀過不少魯迅先生的文章，誰能說說你所知道的魯迅？（提示：原名、代表作、人生經(jīng)歷等等） 2．在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有兩個人是最受魯迅先生敬重的，一位是《從百草園到三味書屋》里的壽鏡吾先生，一位就是我們今天將要認(rèn)識的藤野先生藤野先生究竟是一位怎樣的人？為什么一向以犀利的文筆著稱的魯迅在回憶起藤野先生時竟是筆筆深情？現(xiàn)在，就讓我們到文中去尋找答案 三、整體 感知 快速閱讀課文 6— 22 節(jié)（時間 8 分鐘），思考下列問題： 1．藤野先生留給魯迅的第一印象怎么樣？ 2．后來，哪些事使我對他刮目相看？（作者回憶了與藤野先生直接交往的哪些事？）試用簡潔的語言加以概括 學(xué)法指導(dǎo)：①學(xué)會用“一目十行”的方法快速閱讀文章②用批注法閱讀閱讀時用筆及時劃下重要的語句、語段，并寫邊批 [明確 ]： 1．中規(guī)中矩、不拘小節(jié)、其貌不揚(yáng) 2．四件；為“我”添改講義、為“我”糾正解剖圖、關(guān)心“我”的解剖實習(xí)、向“我”了解有關(guān)中國女人裹腳的事 四、交流互動 （一）再次閱讀 11— 22 節(jié)，找出文中描寫藤野先生的句子，體會從中可以看出藤野先生的哪些特征或品質(zhì) 學(xué)法指導(dǎo)：人物描寫的方法有：語言描寫、外貌描寫（肖像）、動作描寫、心理描寫、神情描寫等等另一種分類：正面描寫和側(cè)面描寫所有的描寫都是為了刻畫人物的性格 [明確 ]：工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、對學(xué)生嚴(yán)格要求、熱情誠懇、有求實精神、沒有民族偏見、對中國人的熱情友好與尊重 （二）身處異鄉(xiāng)，能遇到這樣優(yōu)秀并關(guān)心自己的好老師，真是人生一大幸事可是魯迅先生后來為什么要中斷學(xué)業(yè)、告別藤野先生、離開仙臺呢 ？ 快速閱讀課文 2331 節(jié)，尋找答案 明確：因為兩個事件：匿名信事件、看電影事件 追問：魯迅先生是如何與藤野先生告別的？ 明確：善意的謊言、贈送照片 五、質(zhì)疑交流 本文是按什么線索來敘事的？ 明確：“我”與藤野先生的交往的經(jīng)過（見板書） 六、自主小結(jié) 本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索，選取典型事例，刻畫了一位工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、對學(xué)生嚴(yán)格要求、熱情誠懇、有求實精神、沒有民族偏見、對中國人的熱情友好與尊重的教育者的形象 七、反饋練習(xí) 通過典型事例可以有效地表現(xiàn)出人物思想品質(zhì)，你能否列舉出幾個典型示例（提綱式）來表現(xiàn)一個你敬佩的人的思想品質(zhì)？試試看吧 八、布置作業(yè) 1．背誦“但不知怎的??”一段 2．思考：課文 1— 5 節(jié)寫了什么？它在文中起什么作用？ 附板書： 相識第一課中規(guī)中矩、不拘小節(jié)、其貌不揚(yáng)“我” 與相處為“我”添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé)藤為“我”糾正解剖圖對學(xué)生嚴(yán)格要求野關(guān)心“我”的解剖實習(xí)熱情誠懇先了解中國女人裹腳之事有求實精神生沒有民族偏見 的對中國人熱情、 友好、尊重交匿名信事件往看電影事件惜別贈送照片 第二課時本課目標(biāo)：知識與能力： 1．理清本文的暗線（情感線）過程與方法： 1．用啟發(fā)式教學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本文的暗線 2．品讀語言，進(jìn)一步體會作者的情感情感態(tài)度價值觀 感受作者強(qiáng)烈的愛國主義精神重點： 理清本文的暗線（情感線）難點： 感受作者強(qiáng)烈的愛國主義精神教學(xué)過程： 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 指名回顧本文的敘事線索、“我”與藤野先生的交往的幾件事以及藤野先生的性格和品質(zhì) 檢查“但不知怎的??”一段的背誦情況 二、交流互動 （一）快速閱讀 1— 5 節(jié)，討論探究： 課文 1— 5 節(jié)寫了什么？它在文中起什么作用？（這是上節(jié)課留下的思考題）明確； 13 節(jié)寫在東京的見聞和心境，交代離開東京去仙臺的原因 45 節(jié)寫去仙臺途中的見聞與到仙臺所受的接待 （二）借助“參閱材料” 一、 二、三，品讀 15 節(jié)，結(jié)合具體詞句，說說你從中讀出了作者的什么情感？ 示例：“標(biāo)致”一詞運(yùn)用反語，表達(dá)了對“清國留學(xué)生”的失望、厭惡和憤懣 小結(jié)：其實，魯迅對“清國留學(xué)生”失望、厭惡甚至憤懣，是因為他深深地愛著自己的祖國 （三）本文以與藤野先生的交往為敘事線索，即明線，其實，本文還有一條暗線（情感線）貫穿始終，你們能找到嗎？ 明確： 暗線就是作者強(qiáng)烈的愛國主義精神 對“清國留學(xué)生”失望、厭惡甚至憤懣是因為愛國，去仙臺學(xué)醫(yī)救民是因為愛國，愛沒有民族偏見的藤野先生是因為愛國，離開藤野先生棄醫(yī)從文還是因為愛國 三、拓展延伸 師介紹魯迅《自題小像》（參閱材料四），生有感情地朗誦該詩自題小像 靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅此詩譯成白話詩： 祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！ 四、自主小結(jié) 本文以與藤野先生的交往為敘事線索，即明線，其實，本文還有一條暗線（情感線） —— 作者強(qiáng)烈的愛國主義精神 五、反饋練習(xí) 作者在文中先后經(jīng)歷了怎樣的情感變化，而這些情感又是怎樣體現(xiàn)愛國主義精神的？ 六、布置作業(yè) 1．背誦《自題小像》這首小詩 2．完成《同行》中該課的所有練習(xí)第三課時本課目標(biāo)：知識與能力： 1．理解什么是真正的“愛國主義” 2．學(xué)會運(yùn)用對比手法，突出事物的特點的寫作手法過程與方法： 通過對比，進(jìn)一步加深對課文的理解和對“愛國主義”的理解情感態(tài)度價值觀 學(xué)習(xí)作者強(qiáng)烈的愛國主義精神教學(xué)重難點：同本課目標(biāo)教學(xué)過程： 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 檢查《自題小像》這首小詩的背誦情況 二、交流互動 對比，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的創(chuàng)作手法所謂對比是指把兩個不同事物或同一事物的兩個方面，放在一起相互比 較的一種寫和手法目的是強(qiáng)調(diào)對比對象意義上的相對，從而突出事物的本質(zhì)特征 對比也是魯迅先生所鐘情的一種寫作手法無論是《從百草園到三味書屋》、還是《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，都不約而同地運(yùn)用了對比手法，這種手法在以上作品中具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，是作品中不可或缺的手段，假設(shè)少了這種手法的運(yùn)用，這幾篇作品將會顯得蒼白無力 同樣，本文也包含著對比你能找出幾組，它們有什么作用？明確：（ 1）藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較正襯藤野先生的品質(zhì)這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重 （ 2）藤野先生 與“愛國青年”的比較反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重； （ 3）魯迅先生的愛國與“愛國青年”的“愛國”的比較： 前者是一種真正的“愛國主義”，后者是一種極端、狹隘、扭曲的愛國主義 三、質(zhì)疑交流 鼓勵學(xué)生就本文還不懂的地方加以質(zhì)疑，可以是詞語、句子的理解，也可以是文章立意、主題方面的疑問 如果學(xué)生提不出問題，教師可帶領(lǐng)學(xué)生補(bǔ)充揣摩文中一些含義深刻的句子 四、自主小結(jié) 對比是魯迅先生所鐘情的一種寫作手法本文通過三組對比，讓我們更深切地體會到什么是真正的愛國主義，理解了為什么魯迅先生那么敬重藤野先生 五、反饋練習(xí) 對比，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的創(chuàng)作手法對比可以突出事物的本質(zhì)特征請運(yùn)用這種手法寫一段話，體會對比的作用 六、布置作業(yè) 用批注式閱讀法繼續(xù)閱讀《朝花夕拾》中的《阿長與》一文概括主要事件和人物形象 參閱材料一：我國的“辮子文化”： 在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”，所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外 ） 20 歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”之說清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去所以當(dāng)時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子魯迅小說《阿 Q 正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來阿 Q 就是這樣 《頭發(fā)的故事》（節(jié)選） —— 魯迅 “老兄，你可知道頭發(fā)是我們中國人的寶貝和冤家 ，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！“我們的很古的古人，對于頭發(fā)似乎也還看輕據(jù)刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；??至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世 ?? “我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當(dāng)罷了不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去 “不幾天，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學(xué) ，回到上海來，后來死在西牢里 “過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預(yù)備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了 參閱材料二《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選） （當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生 —— 魯迅傳》第 3 章） 魯迅到日本去的時候，日本 的國力正是逐漸強(qiáng)盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格”因此，魯迅在這個時候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？ 魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是 那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去 仙臺又怎樣呢？在仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見 的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風(fēng)氣，在仙臺同樣很盛仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學(xué)生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人他學(xué)習(xí)成績中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅課