【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 課文中描寫(xiě)藤野先生幫我修改講義，還有幫助我學(xué)習(xí)解剖學(xué)的句子找出來(lái)仔細(xì)品味。全班進(jìn)行交流合作，然后派代表起來(lái)回答問(wèn)題，用時(shí)5分鐘。老師再進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥與總結(jié)。通過(guò)對(duì)文章的分析，學(xué)生能夠體會(huì)藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、正直無(wú)私的高貴品質(zhì)。四、拓展延伸，升華情感。繼續(xù)播放藤野先生與作者交往的小視頻。讓學(xué)生身臨其境地感受到這種情感，并讓這種情感得到升華。五、作業(yè)布置說(shuō)課即將接近尾聲，作業(yè)布置如下。觀察身邊讓你感觸最深的事，先和朋友進(jìn)行交流，明天我們一起來(lái)交流與討論。【說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)】為了讓學(xué)生更好的了解本課內(nèi)容，板書(shū)設(shè)計(jì)如下：我的說(shuō)課結(jié)束，謝謝各位考官!藤野先生說(shuō)課稿6一、說(shuō)教材該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)生活側(cè)面，揭示人生意義?！短僖跋壬酚洈⒘俗髡?9夏末至19初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅早年留學(xué)日本期間，正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但藤野先生毫不受惡劣空氣的影響。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚(yáng)了他的師德，頌揚(yáng)了他對(duì)中國(guó)人民的友好感情。魯迅原來(lái)想走“學(xué)醫(yī)救國(guó)”的道路，但“匿名信**”和“電影事件”極大地傷害了他的民族自尊心，使魯迅認(rèn)識(shí)到要拯救國(guó)家，就要醫(yī)治國(guó)民的麻木、愚昧，這就需要用文藝喚醒沉睡的國(guó)民。于是他決定棄醫(yī)從文。這一舉動(dòng)正是作者愛(ài)國(guó)主義思想感情的表現(xiàn)。我們也知道初中的學(xué)生也正處于自我意識(shí)覺(jué)醒，青春叛逆時(shí)期，讓他們了解名人、偉人的經(jīng)歷，理解他們的人格魅力和人生追求，可以喚起學(xué)生內(nèi)心美好的情感，引導(dǎo)他們思考自己的追求。所以依據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：積累詞語(yǔ)，朗讀課文，把握文章的內(nèi)容和主題；理清思路，梳理線索，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)；學(xué)習(xí)選取典型事件，抓住主要特征，表現(xiàn)人物高貴品質(zhì)的寫(xiě)作方法；感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。讓學(xué)生感受藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，理解魯迅先生棄醫(yī)從文的`思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，是本課的教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)所在。二、說(shuō)教法、學(xué)法本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。教學(xué)需要2個(gè)課時(shí)。而且如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺(jué)。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。在這篇文章的兩個(gè)重點(diǎn)中，和藤野先生的交往是敘事線索，學(xué)生比較好把握，所以我把攻克“感受藤野先生高貴品質(zhì)”這一重點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生體會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)主義精神。從易到難的掌握本文的兩個(gè)重點(diǎn)。而課堂要真正地成為學(xué)生的課堂，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人就必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。為此，我設(shè)計(jì)一中心“問(wèn)題”促使學(xué)生采用小組合作法，在合作交流中完成對(duì)課文的解讀，引導(dǎo)學(xué)生感受藤野先生的高尚品質(zhì)。但要領(lǐng)會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)主義情感，課文字里行間流露著作者強(qiáng)烈的思想感情的詞語(yǔ)、句子，就必須讓學(xué)生通過(guò)朗讀獲得體驗(yàn)。三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（第一課時(shí)）（一）檢查預(yù)習(xí)出示“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，理解詞義。（二）導(dǎo)入新課學(xué)必求良師。一位好的老師有時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。魯迅在國(guó)家風(fēng)雨飄搖的時(shí)候，遠(yuǎn)赴他國(guó)求學(xué)，在苦苦追求而屢遭侮辱時(shí)，一位恩師以無(wú)私的愛(ài)和真誠(chéng)的幫助給了魯迅莫大的斗爭(zhēng)勇氣。這位恩師就是——藤野先生。（三）整體感知，探討研讀：第一：首先讓學(xué)生閱讀標(biāo)題，揣測(cè)文章內(nèi)容，思考如果沒(méi)有閱讀課文，假如讓你來(lái)寫(xiě)這篇文章，你會(huì)寫(xiě)些什么，主題會(huì)是什么？此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由發(fā)揮，只要合乎情理或能自圓其說(shuō)即可。學(xué)生一般會(huì)說(shuō)寫(xiě)一些和老師之間發(fā)生的故事，用寫(xiě)事來(lái)反映這個(gè)人。這時(shí)候老師表?yè)P(yáng)學(xué)生，因?yàn)樗膶?xiě)作思路和大文豪魯迅是一樣的。然而，老師此時(shí)也要點(diǎn)到課文是從開(kāi)頭就開(kāi)始寫(xiě)魯迅和藤野先生之間的故事嗎？引起學(xué)生對(duì)文章段落層次的思考及魯迅這樣安排材料的意圖。第二：讓學(xué)生默讀全文，圈點(diǎn)出文章變換的幾個(gè)地點(diǎn)，層次按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落，明確本文的段落層次，重點(diǎn)研讀魯迅和藤野先生的交往部分。（1）在 ，表達(dá)對(duì) 的厭惡；（2）在 ，回憶與 的交往；（3）在 ，表達(dá)對(duì)藤野先生的 和 。（通過(guò)圈點(diǎn)整體感知文章結(jié)構(gòu)，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。）（四）研讀賞析在這一環(huán)節(jié)重點(diǎn)突破本課的另一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)——了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過(guò)選取典型事例刻畫(huà)人物的寫(xiě)作方法。要求學(xué)生帶著以下問(wèn)題速讀第二部分“在仙臺(tái)”。（以小組合作的方式完成對(duì)課文的理解）（1）、在這一部分主要敘述了哪幾件事？分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括；（2）、用課文中的一個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)魯迅心中的藤野先生。說(shuō)說(shuō)理由。結(jié)合第一題總結(jié)出這一部分共敘述了四件事，表現(xiàn)了藤野先生多方面的高尚品質(zhì)：（教師根據(jù)學(xué)生的答案，完成板書(shū)。）修改我的講義——正直熱誠(chéng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求關(guān)心解剖實(shí)習(xí)——正直無(wú)私、真摯誠(chéng)懇了解女人裹腳——認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到通過(guò)典型事例，抓住主要特征刻畫(huà)人物的好處。在第二題中通過(guò)“偉大”這個(gè)詞，連通課文的前后，讓學(xué)生重點(diǎn)了解藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)這一高尚品質(zhì)，魯迅雖然是弱國(guó)的國(guó)民，但藤野先生卻給他滿腔熱忱的幫助和指導(dǎo)，魯迅的醫(yī)學(xué)專業(yè)成績(jī)“及格”。這“小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去”?？扇毡镜摹皭?ài)國(guó)青年”對(duì)此卻無(wú)端猜疑，“借”了魯迅的筆記查看，他們的言行充滿對(duì)弱國(guó)國(guó)民的歧視。藤野先生和“愛(ài)國(guó)青年”對(duì)魯迅的態(tài)度截然不同，形成了鮮明的對(duì)照。遇到了一個(gè)如此好的老師，可魯迅又為什么會(huì)棄醫(yī)從文呢？是什么觸動(dòng)了他？（引起學(xué)生的思考，自然地過(guò)渡到第二課時(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容。）藤野先生說(shuō)課稿7【說(shuō)教材】對(duì)課文的理解：該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)生活側(cè)面，揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫(xiě)此文抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。教學(xué)目標(biāo)：⑴知識(shí)與能力目標(biāo)：理清文章思路和線索，品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，敘事能與抒情有機(jī)結(jié)合，能抓住主要特征寫(xiě)人。⑵過(guò)程與方法目標(biāo)：提高默讀的速度和質(zhì)量，培養(yǎng)默讀的技能。通過(guò)綜合知識(shí)積累，拓展視野，了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。⑶情感與價(jià)值目標(biāo)：體會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛(ài)國(guó)主義情操。其中把握內(nèi)容和主題，學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫(xiě)作方法，感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。對(duì)魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)?！菊f(shuō)教法學(xué)法】本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫(xiě)作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段，在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。羅素說(shuō)過(guò)：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法，之后，可采用討論法、仿寫(xiě)法等學(xué)法?！菊f(shuō)教學(xué)過(guò)程】整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念，特別是融入多媒體教學(xué)手段以來(lái)，大容量，課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路，安排了三課時(shí)分層推進(jìn)。第一課時(shí)要求學(xué)生了解作者寫(xiě)作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò)，把握文章的寫(xiě)作線索之一──與藤野先生的交往。聽(tīng)讀課文圈點(diǎn)出需要積累的詞語(yǔ)，解決生字詞為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、文學(xué)貢獻(xiàn)三個(gè)方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流，每組派一個(gè)代表選擇一個(gè)方面談?wù)剬?duì)魯迅的認(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛(ài)國(guó)思想，理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國(guó)之路。讓學(xué)生默讀全文，圈點(diǎn)出文章變換的幾個(gè)地點(diǎn)，層次按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫(xiě)完整：⑴在__________，表達(dá)對(duì)__________的厭惡；⑵在__________，回憶與__________的交往；⑶在__________，表達(dá)對(duì)藤野先生的__________和__________。在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過(guò)圈點(diǎn)整體感知文章結(jié)構(gòu)，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。第二課時(shí)安排了拓展延伸──質(zhì)疑創(chuàng)造──比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容，通過(guò)拓展延伸，把握對(duì)文章感情線索──魯迅的愛(ài)國(guó)之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外，同時(shí)能提高學(xué)生的的語(yǔ)言表達(dá)能力。一、導(dǎo)入打開(kāi)自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在樂(lè)曲的伴奏下介紹參讀材料：自題小像靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。此詩(shī)譯成白話詩(shī)：祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅愛(ài)國(guó)之情的欽佩感慨，營(yíng)造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。二、拓展延伸讀：請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點(diǎn)出描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”外貌的詞語(yǔ)，標(biāo)注出他們?cè)谌毡緰|京做的事情是什么。說(shuō)：教師利用課件介紹我國(guó)的“辮子文化”，讓學(xué)生迅速默讀一篇文章──魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤(pán)在頭頂，說(shuō)明什么？補(bǔ)充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學(xué)生獨(dú)立理解這些“清國(guó)留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h。這個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫(huà)靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住“盤(pán)辮子”的特點(diǎn)寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，與其說(shuō)是寫(xiě)外貌，不如說(shuō)是畫(huà)靈魂──他以簡(jiǎn)潔而又樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛(ài)國(guó)熱情。說(shuō)：老師提出話題：“如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情，魯迅就_______________”讓學(xué)生充分討論發(fā)言。例如：如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情魯迅就不會(huì)東渡日本尋求救國(guó)救民的道路。如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情，魯迅就不會(huì)厭惡“清國(guó)留學(xué)生”不學(xué)無(wú)術(shù)，就不會(huì)對(duì)東京充滿失望之情，就不會(huì)前往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生，就不會(huì)棄醫(yī)從文……這一個(gè)話題可以激活學(xué)生所有的思維，設(shè)置了一座學(xué)生與文本、學(xué)生與作者對(duì)話的橋梁，在這種逆向分析中，學(xué)生獨(dú)立自主的了解了行文的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，加深了對(duì)作品主題的深入理解，體會(huì)到作品的感情線索是魯迅的愛(ài)國(guó)之情。三、質(zhì)疑創(chuàng)造速讀全文，參照參考資料填表說(shuō)明作者寫(xiě)了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。序號(hào)事例思想品質(zhì)1添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)2糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇4了解女人裹腳求實(shí)精神質(zhì)疑：讓學(xué)生討論：這個(gè)答案正確嗎？學(xué)生先是認(rèn)為正確。我提供下列名言，啟發(fā)他們質(zhì)疑：朱熹：讀書(shū)無(wú)疑者須先教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。陸九淵：學(xué)貴知疑，……小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。然后啟發(fā)指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造：⑴典型事例是四個(gè)嗎？⑵藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“嚴(yán)格要求”之類(lèi)嗎？⑶藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”？⑷僅僅說(shuō)說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見(jiàn)”準(zhǔn)確嗎？通過(guò)閱讀參讀材料二──當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無(wú)法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返?章《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選）以及參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》，可以得出結(jié)論了──藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi)更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)?！罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi)，失之膚淺。因此，方才的表格應(yīng)改成：序號(hào)事例思想品質(zhì)淺層的深層的1添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。2糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇4了解女人裹腳求實(shí)精神5惜別友好與尊重新課程標(biāo)準(zhǔn)第一句話就說(shuō)：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神……。”這要求語(yǔ)文教學(xué)也要把培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在重要位置。而創(chuàng)造，往往始于一個(gè)“疑”字。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我主要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)造。完成學(xué)習(xí)本文選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫(xiě)作方法，感受藤野形象的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。四、比較賞析通過(guò)課件展示讓學(xué)生從兩個(gè)角度比較分析藤野先生的形象。藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。藤野先生與“愛(ài)國(guó)青年”的比較：反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重。在比較分析中，引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅離開(kāi)仙臺(tái)的原因──因?yàn)閻?ài)國(guó)的熱情，所以魯迅要尋求別樣的道路來(lái)改變國(guó)民的精神面貌。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對(duì)比，通過(guò)反復(fù)的比較賞析，把握文章特色，加深對(duì)課文的理解，完成教學(xué)難點(diǎn)──理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)。五、總結(jié)歸納本文以作者與的交往敘事線索，以作者的愛(ài)國(guó)之情為