【文章內(nèi)容簡介】 是現(xiàn)代小說復(fù)雜化的一個標(biāo)志，從而在形式層面上標(biāo)志著文學(xué)范式的創(chuàng) 造性轉(zhuǎn)化?！笨傊?，“我”在魯迅小說中頗有點(diǎn)曖昧晦暗的色彩，至少，他并不代表作家魯迅本人的明確立場，或者說他就是魯迅有意為自己的多重人生理念所設(shè)計的多重“聲音”之一。 《孔乙己》不是采用第三人稱的寫法，而是采用第一人稱“我”的寫法?！拔摇笔窍毯嗑频甑囊粋€伙計。小說對孔乙己的描寫，從頭至尾都是通過“我”的眼光和感受來表現(xiàn)。這就是對孔乙己的側(cè)面描寫。魯迅選用側(cè)面描寫，體現(xiàn)了他匠心獨(dú)運(yùn)，因?yàn)榭滓壹汉煤葢凶觯染迫缑?，常來咸亨酒店喝酒，他的身世、性格及不幸遭遇，最容易被“我”所了解。所以魯迅借小伙子“我”的口和眼這一 側(cè)面去描寫孔乙己，可以使故事顯得真實(shí)親切，情節(jié)集中，內(nèi)容簡要，而且增加了故事悲涼的意味。 三 ． 精煉深刻的語言技巧 —— “白描” 與敘述視角的轉(zhuǎn)換相關(guān)，魯迅小說語言中 “ 白描 ” 手法的應(yīng)用，也是因?yàn)?“ 白描 ” 手法不加渲染的特質(zhì)，在最大限度上實(shí)現(xiàn)了作者立場的中立化，在描寫的過程中，如果過多濃墨重彩的描繪，那么會有意無意地外化作者的內(nèi)在立場，強(qiáng)化作者本來應(yīng)當(dāng)隱蔽的價值取向，甚至?xí)谝欢ǔ潭壬锨终甲x者進(jìn)行理性反思的空間。魯迅小說中 “ 白描 ” 手法的應(yīng)用，則體現(xiàn)了作者將價值判斷懸置化的自覺意識。這一點(diǎn)與中國古典小說表 現(xiàn)出鮮明的差異。中國古典小說特別是傳奇、話本盡管語言簡潔，但每每有一些分析、總結(jié)性的言詞，用于宣揚(yáng)或是勸誡。章回小說中每章每回開頭的詩句，也大多都是些道德說教，又常常失于簡單和偏執(zhí)。而魯迅小說盡管借鑒了傳統(tǒng)小說的 “ 白描 ” 手法，但是追求的藝術(shù)效果，卻恰恰是一種 “ 虛懷若谷 ” 的姿態(tài)，是作者的 “ 退場 ” 和讀者反思空間的極大解放。 由此可見，在魯迅那里，白描手法的使用，不僅僅是一個藝術(shù)技巧的問題，而是體現(xiàn)了魯迅的一種 立場中立 和 感情降格 的自覺的美學(xué)追求，這種追求使得魯迅的小說在繼承中國小說傳統(tǒng)的同時，實(shí)現(xiàn)了對中國 傳統(tǒng)小說的超越。 四 ． 小說語言的精華，可謂是“化洋為土” 作品通過對話來記敘事件發(fā)展故事情節(jié)，用精煉深刻的語言表現(xiàn)人物的性格，如：顧客挑逗孔乙己來取樂的一段對話，記敘了孔乙己偷何家的書被吊打因而受到嘲弄的事件。從孔乙己的回答及表情上就進(jìn)一步表現(xiàn)出他的好喝懶做，迂腐而不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格。顧客對他關(guān)于識字和撈不到秀才的問話，孔乙己主要用表情來回答，前后迥然不同的表情說明了他的看法是以識字為榮，以不中為恥，深刻地展現(xiàn)了他的內(nèi)心世界。孔乙己對小伙計及孩子們的說話態(tài)度又說明了他生活中的兩件好事，突出了他善良的本質(zhì)。從 顧客和掌柜的對話突出說明了孔乙己被打斷腿這一事件，孔乙己和掌柜的最后一次對話，都生動地記敘了事件，發(fā)展了情節(jié)，從正面和側(cè)面表現(xiàn)了孔乙己的性格。在對話中孔乙己的白話夾文言是性格化的語言，這樣就準(zhǔn)確、深刻、生動，有分寸地展示出人物的性格 —— 他爬不上去又下不來，時刻以“之乎者也”作聊以解嘲的精神武器，而又不得不用現(xiàn)代人的語言以哀憐的聲音要酒要菜，求別人不要取笑他，這是以他性格化的語言揭示他思想性格的典型例子。又如：寫做工的人：“靠柜外站著，熱熱的喝了休息”，寫穿長衫的“踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。 ”幾筆就寫出了兩種不同人物的舉動，顯示出他們的差別，劃清了兩種顧客的窮富界限。寫“孔乙己是站 著喝酒而穿長衫的唯一的人”其中用“而”字一轉(zhuǎn)，有力地揭示了孔乙己的意識形態(tài)與社會地位、經(jīng)濟(jì)地位之間的矛盾?！拔ㄒ坏摹庇诌M(jìn)一步點(diǎn)明了他那夠不上長衫派又不甘心參與短衣幫的尷尬處境及封建科舉對他的毒害之深。本來孔乙己來店喝酒時，還曾“排”出九文大錢來，這“排”字便含蓄地表現(xiàn)了他既珍惜又炫耀他那有限的錢的心情。而后來他最后一次來喝酒時，卻僅能從破口袋里摸出四文大錢來時，這數(shù)字和動作的變化就清楚地說明了他瀕于絕境。又如“回 5 字有四樣寫法，你知道嗎”，“回”實(shí)在只有三樣寫法。曾經(jīng)有人去問魯迅先生，究竟有哪四樣寫法，他回答 ，這是孔乙己說的，可惜當(dāng)時不耐煩，沒有看孔乙己寫明白。這種幽默的藝術(shù)技巧顯得新穎，多么能引人深思。 五． 幽默諷刺逗弄的 寫作 手法 諷刺藝術(shù)是笑的藝術(shù)。它往往通過對寫作對象的夸張描寫或揭示其外在的表現(xiàn)和人物內(nèi)在的本質(zhì)矛盾使讀者禁不住發(fā)笑，收到諷刺的效果。魯迅是一個善于運(yùn)用諷刺手法的藝術(shù)大師。不論是小說，還是雜文，他都以諷刺的手法表現(xiàn)他對反動、腐朽和落后事物的強(qiáng)烈憎恨。不過，對于不同的人物，他使用諷刺手法時卻有著不同的分寸。《孔乙己》成功的運(yùn)用了諷刺的手法。 《孔乙己》中的諷刺手法首先表現(xiàn)在孔乙己奇特的外貌上?？滓壹阂怀鰣觯髡呔蛯懙剑骸翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人?！笨滓壹骸罢局染啤闭f明他經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，不能享受“長衫主顧”的待遇，只能和短衣幫一起站著在柜臺外喝酒，可他又是“短衣幫中唯一穿長衫的人，這種矛盾充分說明了孔乙己的特殊身份和性格特征?！贝┑碾m然是長衫但又臟又破，似乎是多年沒有補(bǔ)，也沒洗“。這里運(yùn)用夸張的手法寫出了孔乙己窮困潦倒的經(jīng)濟(jì)狀況和 好喝懶做 的 性格特征 ； 其次，還表現(xiàn)在他的語言上。如：他們又故意的高聲嚷道：“你一定是又偷了人家的東西了！”孔乙己 睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白??”“什么清白？我前天就眼見你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道：“竊書不能算偷??竊書！??讀書人的事，能算偷嗎！”孔乙己常因偷書挨打，可是他卻喜歡掩飾，不肯承認(rèn)，沒有清白卻死要面子，當(dāng)別人指出他“偷書”時，他把“竊”和“偷”、讀書人的事“和別人的行為區(qū)別開來，在字面上做辯解，其實(shí)是蒼白無力的，只是玩弄概念，這種孔乙己式的邏輯，正是他表里如一荒唐可笑之處，魯迅抓住這種矛盾，通過酒客對他的追問予以辛辣的諷刺，讀來讓人不禁笑出聲來，魯迅對 孔乙