【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讀者與文本產(chǎn)生心靈共振與感應(yīng)的情形屬于 ()。 A．共鳴 B．凈化 C．領(lǐng)悟 D．欣賞 9．當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于 ()模式。 A．心理分析批評(píng) B．語(yǔ)言批評(píng) C．社會(huì)歷史批評(píng) D．文化批評(píng) 10．文學(xué)文本是文學(xué)閱讀的對(duì)象要素，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò) ()。 A．媒體宣傳 B．文學(xué)閱讀 C．商業(yè)炒作 D．消費(fèi)導(dǎo)引 11．在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“ ()”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。 A．神學(xué) B．佛學(xué) C．文學(xué) D．詩(shī)學(xué) 12．文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙、作品、藝術(shù)家與 ()。 A．文化 B．情感 C．文采 D．觀眾 13．讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語(yǔ)言系統(tǒng)、表意、()、閱讀期待、開放。 A．蘊(yùn)藉 B．象征 C．假設(shè) D．模仿 14．文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性 、物質(zhì)性、中介性、 ()。 A．意識(shí)性 B．表象性 C．表情性 D．語(yǔ)境依托性 15．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是 ()文本。 A．表現(xiàn)型 B．象征型 C．再現(xiàn)型 D．創(chuàng)意型 16．在研究長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體語(yǔ)言的時(shí)候，俄國(guó)學(xué)者 ()創(chuàng)造了“雜語(yǔ)”這個(gè)概念。 A．什可洛夫斯基 B．巴赫金 C．高爾基 D．車爾尼雪夫斯基 17．唐代出現(xiàn)了 ()，有人物、情節(jié)，已形成一個(gè)完整的故事，基本具備了小說(shuō)的形態(tài)，對(duì)后代產(chǎn)生了很大的影響。 A．傳奇 B．話本 C．志人志怪小說(shuō) D．章回體小說(shuō) 18．在西方典型理論的背景下，其文學(xué)文 本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù)雜的典型形象，在 ()中塑造典型，追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。 A．人物 B．語(yǔ)言 C．細(xì)節(jié) D．情節(jié) 19．文學(xué)寫作的雙重屬性是指文學(xué)寫作兼具 ()與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。 A．歷史演繹 B．商業(yè)運(yùn)作 C．集體行為 D．個(gè)人創(chuàng)造 20．當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于 ()模式。 A．社會(huì)歷史批評(píng) B．語(yǔ)言批評(píng) C．文化批評(píng) D．心理分析批評(píng) 21．文學(xué)的原初含義是 ()。 B．有文采的緣情性作品 C．文章和博學(xué) D．語(yǔ)言性藝術(shù) 22．文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙、作品、藝術(shù)家與 ()。 A．文化 B．觀眾 C．文采 D．情感 23．文學(xué)文本始終要在特定社會(huì)境遇中開放其意義空間，從而呈現(xiàn)出不確定特征，這恰恰說(shuō)明了文學(xué)文本具有 ()特征。 A．開放 B．表象 c．蘊(yùn)藉 D．閱讀期待 24．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是 (． )文本。 A．表現(xiàn)型 B．象征型 c．再現(xiàn)型 D．創(chuàng)意型 25．作者的文學(xué)寫作活動(dòng)必須高度重視媒介、并最終 呈現(xiàn)為 ()形式。 B．語(yǔ)言 c．表現(xiàn) D．媒介 26．在研究長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體語(yǔ)言的時(shí)候，俄國(guó)學(xué)者 ()創(chuàng)造了“雜語(yǔ)”這個(gè)概念。 A．車爾尼雪夫斯基 B．高爾基 c．巴赫金 D．什可洛夫斯基 27． ()是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭(zhēng)沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。 A．悲劇 B．喜劇 C．正劇 D．悲喜劇 28．在西方典型理論的背景下，其文學(xué)文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù)雜的典型形象，在 ()中塑造典型，追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。 A．人物 B．語(yǔ)言 C．細(xì)節(jié) D．情節(jié) 29．文學(xué)寫作的雙重屬性是指文 學(xué)寫作兼具 ()與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。 A．個(gè)人創(chuàng)造 B．商業(yè)運(yùn)作 C．集體行為 D．歷史演繹 主義把藝術(shù) ()看成是文學(xué)作品中高于一切的東西。 A．內(nèi)容 B．形象 D．結(jié)構(gòu) C．形式 31．文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語(yǔ)言論以外，還有 ()。 A．反映論 B．文化論 C．意志論 D．信息論 32．在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“ ()”。這是一個(gè)重要的 標(biāo)志性事件。 A．佛學(xué) B．詩(shī)學(xué) C．文學(xué) D．神學(xué) 33．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是 ()文本。 A．表現(xiàn)型 B．創(chuàng)意型 C．再現(xiàn)型 D．象征型 34．文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開放性的，其特征主要包括語(yǔ)言系統(tǒng)、蘊(yùn)藉、開放性、閱讀期待和 ()。 A．表意 B．表象 C．表情 D．表志 35．文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、 ()。 B．獨(dú)創(chuàng)性 C．感染性 D．朦朧性 36．在西方典型理論的背景下，其文學(xué)文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù) 雜的典型形象，在 ()中塑造典型，追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。 A．語(yǔ)言 B．細(xì)節(jié) C．人物 D．情節(jié) 37．唐代出現(xiàn)了 ()，有人物、情節(jié)，已形成一個(gè)完整的故事，基本具備了小說(shuō)的形態(tài)，對(duì)后代產(chǎn)生了很大的影響。 B．話本 C．志人志怪小說(shuō) D．章回體小說(shuō) 38．隨筆這個(gè)名稱和形式都是法國(guó)作家 ()創(chuàng)造的，隨后不久這種文體被引進(jìn)了英語(yǔ)。 B．培根 C．歌德 D．蒙田 39．作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、 ()、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。 B．意識(shí)形態(tài)氛圍 C．個(gè)體體驗(yàn) D． 創(chuàng)作過(guò)程 40．當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于 ()模式。 B．語(yǔ)言批評(píng) C．社會(huì)歷史批評(píng) D．文化批評(píng) 41．文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙、作品、藝術(shù)家與 ()。 A．觀眾 B．情感 C．文采 D．文化 42．在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有 ()。 A．反映論 B．信息論 C．意志論 D．語(yǔ)言論 43．文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開放性的，其特征主要包括語(yǔ)言系統(tǒng)、 蘊(yùn)藉、開放性、閱讀期待和 ()。 A．表意 B．表象 C．表情 D．表志 44．文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、 ()中介性、語(yǔ)境依托性。 A．物質(zhì)性 B．表象性 C．表情性 D．意識(shí)性 45．文學(xué)語(yǔ)言具有一種陌生化特征?！澳吧币辉~，是俄國(guó) ()文論的一個(gè)重要概念。 A．解構(gòu)主義 B．形式主義 C．新批評(píng) D．結(jié)構(gòu)主義 46．文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指 j 卷性、暗示性、 ()。 A．歷史性 B．獨(dú)創(chuàng)性 C．感染性 D．朦朧性 47． ()是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭(zhēng) 沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。 A．悲劇 B．喜劇 C．正劇 D．悲喜劇 48．文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是 ()的自覺(jué)運(yùn)用。 A．人物活動(dòng) B．語(yǔ)言符號(hào) C．?dāng)⑹鰣?chǎng)景 D．具體形象 49．文學(xué)寫作的雙重屬性是指文學(xué)寫作兼具 ()與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。 A．集體行為 B．商業(yè)運(yùn)作 C．個(gè)人創(chuàng)造 D．歷史演繹 50． ()的批評(píng)也可稱作媒體批評(píng)。 A．審美欣賞型 B．道德教化型 C．理性認(rèn)知型 D．消遣娛樂(lè)型 51．文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語(yǔ)言論以外，還有 ()。 A．反映論 B．信息論 C．意志論 D．文化論 52．文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙、作品、藝術(shù)家與 ()。 A．觀眾 B．情感 C．文采 D．文化 53．文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、 ()。 A．歷史性 B．獨(dú)創(chuàng)性 C．感染性 D．朦朧性 54．文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì)性、 ()、語(yǔ)境依托性。 A．中介性 B．表象性 C．表情性 D．意識(shí)性 55． ()是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭(zhēng)沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。 A．正劇 B．喜劇 C．悲劇 D．悲喜劇 56．作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、 ()、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。 A．個(gè)體體驗(yàn) B．意識(shí)形態(tài)氛圍 C．?dāng)M想讀者 D．創(chuàng)作過(guò)程 57．文學(xué)閱讀是讀者在特定語(yǔ)境中對(duì)文學(xué)文本的讀解過(guò)程。語(yǔ)境包括個(gè)體語(yǔ)境與社會(huì)語(yǔ)境， 社會(huì)語(yǔ)境是指讀者閱讀時(shí)的 ()。 A．文本存在方式 B．人與人的關(guān)系 C．文本媒介形式 D．社會(huì)生活關(guān)聯(lián)域 58．文學(xué)閱讀中讀者與文本產(chǎn)生心靈共振與感應(yīng)的情形屬于()。 A．共鳴 B．凈化 C．領(lǐng)悟 D．欣賞 59．在相同或類似的作者語(yǔ)境條件下，作者的創(chuàng)作卻大不相同，這主要取決于作者個(gè)體的主體條件，作者的主體條件主要包括 ()、想象力、語(yǔ)言敏感和擬想讀者等四個(gè)方面。 A．文學(xué)資源場(chǎng) B．歷史情境 C．個(gè)體體驗(yàn) D．創(chuàng)作過(guò)程 評(píng)是在文學(xué)接受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定的理論和方法，對(duì)以 ()為中心的特定文學(xué)現(xiàn)象富 于理性的具體分析和評(píng)價(jià)。 A．作家 B．文學(xué)作品 C．文學(xué)流派 D．文學(xué)思潮 61．文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語(yǔ)言論以外還有 ()。 A．反映論 B．意志論 C．文化論 D．信息論 62． ()的文學(xué)觀念，后來(lái)發(fā)展成為西方文學(xué)觀念的主流理論，統(tǒng)治西方長(zhǎng)達(dá)兩千年。 A．“客觀” B．“摹仿” C．“實(shí)用” D．“體驗(yàn)” 63．文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開放性的，其特征主要包括語(yǔ)言系統(tǒng)、蘊(yùn)藉、開放性、閱讀期待和 ()。 A．表志 B．表象 C．表情 D．表意 64．中國(guó)古代文論所涉及的文學(xué)文本層面理論，三層面說(shuō)是指的言、 ()、意。 A．道 B．儒 C．釋 D．象 65．文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、 ()。 A．歷史性 B．獨(dú)創(chuàng)性 C．感染性 D．朦朧性 66．文學(xué)典型是一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象。其特 征主要表現(xiàn)為歷史性、感染性、多義性 ()。 A．指意性 B．獨(dú)創(chuàng)性 C．隨意性 D．特殊性 67．隨筆這個(gè)名稱和形式都是法國(guó)作家 ()創(chuàng)造的，隨后不久這種文體被引進(jìn)了英語(yǔ)。 A．席勒 B．培根 C．歌德 D．蒙田 68．文學(xué)寫作具有雙重屬性，是指文學(xué)寫作兼具個(gè)人創(chuàng)造與 ()特點(diǎn)。 A．機(jī)構(gòu)制作 B．集體創(chuàng)造 C．民間流傳 D．工業(yè)制造 69．作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、 ()、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。 A．?dāng)M想讀者 B．意識(shí)形態(tài)氛圍 C．個(gè)體體驗(yàn) D．創(chuàng)作過(guò)程 70．當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于 ()模式。 A．心理分析批評(píng) B．語(yǔ)言批評(píng) C．社會(huì)歷史批評(píng) D．文化批評(píng)二、多選題 1．關(guān)于文學(xué)觀念的諸多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特的文學(xué)主張，主要是 ()。 A．文學(xué)不是對(duì)于世界的摹仿 B．文學(xué)不是對(duì)于世界情感的表現(xiàn)C．文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感 D．文學(xué)作品的價(jià)值不在于所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性 E．讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn) ()。 A．語(yǔ)言層 B．形象層 C．意蘊(yùn)層 D．余意層 E．衍意層 文本是文學(xué)文本的呈現(xiàn)類型之一，其特征表現(xiàn)為 ()。 A．客觀性 B．寓意性 C．細(xì)節(jié)逼真性 D．象征性 E．理智性 4．高雅文化文本是體現(xiàn)知識(shí)分子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征 ()。 A．語(yǔ)言形式創(chuàng)新 B．社會(huì)關(guān)懷 C．個(gè)性化趣味 D．觀賞的日常性 E．文體的模式化 ()。 B．承載媒介 c．印刷媒介 D．傳達(dá)媒介 6．意境理論是一個(gè)不斷發(fā)展和豐富的理論。古典文學(xué)中的意境的審美形態(tài) ()。 A．較為單純 B．情感抒發(fā)較為含蓄 c．呈現(xiàn)空靈的追求 D．顯得意味多樣 ()。 A．英雄史詩(shī) B．騎士傳奇 c．神話 D．寓言 E．民間故事 8．以勻速敘述為標(biāo)準(zhǔn)，如果要在較短的敘述語(yǔ)言中講述較長(zhǎng)時(shí)間中發(fā)生的事，小說(shuō)家就要采用加速敘述的語(yǔ)言策略 ()。 B．減緩 c．概略 D．停頓 9．一般來(lái)說(shuō)文學(xué)缺乏繪畫所具有的 ()等自然符號(hào)的具體性而帶有一定的抽象性。 A．色彩 B．語(yǔ)言 C．線條 D．形體 10．大眾文化讀物為出版商和公眾所熱衷，依靠文化市場(chǎng)與制作的優(yōu)勢(shì)成批生 產(chǎn)，主要包括 ()。 B．奇聞逸事 C．暢銷書刊 D．明星掌故 11．美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈》里提出文學(xué)四要素理論。他認(rèn)為，任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：宇宙、 ()和觀眾。 B．藝術(shù)家 C．作品 D．情感 E．符號(hào) 諸多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特的文學(xué)主張，主要是 ()。 A．文學(xué)不是對(duì)于世界的摹仿 B．文學(xué)不是對(duì)于情感的表現(xiàn) C．文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感 D．文學(xué)作品的價(jià)值不在