【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 題 1．在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“ ()”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。 A．神學(xué) B．文學(xué) C．佛學(xué) D．詩(shī)學(xué) 2．文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開(kāi)放性的，其特征主要包括語(yǔ)言系統(tǒng)、蘊(yùn)藉、開(kāi)放性、閱讀期待和 ()。 A．表志 B．表象 C．表情 D．表意 3．在中外文論史上，文學(xué)觀(guān)念形形色色、種類(lèi)繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀(guān)念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外 還有 ()。 A．反映論 B．信息論 C．意志論 D．語(yǔ)言論 4．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是 ()文本。 B．創(chuàng)意型 C．再現(xiàn)型 D．表現(xiàn)型 5．文學(xué)語(yǔ)言具有一種陌生化特征?！澳吧币辉~，是俄國(guó) ()文論的一個(gè)重要概念。 A．解構(gòu)主義 B．形式主義 C．新批評(píng) D．結(jié)構(gòu)主義 6．文學(xué)典型是一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象。其特征主要表現(xiàn)為歷史性、感染性、多義性 ()。 A．特殊性 B．指意性 C．隨意性 D．獨(dú)創(chuàng)性 7． ()是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭(zhēng)沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。 A．悲劇 B．喜劇 C．正劇’ D．悲喜劇 8．文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是 ()的自覺(jué)運(yùn)用。 A．人物活動(dòng) B．語(yǔ)言符號(hào) C 敘述場(chǎng)景 D．具體形象 9 文學(xué)文本是文學(xué)閱讀的對(duì)象要素，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò) ()。 A．文學(xué)閱讀 B．商業(yè)炒作 C．消費(fèi)導(dǎo)引 D．媒體宣傳 10．文學(xué)文本是文學(xué)閱讀的對(duì)象要素，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò) ()A．媒體宣傳 B．文學(xué)閱讀 C．商業(yè)炒作 D．消費(fèi)導(dǎo)引 11．文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有暗示性、朦朧性、 ()A．獨(dú)創(chuàng)性 B．指意性 C 感染性 D．歷史性 12．文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是 ()的自覺(jué)運(yùn)用。 A．人物活動(dòng) B．語(yǔ)言符號(hào) C 具體形象． D．?dāng)⑹鰣?chǎng)景 13．小說(shuō)家的語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言功力歸根結(jié)底是建立在其 ()上的，借此小說(shuō)家才能捕捉并表達(dá)出對(duì)事物的獨(dú)特感受。 B．書(shū)面語(yǔ) C．口語(yǔ) D．標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) 14．文學(xué)寫(xiě)作的雙重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具 ()與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。 A．集體行為 B．商業(yè)運(yùn)作 C．個(gè)人創(chuàng)造 D．歷史演繹 15． ()的批評(píng)也可稱(chēng)作媒體批評(píng)。 A．審美欣賞型 B．消遣娛樂(lè)型 C．理性認(rèn)知型 D．道德教化型 16．中國(guó)古代“觀(guān)物取 象”的見(jiàn)解，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品與世界的不可分割的關(guān)系，這一觀(guān)點(diǎn)與西方的 ()最為相似。 B．摹仿論 C．意志論 D．反映論 17．在中外文論史上，文學(xué)觀(guān)念形形色色、種類(lèi)繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀(guān)念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有 ()。 A．反映論 B．信息論 C．意志論 D．語(yǔ)言論 18．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是 ()文本。 A．象征型 B．表現(xiàn)型 C．再現(xiàn)型 D．創(chuàng)意型 19．文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì)性、 ()、語(yǔ)境依托性。 A．中介性 B．表象性 C．表情性 D．意識(shí)性 20．在研究長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體語(yǔ)言的時(shí)候，俄國(guó)學(xué)者 ()創(chuàng)造了“雜語(yǔ)”這個(gè)概念。 A．車(chē)爾尼雪夫斯基 B．高爾基 C 巴赫金 D．什可洛夫斯基 21．在研究長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體語(yǔ)言的時(shí)候，俄國(guó)學(xué)者 ()創(chuàng)造了“雜語(yǔ)”這個(gè)概念。 A．車(chē)爾尼雪夫斯基 B．高爾基 C．巴赫金 D．什可洛夫斯基 22．唐代出現(xiàn)了 ()，有人物、情節(jié)，已形成一個(gè)完整的故事，基本具備了小說(shuō)的形態(tài)，對(duì)后代產(chǎn)生了很大的影響。 B．話(huà)本 C．志人志怪小說(shuō) D．章回體小說(shuō) 23．在西方典型理論的背景下，其文學(xué)文本大多在情節(jié) 豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù)雜的典型形象，在 ()中塑造典型，追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。 A．細(xì)節(jié) B．語(yǔ)言 C．人物 D．情節(jié) 24．文學(xué)寫(xiě)作的雙重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具 ()與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。 A．個(gè)人創(chuàng)造 B．商業(yè)運(yùn)作 C．集體行為 D．歷史演繹 是在文學(xué)接受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定的理論和方法，對(duì)以 ()為中心的特定文學(xué)現(xiàn)象富于理性的具體分析和評(píng)價(jià)。 A．文學(xué)流派 B．作家 C．文學(xué)作品 D．文學(xué)思潮 26．中國(guó)古代“觀(guān)物取象”的見(jiàn)解，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品與世界的不可分割的關(guān)系，這一觀(guān)點(diǎn)與西方的 ()最為相似。 A．意志論 B．信息論 C．摹仿論 D．反映論 27．文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙、作品、藝術(shù)家與 ()。 A．文化 B．觀(guān)眾 C．文采 D．情感 28．讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語(yǔ)言系統(tǒng)、表意、()、閱讀期待、開(kāi)放。 A．象征 B．蘊(yùn)藉 C．假設(shè) D．模仿 29．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是 ()文本。 A．象征型 B．表現(xiàn)型 C．再現(xiàn)型 D．創(chuàng)意型 30．文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì)性、中介性、 ()。 B．表象性 C．表情性 D．語(yǔ)境依托性 31．作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、 ()、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。 A．個(gè)體體驗(yàn) B．意識(shí)形態(tài)氛圍 C．?dāng)M想讀者 D．創(chuàng)作過(guò)程 32．文學(xué)閱讀是讀者在特定語(yǔ)境中對(duì)文學(xué)文本的讀解過(guò)程。語(yǔ)境包括個(gè)體語(yǔ)境與社會(huì)語(yǔ)境，社會(huì)語(yǔ)境是指讀者閱讀時(shí)的 ()。 A．文本存在方式 B．人與人的關(guān)系 C．文本媒介形式 D．社會(huì)生活關(guān)聯(lián)域 33．文學(xué)閱讀中讀者與文本產(chǎn)生心靈共振與感應(yīng)的情形屬于()。 A．共鳴 B．凈化 C．領(lǐng)悟 D．欣賞 34．文學(xué)寫(xiě)作的雙重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具 ()與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。 A．集體行為 B．商業(yè)運(yùn)作 C．個(gè)人創(chuàng)造 D．歷史演繹 35． ()的批評(píng)也可稱(chēng)作媒體批評(píng)。 A．審美欣賞型 B．消遣娛樂(lè)型 C．理性認(rèn)知型 D．道德教化型 36．文學(xué)觀(guān)念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。在中外文論史上，文學(xué)觀(guān)念形形色色、種類(lèi)繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀(guān)念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語(yǔ)言論以外還有 ()。 A．反映論 B．信息論 C．意志論 D．文化論 37．讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語(yǔ)言系統(tǒng)、表意、 ()、閱 讀期待、開(kāi)放。 A．象征 B．蘊(yùn)藉 C．假設(shè) D．模仿 38．文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、 ()A．歷史性 B．獨(dú)創(chuàng)性 C．感染性 D．朦朧性 39．文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì)性、 ()、語(yǔ)境依托性。 A．中介性 B．表象性 C．表情性 D．意識(shí)性 40． ()是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭(zhēng)沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。 A．正劇 B．喜劇 C．悲劇 D．悲喜劇 41．文學(xué)典型是一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象。其特征主要表現(xiàn)為歷史性、感染 性、多義性、 ()。 A．指意性 B．獨(dú)創(chuàng)性 C．隨意性 D．特殊性 42．隨筆這個(gè)名稱(chēng)和形式都是法國(guó)作家 ()創(chuàng)造的，隨后不久這種文體被引進(jìn)了英語(yǔ)。 A．席勒 B．培根 C．歌德 D．蒙田 43．唐代出現(xiàn)了 ()，有人物、情節(jié)，已形成一個(gè)完整的故事，基本具備了小說(shuō)的形態(tài)，對(duì)后代產(chǎn)生了很大的影響。 A．傳奇 B．話(huà)本 C．志人志怪小說(shuō) D．章回體小說(shuō) 44．作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、 ()、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。 A．?dāng)M想讀者 B．意識(shí)形態(tài)氛圍 C．個(gè)體體驗(yàn) D．創(chuàng)作過(guò)程 45．當(dāng)代西方的女性主 義文學(xué)批評(píng)屬于 ()模式。 A．心理分析批評(píng) B．語(yǔ)言批評(píng) C．社會(huì)歷史批評(píng) D．文化批評(píng) 46．在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“ ()”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。 A．佛學(xué) B．詩(shī)學(xué) C。文學(xué) D．神學(xué) 47．文學(xué)觀(guān)念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。在中外文論史上，文學(xué)觀(guān)念形形色色、種類(lèi)繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀(guān)念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語(yǔ)言論以外還有 ()。 A．反映論 B．文化論 C．意志論 D．信息論 48．文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開(kāi)放性的 ，其特征主要包括語(yǔ)言系統(tǒng)、蘊(yùn)藉、開(kāi)放性、閱讀期待和 ()。 A．表志 B．表象 C．表情 D．表意 49．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是 ()文本。 A．象征型 B．創(chuàng)意型 C．再現(xiàn)型 D．表現(xiàn)型 50．文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性()A．歷史性 B．獨(dú)創(chuàng)性 C．感染性 D．朦朧性 51．文學(xué)典型是一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象。其特征主要表現(xiàn)為歷史性、感染性、多義性 ()。 A．特殊性 B．指意性 C．隨意性 D．獨(dú)創(chuàng)性 52． ()是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗 爭(zhēng)沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。 A．悲劇 B．喜劇 C．正劇 D．悲喜劇 53．文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是 ()的自覺(jué)運(yùn)用。 B．語(yǔ)言符號(hào) C．?dāng)⑹鰣?chǎng)景 D．具體形象 54．文學(xué)文本是文學(xué)閱讀的對(duì)象要素，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò) ()。 A．媒體宣傳 B．商業(yè)炒作 C．消費(fèi)導(dǎo)引 D．文學(xué)閱讀 55．文化研究是一種高度 ()的活動(dòng)。 A．歷史化 B．語(yǔ)境化 C．邏輯化 D．社會(huì)化 56．中國(guó)古代“觀(guān)物取象”的見(jiàn)解，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品與世界的不可分割的關(guān)系，這一觀(guān)點(diǎn)與西方的 ()最為相似。 A．意志論 B．摹仿論 C．信息論 D．反映論 57．文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙、作品、藝術(shù)家與 ()。 B．情感 C．文采 D．文化 58．文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開(kāi)放性的，其特征主要包括語(yǔ)言系統(tǒng)、蘊(yùn)藉、開(kāi)放性、閱讀期待和 ()。 B．表象 C．表情 D．表志 59．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是 ()文本。 A．表現(xiàn)型 B．創(chuàng)意型 C．再現(xiàn)型 D．象征型 60．文學(xué)語(yǔ)言具有一種陌生化特征?！澳吧币辉~，是俄國(guó) ()文論的一個(gè)重要概念。 A．解構(gòu)主義 B．形式主義 C．新批評(píng) D．結(jié)構(gòu)主義二、多選題 1．文學(xué)一詞在中國(guó)歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有 ()。 A．文學(xué)即文章 B．文學(xué)即博學(xué) C．文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào) D．文學(xué)即有文采的緣情性作品 沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征 ()。 A．語(yǔ)言形式創(chuàng)新 B．社會(huì)關(guān)懷 C．個(gè)性化趣味 D．觀(guān)賞的日常性 E．文體的模式化 ，它是文學(xué)文本的具體語(yǔ)言構(gòu)造，主要包括 ()。 A．語(yǔ)音 B．文法 C．辭 格 D．語(yǔ)體 E．衍意 多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀(guān)點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特的文學(xué)主張，主要是 ()。 A．文學(xué)不是對(duì)于世界的摹仿 B．文學(xué)不是對(duì)于情感的表現(xiàn) C．文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀(guān)感受或主觀(guān)情感 D．文學(xué)作品的價(jià)值不在于所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性 E．讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn) ，是語(yǔ)言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是：它 ()。 A．簡(jiǎn)便快捷 B．真切生動(dòng) C．易于保存 D．與身體語(yǔ)言相伴隨 E．與原始禮儀相伴隨 6．西方小說(shuō)更直接的來(lái)源是中世紀(jì)的 ()。 A．英雄史詩(shī) B．騎士傳奇 C．神話(huà) D．寓言 E．民間故事 詩(shī)是以講述故事為主體的詩(shī)體。它以寫(xiě)人敘事來(lái)抒情，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)客觀(guān)事物的態(tài)度。敘事詩(shī)主要包括 ()。 A．史詩(shī) B．詩(shī)劇 C．田園詩(shī) D．故事詩(shī) E．詠史詩(shī) ，文學(xué)缺乏繪畫(huà)所具有的 ()等自然符號(hào)的具體性而帶有一定的抽象性。 A．色彩 B．語(yǔ)言 C．線(xiàn)條 D．形體 閱讀的自身?xiàng)l件因素，大致包括 ()。 A．閱讀期待 B．語(yǔ)言閱讀 C．形象感受 D．意蘊(yùn)體味 家具有較為系統(tǒng)的知識(shí)修養(yǎng)與理論背景，其思維更加 ()。 A．科學(xué)化 B．客觀(guān)化 C．規(guī)范化 D．理性化 11．美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈》里提出文學(xué)四要素理論。他認(rèn)為，任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：宇宙、 ()和觀(guān)眾。 A．作品 B．藝術(shù)家 C．語(yǔ)言 D．情感 E．符號(hào) 12．關(guān)于文學(xué)觀(guān)念的諸多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀(guān)點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特的文學(xué)主張，主要是 ()。 A．文學(xué)不是對(duì)于世界的摹仿 B．文學(xué)不是對(duì)于世界情感的表現(xiàn)C．文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀(guān)感受或主觀(guān)情感 D．文學(xué)作品的 價(jià)值不在予所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性 E．讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn) 13．文學(xué)文本通常包含這樣一些層面：語(yǔ)言層、形象層 ()。 A．語(yǔ)音層 B．文法層 C．意蘊(yùn)層 D．余意層 E．衍意層 14．高雅文化文本是體現(xiàn)知識(shí)分子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征 ()。 A．語(yǔ)言形式創(chuàng)新 B．社會(huì)關(guān)懷 C．個(gè)性化趣味 D．觀(guān)賞的日常性 E．文體的模式化 ，也就是文學(xué)文本中的語(yǔ)言，除了“文學(xué)文本中的