國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大?？莆膶W(xué)概論20xx期末試題及答案b試卷號(hào)：2404大全五篇(編輯修改稿)
2025-05-09 12:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 具有間接性。 (√ )44．在文學(xué)中，語(yǔ)言通常被視為最基本的“媒介”。 (√ )25．在文學(xué)文本語(yǔ)言中，如果出現(xiàn)一種語(yǔ)言內(nèi)部蘊(yùn)含其他語(yǔ)言的現(xiàn)象，就有了雜語(yǔ)或者互文性現(xiàn)象。 ( )46．文學(xué)意境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。 ( )“場(chǎng)面”來(lái)增強(qiáng)自身的具體性和真實(shí)感。 ( )，是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世界中的境遇。 ( )，是讀者在文學(xué)閱讀過(guò)程中把文學(xué)文本當(dāng)作與其他商品相同的文化物品來(lái)消費(fèi)。 (√ )50．要對(duì)文學(xué)批評(píng)對(duì)象做出科學(xué)評(píng)價(jià)，就要善于抓住對(duì)象的共性特點(diǎn)以找到展開(kāi)批評(píng)的突破口。 ( )(√ )51．在中國(guó)古代，文學(xué)一詞的含義并不是固定不變的，往往與學(xué)識(shí)、甚至所有語(yǔ)言性作品形 成復(fù)雜的聯(lián)系。 ( )，是指文學(xué)語(yǔ)言必需華麗、精巧。 ( )，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。 (√ )。 (√ )，是語(yǔ)境賦予了文學(xué)語(yǔ)言豐富復(fù)雜的內(nèi)在含義。 ( )“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。 ( )“場(chǎng)面”來(lái)增強(qiáng)自身的具體性和真實(shí)感。 ( )，是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世界中的境遇。 ( )，與一般的物質(zhì)商品消費(fèi)表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的占有、享受和耗費(fèi)是一致的。 ( )，文學(xué)批評(píng)對(duì)作家不具有規(guī)范引導(dǎo)作用。 第三篇：國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大?？啤段膶W(xué)概論》多選題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)： 2404） 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大?？啤段膶W(xué)概論》多選題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2404）盜傳必究多選題 1．文學(xué)一詞在中國(guó)歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有 ()。 A．文學(xué)即文章 B．文學(xué)即博學(xué) C．文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào) D．文學(xué)即有文采的緣情性作品 沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征 ()。 A．語(yǔ)言形式創(chuàng)新 B．社會(huì)關(guān)懷 C．個(gè)性化趣味 D．觀賞的日常性 E．文體的模式化 ，它是文學(xué)文本的具體語(yǔ)言構(gòu)造，主要包括 ()。 A．語(yǔ)音 B．文法 C．辭格 D．語(yǔ)體 E．衍意 多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特的文學(xué)主張，主要是 ()。 A．文學(xué)不是對(duì)于世界的摹仿 B．文學(xué)不是對(duì)于情感的表現(xiàn) C．文學(xué)創(chuàng)作的 任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感 D．文學(xué)作品的價(jià)值不在于所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性 E．讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn) ，是語(yǔ)言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是：它 ()。 A．簡(jiǎn)便快捷 B．真切生動(dòng) C．易于保存 D．與身體語(yǔ)言相伴隨 E．與原始禮儀相伴隨 6．西方小說(shuō)更直接的來(lái)源是中世紀(jì)的 ()。 A．英雄史詩(shī) B．騎士傳奇 C．神話 D．寓言 E．民間故事 詩(shī)是以講述故事為主體的詩(shī)體。它以寫(xiě)人敘事來(lái)抒情，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)客觀事物的態(tài)度。敘事詩(shī)主要包括 ()。 A．史詩(shī) B．詩(shī)劇 C．田園詩(shī) D．故事詩(shī) E．詠史詩(shī) ，文學(xué)缺乏繪畫(huà)所具有的 ()等自然符號(hào)的具體性而帶有一定的抽象性。 A．色彩 B．語(yǔ)言 C．線條 D．形體 閱讀的自身?xiàng)l件因素，大致包括 ()。 A．閱讀期待 B．語(yǔ)言閱讀 C．形象感受 D．意蘊(yùn)體味 家具有較為系統(tǒng)的知識(shí)修養(yǎng)與理論背景，其思維更加 ()。 A．科學(xué)化 B．客觀化 C．規(guī)范化 D．理性化 11．美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈》里提出文學(xué)四要素理論。他認(rèn)為，任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：宇宙、 ()和觀眾。 A．作品 B．藝術(shù)家 C．語(yǔ)言 D．情感 E．符號(hào) 12．關(guān)于文學(xué)觀念的諸多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特的文學(xué)主張，主要是 ()。 A．文學(xué)不是對(duì)于世界的摹仿 B．文學(xué)不是對(duì)于世界情感的表現(xiàn)C．文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感 D．文學(xué)作品的價(jià)值不在予所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性 E．讀者閱讀 作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn) 13．文學(xué)文本通常包含這樣一些層面：語(yǔ)言層、形象層 ()。 A．語(yǔ)音層 B．文法層 C．意蘊(yùn)層 D．余意層 E．衍意層 14．高雅文化文本是體現(xiàn)知識(shí)分子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征 ()。 A．語(yǔ)言形式創(chuàng)新 B．社會(huì)關(guān)懷 C．個(gè)性化趣味 D．觀賞的日常性 E．文體的模式化 ，也就是文學(xué)文本中的語(yǔ)言，除了“文學(xué)文本中的語(yǔ)言”這一顯著標(biāo)志之外，還是 ()的語(yǔ)言。 A．情感化 B．富有文采 C．充滿理性 D．哲理化 與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、韻味無(wú)窮和 ()。 A．情景交融 B．虛實(shí)相生 C．真實(shí)寫(xiě)照 D．感同身受 述為標(biāo)準(zhǔn)，如果要在較短的敘述語(yǔ)言中講述較長(zhǎng)時(shí)間中發(fā)生的事，小說(shuō)家就要采用加速敘述的語(yǔ)言策略： ()。 A．省略 B．減緩 C．概略 D．停頓 ，文學(xué)缺乏繪畫(huà)所具有的 ()等自然符號(hào)的具體性而帶有一定的抽象性。 A．色彩 B．線條 C．語(yǔ)言 D．形體 評(píng)流派如 ()等文學(xué)批評(píng)中涉及的文學(xué)語(yǔ)言分析方法的一種概括。 A．形式主義 B．解構(gòu)主義 C．新批評(píng) D．結(jié)構(gòu)主義 20．批評(píng)者的主體條件是多方面的，主要應(yīng)具備以下幾方面條件： ()。 A．審美感受力 B．理性分析能力 C．語(yǔ)言感受力 D．文學(xué)史眼光 E．藝術(shù)想象力 21．文學(xué)一詞在中國(guó)歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有 ()。 A．文學(xué)即文章 B．文學(xué)即有文采的緣情性作品 C．文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào) D．文學(xué)即博學(xué) ()。 B．形象層 C．意蘊(yùn)層 D．余意層 E．衍意層 化文本與高雅文化文本不同，它的主要特征有 (A．信息和受眾的大量性 B．故事的類型化 C．文體的流行性 D．觀賞的日常性 E．文體的模式化 ，其特征表現(xiàn)為 (A．客觀性 B．理智性 C．細(xì)節(jié)逼真性 D．象征性 E．寓意性 早的一種媒介形式，是語(yǔ)言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是：它 ()A．簡(jiǎn)便快捷 B．真切生動(dòng) C．易于保存 D．與身體語(yǔ)言相伴隨 E．與原始禮儀相伴隨 26．文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué) 形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、韻味無(wú)窮和 ()。 A．情景交融 B．真實(shí)寫(xiě)照 C．虛實(shí)相生 D．感同身受 更直接的來(lái)源是中世紀(jì)的 ()。
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