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正文內(nèi)容

養(yǎng)老社區(qū)建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報告(編輯修改稿)

2025-04-02 18:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 達(dá)到 “ 外王 ” 。 “ 老吾老,以及人之老 , 幼 吾幼,以及人之幼 ”。 山東曲阜孔廟有一篇傳世勸孝良言,把父母對兒女的愛描寫得非常生動感人,是歷朝歷代弘揚(yáng)孝道的經(jīng)典篇章。 選擇煙臺,天時 地利 人和 打造中國 21 世紀(jì)全新養(yǎng)老社區(qū)典范 中國 21 世紀(jì)創(chuàng)新養(yǎng)老服務(wù)模式領(lǐng)跑者 建設(shè)聯(lián)合國人居城市示范社區(qū) 26 二、 總體定位 這座城市是最佳中國魅力城市 這座城市在過去的一年中兩獲人居大獎(“中國人居環(huán)境獎”和“聯(lián)合國人居獎”) 這座城市從來都充滿著光榮與夢想 然而,像所有年輕的城市一樣 每天都有人在步入花甲 每天都有人在歲月中衰老 父輩的衰老 標(biāo)志著一個 年代的遠(yuǎn)去 他們額上的皺紋 深藏著我們能夠讀到的最深遠(yuǎn)的記憶 父輩的夢想,是在山海仙境之間締造一座美麗的城市 27 我們的夢想,是在這海濱魅力之城 為他們創(chuàng)建一片夢想的養(yǎng)老家園 我們有幸生活在這樣一座城市 這座城市從來都不乏尊老愛長的情懷 父輩的夢想如今變成了現(xiàn)實(shí)。 我們的夢想,才剛剛開始! 孝賢苑 魅力煙臺尊老人文生態(tài)社區(qū) 聯(lián)合國人居城市示范社區(qū) 本項(xiàng)目旨在以環(huán)境為依托,商業(yè)為特色,住宅為龍頭,提高項(xiàng)目社區(qū)整體實(shí)力,立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn),大力推進(jìn)養(yǎng)老體制和居住模式創(chuàng)新,推動社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社區(qū)全面進(jìn)步。依 托住宅和環(huán)境建設(shè),調(diào)整商業(yè)結(jié)構(gòu),加快發(fā)展養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),深入開展社區(qū)文化建設(shè),打造旅游休閑產(chǎn)業(yè),加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,強(qiáng)化配套服務(wù)功能,不斷提高城市化、現(xiàn)代化水平,增強(qiáng)綜合實(shí)力,基本形成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的五大體系。 28 ? 形成 “ 環(huán)境優(yōu)美、體現(xiàn)傳統(tǒng)文化、功能完善 ” 的居住體系。 ? 形成 “ 結(jié)構(gòu)完整、開放型、自主成型 ” 的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)體系。 ? 形成 “ 以開發(fā)商開發(fā),專業(yè)公司經(jīng)營,社區(qū)業(yè)主參與管理 ” 的全新經(jīng)營管理模式。 ? 形成 “ 硬件全面、布局合理、內(nèi)容豐富、層次多樣 ” 的社區(qū)文化體系。 ? 形成基于以上四個體系的 “ 社區(qū)環(huán)境及公園旅游、商業(yè)購物休閑旅游 、老年服務(wù)特色旅游、社區(qū)文化和海洋旅游 ” 的綜合旅游休閑體系。 六大主題社區(qū) : 六大核心功能 ? 尊老社區(qū):老有所養(yǎng) 滿足親情層面的需求 ? 生態(tài)社區(qū):老有所樂 滿足交往層面的需求 ? 人文社區(qū):老有所學(xué) 滿足精神層面的需求 ? 山海社區(qū):老有所享 滿足無障礙層面需求 ? 健康社區(qū):老有所醫(yī) 滿足居住環(huán)境的需求 ? 完善社區(qū):老有所依 滿足 醫(yī)療 層面的需求 29 三、 形象定位 有人說: 地產(chǎn)商是沒有回憶的動物,翻云覆雨之間,整個城市美麗滄桑的文化都隱入他們的銀行戶口里,化為《財富 雜志》的富豪排行榜。 我們和他們不同! 我們要做的,是盡我們的所能,留住這座城市的記憶。讓城市美麗滄桑的文化,在這里恒久流傳! 城市的記憶正在老去,這些記憶正在以 21世紀(jì)的速度遠(yuǎn)離我們 —— 如果我們依然袖手旁觀,無所事事。 是到我們做點(diǎn)什么的時候了,比如:?;丶铱纯?,聽媽媽講那遙遠(yuǎn)的故事……比如:為父母安置一個新家:有山有海,有天有地,有老朋友,有舊記憶…… 我們在這片土地上搭建了一些建筑,表達(dá)我們對父輩的愛,他們建造了這座光榮美麗的城市,現(xiàn)在,是他們享受這座城市的時候了。 我們要讓這座城市因?yàn)檫@片土地 而驕傲,我們要讓這座城市因?yàn)樯钤谶@片土地上的父輩而驕傲,我們要讓這座城市因?yàn)槲覀兊哪贻p而驕傲,我們要讓這座城市因?yàn)? 30 ? 構(gòu)建和諧城市,和諧社區(qū),和諧生活。 ? 開創(chuàng)全新的養(yǎng)老模式,發(fā)展完善的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),打造專業(yè)親情的頤老新鎮(zhèn)。 ? 創(chuàng)造中國國際養(yǎng)老生態(tài)住區(qū)人居可持續(xù)發(fā)展模式。 ? 開啟和諧人居未來,啟動聯(lián)合國人居首席樣本。 ? 集養(yǎng)老護(hù)理與休閑度假融為一體,人與生態(tài)的高度和諧,本土文化與國際趨勢的交融共生,區(qū)域發(fā)展與城市升級緊密關(guān)聯(lián)的創(chuàng)新典范。 ? 中國 21 世紀(jì)全新養(yǎng)老社區(qū) 以提供適合老年人居住的理想場所為目標(biāo),力求打造集養(yǎng)老 、休閑、娛樂于一體的老年生態(tài)社區(qū)。 針對老年人特有的需求,建立完善的配套設(shè)施,為老年人提供安全保障、醫(yī)療護(hù)理服務(wù)、以及豐富的文化娛樂活動,建設(shè)特色社區(qū)文化,讓老年人真正 “ 老有所養(yǎng),老有所醫(yī),老有所教,老有所學(xué),老有所為,老有所樂 ” 。 ? 中國 21 世紀(jì)創(chuàng)新養(yǎng)老服務(wù)示范模式 項(xiàng)目引進(jìn)了 “ 在宅養(yǎng)老 ” 的居住模式,形成了 “ 父母的第一居所,兒女的第二居所 ” 的雛形。 考慮到讓子女與父母共同購買。東方人與國外老年人在精神需求上的不同,他們與西方發(fā)達(dá)國家的老年人不同,即使有能力獨(dú)自居住,也仍然渴望能盡量多的和兒女生活在一起,對他 們來說,家庭的天倫之樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)比舒適的獨(dú)自生活更重要。 31 ? 打造集在宅養(yǎng)老、健康居住、商業(yè)休閑、旅游度假、社區(qū)文化五大價值體系于一體,體現(xiàn)規(guī)劃科學(xué)、平衡發(fā)展、充分民主、有效自治的現(xiàn)代大型社區(qū)。 四、 城市品牌定位 煙臺 :弘揚(yáng)孝賢文化,共建和諧社會的典范城市 敬老人尊重,家和國昌盛 百善孝為先,孝是人類與生俱來、萬古長存的美德 文化靈魂:孝賢文化 孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人倫道德的基石,是中華文化的瑰寶。在人類歷史的長河中,它始終閃爍著不滅的光芒。 孝是人世間一種高尚美好的情感,它的本質(zhì)是親情回報,它的作用是完善人 的品格,提升人的思想境界,在家庭和社會中追求人際關(guān)系的和諧。孝是一顆永遠(yuǎn)閃耀人文道德之光的璀璨明珠,是中華民族的珍寶。 孔子論孝的意義“孝為天之經(jīng)也,地之義也,人之行也”就是說孝是天經(jīng)地義的事情;論講孝的內(nèi)容,重點(diǎn)三條“養(yǎng),敬,諫諍”; 孟子提出了“老吾老,以及人之老”,把人們對父母的愛延伸到其他老年人; “誰言寸草心報得三春暉;誰知盤中餐,粒粒皆辛苦;滴水之恩,涌泉相報;銜環(huán)結(jié)草,以報恩德;這些中華民族的古訓(xùn),都是感恩 32 的美德。感恩是一種生活的必需,感恩是對是一種對生活的領(lǐng)悟 ,感恩是一種生活的智慧,感恩是 一種生存訓(xùn)誡,感恩是對現(xiàn)在擁有的在意,感恩是對有限生命的珍惜?!? 遵循“黨政指導(dǎo),社會參與,全民關(guān)懷”的老年工作指導(dǎo)方針,確定 “老有所養(yǎng),老有所依,老有所教,老有所學(xué),老有所為,老有所樂”的老齡工作目標(biāo)。 “中國敬老心語十條”: [1]孝親敬老是人的高尚品德的一面鏡子; [2]關(guān)愛今天的老人就是關(guān)愛明天的自己; [3]只有孝敬自己的父母才能得到子女的孝敬; [4]怎樣關(guān)愛自己的子女,就怎樣關(guān)愛自己的父母; [5]只有象關(guān)愛自己的父母一樣關(guān)愛公婆,才可能使自己的父母得到同樣的關(guān)愛; [6]父母的大愛常在不 言之中,做兒女的要細(xì)心體會才是; [7]中華傳統(tǒng)尊師如父,成功者永遠(yuǎn)不要忘記傳道授業(yè)解惑之人; [8]家家有老人,人人有老時;我今不敬老,我老誰敬我? [9]當(dāng)官不敬老,不是好領(lǐng)導(dǎo);當(dāng)官又敬老,人人都說好; [10 忠和孝都是人愛心的表現(xiàn),孝是忠的基礎(chǔ)忠是孝的升華,當(dāng)忠孝不能兩全時,為國盡忠,也就內(nèi)含了為父母盡孝之德。 33 發(fā)展目標(biāo):構(gòu)建和諧社會 貫徹中央“十一五規(guī)劃”精神,重視中華民族傳統(tǒng)孝文化的繼承與發(fā)展,共建社會主義和諧社會; 本著保持生態(tài)平衡、集約化城鎮(zhèn)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念,以動態(tài)發(fā)展的 分析思路和方案,在本項(xiàng)目提供差異化養(yǎng)老度假居住產(chǎn)品 ——區(qū)域開發(fā)運(yùn)營模式 ——提升區(qū)域功能能級三者之間,探尋一種和諧、共生、互長的可持續(xù)發(fā)展解決之道。 重視中華民族傳統(tǒng)孝文化的繼承與發(fā)展,在全社會倡導(dǎo)敬老愛老助老風(fēng)尚,是提高國民素質(zhì),化解社會矛盾,融合代際關(guān)系,促進(jìn)家庭和睦,構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略措施; 對于推動老齡事業(yè)的發(fā)展,全面建設(shè)小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 建設(shè)和諧人居,和諧城市,和諧社會 有利于家庭和諧 有利于養(yǎng)老實(shí)際問題的解決 有利于社會的穩(wěn)定和進(jìn)步 有利于精神 文明的建設(shè) 有利于體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性 增加城市就業(yè) 快速發(fā)展的旅游業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)將創(chuàng)造大量的就業(yè)機(jī)會; 擴(kuò)大城市知名度 煙臺將成為亞太地區(qū)著名、世界知名的旅游度假休閑城市; 34 為城市發(fā)展注入新的活力 吸引全球退休人士來度假休閑,帶來人才、技術(shù)、資金、經(jīng)驗(yàn)等國際資源; 奪取世界級大獎,鑄就城市品牌 爭取聯(lián)合國人居城市示范社區(qū) 爭取 “聯(lián)合國人居獎 ” 爭取 “國際生態(tài)安全社區(qū)獎 ” 爭取 “國際花園社區(qū)獎 ” “聯(lián)合國人居獎 ” “聯(lián)合國改善人居環(huán)境最佳范例獎,每兩年頒發(fā)一次,每次頒發(fā)給 10 個項(xiàng)目,它與 聯(lián)合國人居榮譽(yù)獎通稱為聯(lián)合國人居獎,是評估人居環(huán)境最權(quán)威的國際獎項(xiàng)。它評選的最重要標(biāo)準(zhǔn)是居民的生活質(zhì)量、社會各方面的合作以及項(xiàng)目的創(chuàng)新、可持續(xù)性和推廣性。 “國際生態(tài)安全社區(qū)獎 ” 是由聯(lián)合國評定的另一個獎項(xiàng),其評定的核心即人的健康與安全,評定要點(diǎn)涉及室內(nèi)外居住環(huán)境的健康性、自然親和性,住區(qū)環(huán)境保護(hù)以及健康環(huán)境保障四個方面。 是全球惟一一個旨在加強(qiáng)環(huán)境管理的最權(quán)威社區(qū)獎項(xiàng),是全球最適宜人類住區(qū)的最高獎?wù)?,最終的獲獎?wù)邔⑹亲钸m宜人類居住的社區(qū)榜樣和標(biāo)準(zhǔn)制定者。 “ 國際花園社區(qū)獎 ” 該獎項(xiàng)是聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署認(rèn) 可,由國際公園協(xié)會( IFPRA)主辦,中國地博會組委會承辦的 “ 綠色奧斯卡 ” 大獎。 35 五、 服務(wù)人群定位 寂寞的人有福了,在這里他們可以聽到久違的鄉(xiāng)音; 孤獨(dú)的人有福了,在這里他們會有很多同齡的伙伴; 忙碌的人有福了,在這里他們的父母可以安渡晚年; 寄情于山海的人有福了,在這里他們可以在山海間打開他們塵封的記憶; 來自他鄉(xiāng)的人有福了,在這里他們不再是過客; 配合孝賢苑開發(fā)規(guī)劃的整體設(shè)計,成為一個復(fù)合型都市國際養(yǎng)老生態(tài)社區(qū)。面向東北亞、面向亞太、面向世界的退休人士提供社會集中養(yǎng)老的區(qū)域。進(jìn)而帶動周邊綜合旅游資源的進(jìn)一 步及深層次開發(fā),帶動周邊城市和全球的旅游休閑客戶的入住。 孝賢苑生態(tài)人居的提出,是基于人類生態(tài)文明的覺醒和對城市國際化內(nèi)涵的深刻解讀和實(shí)踐。 開發(fā)孝賢苑更多是從城市整體考慮,透過對于城市布局的把握,來確立其在城市運(yùn)營系統(tǒng)中的角色與份量。 孝賢苑在城市相應(yīng)的發(fā)展階段出現(xiàn),必然考慮與城市發(fā)展戰(zhàn)略同步成長,因此在規(guī)劃中不但注重生態(tài)人居環(huán)境的營造,更主動與城市緊密相關(guān),獲取可持續(xù)發(fā)展的源源動力。 36 第二部分:功能構(gòu)建 一、總體開發(fā)思路 以老年大學(xué)樹立形象,以商業(yè)開發(fā)經(jīng)營積累資金,以山海休閑度假區(qū)聚集人氣,全 面打造老年社區(qū)、老年醫(yī)療護(hù)理、老年配套設(shè)施、老年產(chǎn)業(yè)開發(fā)相互結(jié)合,并形成良好經(jīng)濟(jì)循環(huán)的全新養(yǎng)老社區(qū)。 創(chuàng)立中國最具規(guī)模的老年大學(xué) 吸引社會資金參與老年大學(xué)的建設(shè),擴(kuò)大老年大學(xué)在社會化方面的擴(kuò)展。超越現(xiàn)有老年大學(xué)和老年學(xué)校的辦學(xué)條件,改革可實(shí)施性的老年辦學(xué)政策,將在孝賢苑出現(xiàn)社會化方面質(zhì)量更高、規(guī)模更大、更加規(guī)范化的老年大學(xué)。 充分利用廣播、電視、計算機(jī)等現(xiàn)代化傳媒技術(shù),發(fā)展遠(yuǎn)程教學(xué),網(wǎng)上教學(xué),建立城鄉(xiāng)老年教育網(wǎng)絡(luò)。逐步將老年大學(xué)建成多體制、多層次、多學(xué)科、社會化的社會主義老年學(xué)府,使其建設(shè)有序地發(fā)展,以 適應(yīng)老年人的多種需求。 實(shí)現(xiàn)四個改變,創(chuàng)造全新的投資盈利模式 改變以往養(yǎng)老社區(qū)單純由國家投資的模式,吸引社會資金進(jìn)入該領(lǐng)域; 改變事業(yè)養(yǎng)老為產(chǎn)業(yè)養(yǎng)老; 改變單一老年住宅開發(fā)為住宅開發(fā)、商業(yè)經(jīng)營、產(chǎn)業(yè)開發(fā)為一體的復(fù)合開發(fā)模式; 改變養(yǎng)老社區(qū)入不敷出的狀況,由商業(yè)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的利潤貼補(bǔ),保證社區(qū)持續(xù)開發(fā)。 打造最具特色的山海休閑度假區(qū) 體現(xiàn)包括山、河、林、海的海濱風(fēng)情為生態(tài)基調(diào),融入國際健康養(yǎng)老功能,成就東方詩意居所。 以體驗(yàn)型休閑為生活基調(diào),聚集現(xiàn)代旅游度假產(chǎn)業(yè),打造活力家庭港灣。 37 以和諧、開放、兼容為 文化基調(diào),開發(fā)親老、尊老、愛老活動,提升城市文化品位。 二、功能結(jié)構(gòu)分析 老年大學(xué) 1)發(fā)展?fàn)顩r 第三年齡就是指 6085 歲能夠在戶外活動的老人,以 第三年齡教育 為主的老年教育在改革開放后迅速發(fā)展。 1983 年,中國第一所老年大學(xué) 山東省紅十字會老年大學(xué) 成立; 1984 年,我國第一所民辦老年大學(xué) 廣東嶺海老年大學(xué) 成立; 2021 年,在我國第一所民辦社區(qū)老年大學(xué) 煙臺怡海老年大學(xué) 成立。 中國老年教育堅持社會主義辦學(xué)方向,堅持面向社會、面向基層、面向?qū)嶋H的辦學(xué)指導(dǎo)思想,貫穿了 學(xué)、樂、為 相結(jié) 合和 實(shí)用、靈活、情感 的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。中國老年大學(xué)協(xié)會統(tǒng)計表明,我國老年教育的辦學(xué)形式多樣,其中公辦 %,公辦民助 47%,民辦 21%,民辦公助 11%。授課以日間班、假日班、函授班、電視教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)校等多種形式。老年人自愿入學(xué)、自愿選學(xué)、自愿續(xù)學(xué),上海市老年人的入學(xué)率已達(dá) 97%。設(shè)置課程以衛(wèi)生保健、文化藝術(shù)、政策法規(guī)、時事報告、技能技術(shù)為主。學(xué)習(xí)分基礎(chǔ)班、提高班、研究班三個層次,每個層次學(xué)習(xí) 12 年。此外還開設(shè)各種短訓(xùn)培訓(xùn)班,教師一般為具有高職的專家學(xué)者,其中 95%為兼職教師,學(xué)員中退休公務(wù)員 %、退休職工 %,其他社會老人 %。辦學(xué)產(chǎn)生了良好的社會效益。 2)存在問題 老年教育屬
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