【總結(jié)】淺論我國(guó)容隱制度及其現(xiàn)實(shí)意義白玉博2004-09-2316:05:22????[摘??要]容隱制度,又稱(chēng)親親相隱是我國(guó)古代法律中的一項(xiàng)重要制度。它是家本位的產(chǎn)物,始于春秋,形成于漢,成熟于唐。我國(guó)的容隱制度在彰顯孝道的同時(shí),又反映了“禮法合治”下的人倫精神。它不僅有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,有利于對(duì)親情的保護(hù),而且
2025-04-18 06:51
【總結(jié)】剩余價(jià)值理論目錄商品拜物教勞動(dòng)價(jià)值論資本是什么資本與時(shí)間剩余價(jià)值論商品拜物教對(duì)宗教的批判是其他一切批判的前提?!秾?dǎo)言》商品拜物教有以下三種不同的定
2025-01-20 22:40
【總結(jié)】 第1頁(yè)共18頁(yè) 和諧教育思想的發(fā)展及其現(xiàn)實(shí)意義 德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯曾說(shuō),心理學(xué)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)去, 但只有一個(gè)短暫的現(xiàn)在。這話對(duì)和諧教育思想的發(fā)展也是完全適 用的。就是說(shuō),和諧教育及其...
2025-08-17 17:43
【總結(jié)】 第1頁(yè)共4頁(yè) 和諧教育思想的發(fā)展及其現(xiàn)實(shí)意義 德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯曾說(shuō),心理學(xué)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)去, 但只有一個(gè)短暫的現(xiàn)在。這話對(duì)和諧教育思想的發(fā)展也是完全適 用的。就是說(shuō),和諧教育及其思...
2025-08-17 17:45
【總結(jié)】第一篇:夸美紐斯思想及其現(xiàn)實(shí)意義[模版] 一、生平和世界觀 夸美紐斯(J.A.Comenius,1592—1670)是17世紀(jì)捷克的偉大愛(ài)國(guó)者、教育改革家和教育理論家,是人類(lèi)教育史上里程碑式的人物...
2024-10-28 11:43
【總結(jié)】第一篇:西柏坡精神的現(xiàn)實(shí)意義 【摘要】偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的實(shí)踐,偉大的實(shí)踐孕育偉大的精神,而偉大的精神一定存在著某種偉大的意義。接下來(lái),本文將結(jié)合西柏坡精神的本質(zhì)特征以及內(nèi)涵,探討西柏坡精神的現(xiàn)實(shí)意...
2024-11-05 03:01
【總結(jié)】第一篇:習(xí)仲勛精神的現(xiàn)實(shí)意義 習(xí)仲勛精神的現(xiàn)實(shí)意義 習(xí)仲勛同志是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,我黨、我軍卓越的政治工作領(lǐng)導(dǎo)人。 1913年10月15日,習(xí)仲勛生于陜西省富平縣淡村習(xí)家...
2024-11-04 17:07
【總結(jié)】第一篇:儒家自由精神的理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義 儒家自由精神的理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義 摘要自由之義既普遍又具體,而儒家式自由的獨(dú)特之處在于對(duì)心靈感受的重視,這與西方的自由顯然并不一致。儒家這種自由精神是基于...
2024-11-04 17:18
【總結(jié)】《資本論》與當(dāng)代導(dǎo)讀何福平:13101424684本課程的最大特點(diǎn)?熟讀、精讀、深讀《資本論》,但不教條地生搬硬套,從《資本論》在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用的視角將《資本論》的有關(guān)原理與當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐發(fā)展和理論創(chuàng)新緊密聯(lián)系起來(lái),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),在學(xué)習(xí)中繼承發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。本課程
2025-05-12 13:23
【總結(jié)】淺談科學(xué)發(fā)展觀的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義【摘要】科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的最新理論成果??茖W(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新繼承了馬克思主義的理論發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的品格、有效整合與超越了當(dāng)代世界的發(fā)展觀,具有重大的理論意義。而且,為我國(guó)中國(guó)特色的社會(huì)主義具有全面重大的指導(dǎo)作用、揭示了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求、反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本規(guī)律,為我們的發(fā)展和建設(shè)提供了重大的現(xiàn)
2025-06-28 15:55
【總結(jié)】....中華農(nóng)耕文化及其現(xiàn)實(shí)意義唐珂一、農(nóng)耕文化是中華文化之母農(nóng)耕文化就是建立在傳統(tǒng)的自給自足自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的文化形態(tài),即指?jìng)鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、典章制度以及與之相適應(yīng)的道德、風(fēng)俗、文化、習(xí)慣等意識(shí)形態(tài)總和,它所反映的思想意識(shí),思維方式和價(jià)值觀念是其本質(zhì)
2025-06-22 05:56
【總結(jié)】?貨幣轉(zhuǎn)化為資本?資本主義的生產(chǎn)過(guò)程?剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種基本方法?資本主義制度下的工資第三章資本和剩余價(jià)值?馬克思在勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上全面系統(tǒng)闡明剩余價(jià)值論。從廣義上說(shuō),他的整部經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)都是剩余價(jià)值理論。本章說(shuō)的是狹義的剩余價(jià)值理論,即通過(guò)對(duì)資本直接生產(chǎn)過(guò)程的分析,闡述剩余價(jià)值理論的基本內(nèi)容。它揭示剩余價(jià)值的源泉
2025-05-13 02:06
【總結(jié)】第三章資本和剩余價(jià)值第一節(jié)貨幣轉(zhuǎn)化為資本第二節(jié)剩余價(jià)值的源泉第三節(jié)剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法第四節(jié)工資的本質(zhì)和形式第一節(jié)貨幣轉(zhuǎn)化為資本一、資本總公式及其矛盾二、勞動(dòng)力的買(mǎi)和賣(mài)三、人力資本一、資本總公式及其矛盾貨幣:W—G—W(
2025-08-04 09:19
【總結(jié)】第二節(jié)資本和剩余價(jià)值一、資本是能帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值□簡(jiǎn)單商品流通公式W——G——W(商品——貨幣——商品)□資本總公式G——W——G(貨幣——商品——貨幣)(一)貨幣與資本的區(qū)別⒈流通的形式不同①賣(mài)和買(mǎi)的順序不同。前者是“為買(mǎi)而賣(mài)”,而后者是“
2025-05-02 05:59
【總結(jié)】政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分第三章第三章剩余價(jià)值的生產(chǎn)與資本積累剩余價(jià)值的生產(chǎn)與資本積累目的和要求:(1)資本總公式及其矛盾(2)勞動(dòng)力商品理論(3)剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程和方法(4)資本主義工資理論(5)資本積累理論第一節(jié)第一節(jié)貨幣轉(zhuǎn)化
2025-02-21 16:43