【文章內(nèi)容簡介】 讀馬列的書，不是照抄照搬，而是從中國的國情出發(fā)，與中國的革命實踐相結合，創(chuàng)立了偉大的毛澤東思想，指引中國人民驅(qū)虎豹、懲腐惡、追窮寇、縛蒼龍，締造了社會主義新中國。他學習前人詩詞不落窠臼，大膽創(chuàng)新。讀陸游詠梅詞“反其意而用之”，寫出了“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的名句。可見，讀書只有善于創(chuàng)造，才能將獲得的精華化為己有，真正像蠶那樣吐出鮮亮的絲，像蜜蜂那樣釀出甘醇的蜜。⑤善于讀書，既吸收又創(chuàng)造，才能增智慧，長才干，獲得成功。請結合文章的內(nèi)容，談談你對“泥沙淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化為血與肉”的理解。文章第③段舉王明事例的作用是什么？文中第④段是從哪些方面寫毛澤東同志善于讀書的？試加以分析。請你為第③段從正面或從反面再補充一個事實論據(jù)，進一步增強文章的說服力?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》[能力練通]參考答案：一、c d a c 結出豐碩的果 蓮能紋絲不動，扎根大地二、（一）（1）重重疊疊的層次；（2）一同前進。《論語》 知道它的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上對它有興趣的人。《論語》 他（孔子）做人是發(fā)憤讀書忘記了吃飯，沉浸在學習的快樂中而忘記了憂愁，甚至不知道自己將要老了，如此而已?！叭四軓淖约旱穆殬I(yè)中領略出趣味，生活才有價值。”第二句話以孔子為例證明以事業(yè)為樂的生活才最有意義。 b 要樂業(yè) 做工好苦 四 凡職業(yè)都是有趣味的 承接上文，總起下文 （二）去掉無用的東西，掌握精華巧運心思把書讀活，為我所用。用王明教條式的讀書和照抄照搬書本給革命造成危害的事例，論證了不善于讀書的危害。從兩方面寫：一是他讀馬列的書，善于從中國的國情出發(fā)，與中國革命的實際相結合。二是他學習前人的詩詞不落窠臼，大膽創(chuàng)新。答案示例：戰(zhàn)國時期趙國的大將趙括，自幼熟讀兵書，談起行軍打仗頭頭是道，但卻不能根據(jù)實際靈活運用。長平一戰(zhàn)，他率領四十萬大軍全軍覆滅，自己也命喪沙場?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》教案設計及反思 《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇三一、教學目標【知識與能力】把握文章的主要觀點和思路。【過程與方法】積累感悟文中精彩的名言警句。【情感態(tài)度與價值觀】理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。二、教學重難點【重點】理解這篇演講詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。掌握本節(jié)課的論證方法?！倦y點】培養(yǎng)學生的敬業(yè)與樂業(yè)的精神。三、教學過程(一)創(chuàng)設情境，導入新課結合學生的學習生活導入課題，引發(fā)學生反思。順勢導入課題。(板書標題)(二)初讀課文，整體感知，圈畫不認識的生字詞。(講解一兩個即可)，并提問：本文的結構是什么？這三部分的主要內(nèi)容是什么？明確：總——分——總。第一部分(1)：提出“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門?！遍_頭領起全篇，揭示全篇論述的中心。第二部分(28)：運用舉例子、講道理的論證方法，分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。第三部分(9)：總結全篇，勉勵人們要“敬業(yè)樂業(yè)”。(三)深入研讀，體會情感(設置小組討論)“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？明確：舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業(yè)”?！熬礃I(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？明確：先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”。最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！保骸胺猜殬I(yè)都是有趣的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然是有的。”作者寫“要樂業(yè)”的思路是怎樣的？表明了什么樣的道理？明確：(1)變化進展千姿百態(tài)；奮斗中快樂的分量加增；因為競爭而得快樂；省得無限閑煩惱。(2)提出錯誤的觀點──反駁錯誤的觀點──樹立正確的觀點──講道理做引用進行論證。(3)闡明了“樂業(yè)”才算“人類理想的生活”的道理。(四)拓展延伸“樂業(yè)”精神？(言之成理即可，此為參考)明確：在一般人眼中，“樂”與“苦”是相對的，人的生活目的是追求快樂。其實，我們應該辯證地看待苦樂，應該苦中求樂?？鬃釉Q贊顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”?？嗯c樂本身并沒有界限，而是因人而異的。因此，在一切苦中，都包含著樂的成分?！皹I(yè)”必是一件有意義、有價值的事，但在實現(xiàn)“業(yè)”的過程中，不可能是一帆風順、暢通無阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出現(xiàn)的，如果這時畏縮不前，為苦所擊潰，則無可挽回。然而，真正領悟了“苦”與“樂”之間的辯證關系的人，則一定能夠乘風破浪，“業(yè)”有所成?？傊?，正如作者所說：“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事?！薄皹窐I(yè)”是一個人理性成熟的標志，是獲得成功的有力保障?！皹窐I(yè)”的例子嗎？試講出故事，說說你的感悟。(言之成理即可)(五)小結作業(yè)本堂課你都學到了什么？(道理論證、舉例論證)文中談到的“敬業(yè)”“樂業(yè)”的想法是否可以換成“敬學”“樂學”呢？請你結合自己的學習體驗，以“敬學與樂學”為話題寫一篇短文?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》教案設計及反思 《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇四敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門——解讀梁啟超的東臺市城北中學 夏凌翔一文的作者梁啟超（1873年—1929年），是我國近代著名思想家、維新派領袖、學者。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東省新會人，與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣，他一生勤奮著述，至死不輟，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。1922年，梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則，雖然時間已經(jīng)過去八十二年了，但他所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。同學們，在你們的學習生活過程中，是否能做到全神貫注，心無旁騖呢？怎樣才能把學習生活當作一件樂事呢？今天，就讓我們一起走進梁啟超先生的一文仔細領會吧。這篇講演詞的開頭交代了題目的來源，作者從《禮記》中的“敬業(yè)樂群”和《老子》中的“安其居，樂其業(yè)”這兩句話來斷章取義提練出了“敬業(yè)、樂業(yè)”四個字，提出了“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門”這一中心論點，可謂是水到渠成。那么何謂“敬業(yè)”與“樂業(yè)”呢？閱讀全文，我們不難發(fā)現(xiàn)，所謂“敬業(yè)”便是責任心，具體講就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上來，全力以赴，專心致志，實實在在，把事做得圓滿。所謂“樂業(yè)”，即是有趣，具體講就是能從勞作中，找出快樂，領略出趣味，對自己的職業(yè)樂于做下去。同學們在學習、生活中，有沒有想過這些？有沒有這樣去做呢？我想，你們在讀了這篇文章后，一定會做得更好。敬業(yè)與樂業(yè)有什么關系呢？作者曾經(jīng)說過：“凡欲成就一事業(yè)者，必然責任心與興味心兩者俱備。”這句話有力地說明了敬業(yè)與樂業(yè)缺一不可，相輔相成，有“敬”必有“樂”，有“樂”定有“敬”，同學們在學習、生活中遇到困難時，要毫不畏懼，越難越要鼓起勇氣，你只要一層層的往里面追，往里面鉆，沒有任何雜念，你一定會被吸引到“欲罷不能”的地步，就會對你所做的任何一件事產(chǎn)生濃厚的興趣，愈加感受到你所做的是正確的，一定能體會到成功的喜悅，這就是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的表現(xiàn)。正如作者在《學問之趣味》中所說的：“興味總是慢慢的來，越引越多，像那吃甘蔗，越往下才越得好處……，如不帶有研究精神，趣味便引不起來，或者今天研究這樣，明天研究那樣，趣味還是引不起來?！蹦敲次覀冊鯓硬拍茏龅骄礃I(yè)與樂業(yè)呢？作者在文中第3小節(jié)引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”，同時列舉當大總統(tǒng)和拉黃包車兩件事作對比，從學理上解剖“職業(yè)沒有高下”，提出了“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”說法。在第4小節(jié)中引用《莊子》中“佝僂丈人承蜩”的故事，曾文正說的“坐這山，望那山，一事無成”等話語，列舉“當木匠”與“當政治家”，當“挑糞的”與“當軍人”的事例，提出了“一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學理方面說，便是褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己”的說法，讓我們懂得了若要敬業(yè)，便應當尊重職業(yè)的神圣，無視職業(yè)的貴賤，對于各種職業(yè)都要做好，將全副精力集中到做事上，一點不旁騖，一定要做得圓滿。只有這樣，才做到了敬業(yè)，才可能做“天下間第一等人”。在論證如何做到“樂業(yè)”這一點上，作者同樣是運用引用和舉例的方法，從四個方面進行論述：第一，專心把職業(yè)做下去，身入其中看他的變化、進展，自覺親切有味；第二，從奮斗、刻苦中增加快樂；第三，與同業(yè)競勝而得到快感；第四，專心工作，可把游思、妄想杜絕，省卻煩悶。這樣便是做到了“樂業(yè)”。我想，同學們在讀了這篇文章以后，一定頗有收獲，讓我們記住作者的兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。在今后的學習、生活中發(fā)揚“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的精神，你們定會走向美好、燦爛的明天。通訊地址：江蘇省東臺市城北中學郵編：224200聯(lián)系電話：0515—5212479背景資料：作者簡介：梁啟超（1873年—1929年），近代思想家、學者，維新運動領袖之一，中國近代的文化巨人，清華國學研究院的著名導師。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東省新會人，1890年結識康有為，投其門下。1891年就讀于萬木草堂，接受康有為的思想學說并由此走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”，在1898年一起領導了歷史上著名的“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣，他一生勤奮著述，至死不輟，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。關于題目：題目中的“敬業(yè)”從《禮記》中的“敬業(yè)樂群”化用而來，“樂業(yè)”是從《老子》里的“安其居，樂其業(yè)” 提練而出，用作者的話說，是“斷章取義造出來的”。所謂“敬業(yè)”就是忠于自己的工作，將全副精力集中在工作上，一點不旁騖。所謂“樂業(yè)”，是能從勞作中找出快樂，領略出趣味，對自己的職業(yè)樂于做下去。作者認為敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。關于講演目的：1922年，梁啟超先生應上海中華職業(yè)學校的邀請，向該校的學生致講演辭，由于講演的對象都是有志投身社會工作，為就業(yè)作準備而入學的學生，因此作者便用與職業(yè)有關的題材，以“敬業(yè)與樂業(yè)”為題發(fā)表演說，借以慰勉該校的學生，將來能“敬業(yè)樂業(yè)”，各盡自己的力量貢獻社會，同時也從職業(yè)中享受到樂趣。雖然時間已經(jīng)過去八十二年了，但他所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。檢 測 題一、給加點字注音旁騖（ ） 老聃（ ） 佝僂（ ） 承蜩（ ）駢進（ ） 褻瀆（ ） 強聒不舍（ ）二、解釋加點字及詞語不二法門主一無適旁騖強聒不舍三、補全下列語句安其居，__________。（《老子》）雖__________，__________，而惟吾蜩翼之知。（《莊子》）____________________，乃凝于神。（《莊子》）____________________，不愿乎其外。（《中庸》）四、填空的作者是__________，它是近代著名的____________________。__________的領袖之一，字_________，號__________，別號__________，廣東新會人。其著作編為《______________》?！独献印分械摹鞍财渚?，樂其業(yè)”的本意是_________________,這句話后來演變成一個成語是__________，