【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、吳用等八條好漢。因取生辰綱的過程中巧用計(jì)謀，故稱智取。，給文章劃分結(jié)構(gòu)。明確：按小說故事情節(jié)發(fā)展，可將文章分為六部分：第一部分：故事發(fā)生(開頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：……樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展(“那漢子口里唱著”至“也這般啰唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。第四部分：高潮(“那對(duì)過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”)楊志無奈買白酒。第五部分：結(jié)局(“只見那七個(gè)販棗子的客人”至“掙不動(dòng)，說不的”)楊志誤失生辰綱。第六部分：尾聲(最后一段)吳用智取生辰綱。概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。前一部分：寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應(yīng)付不測(cè)處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對(duì)下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級(jí)。第二部分：該部分為全文的高潮，寫楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現(xiàn)狀，于是設(shè)計(jì)在酒中下蒙汗藥，通過多種手段誘使楊志放松警惕，進(jìn)而中計(jì)飲酒失了生辰綱。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：探究文本雙線結(jié)構(gòu)藝術(shù)，請(qǐng)說說本文的結(jié)構(gòu)線索是什么。明確：楊志押運(yùn)生辰綱。上路——中計(jì)——失綱。，還有一條線索也穿插其中，結(jié)合題目，說說這條線索是什么。明確：晁吳智取生辰綱。定計(jì)——施計(jì)——劫綱。【學(xué)法指導(dǎo)】雙線結(jié)構(gòu)是記敘類文章中常見的一種組合形式，同時(shí)存在和發(fā)展的兩條線索便于拓展作品的廣度和深度，更好地表現(xiàn)豐富而復(fù)雜的社會(huì)生活。探究：為什么本文會(huì)同時(shí)擁有兩條線索?請(qǐng)說說這兩條線索之間的關(guān)系及如此安排的理由。明確：文本所采用的是最常見的“包容式”雙線結(jié)構(gòu)。故事的發(fā)展以一條線索為明線，另一條包容在其中的為暗線。楊志押運(yùn)生辰綱的全過程便是本文的明線，明線中特別突出了楊志的小心謹(jǐn)慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過程，明線構(gòu)成文章的整體脈絡(luò)。對(duì)晁蓋、吳用等人的行動(dòng)則采取暗線寫法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最后由暗線轉(zhuǎn)到明線，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強(qiáng)藝術(shù)效果。三、板書設(shè)計(jì)第2課時(shí)一、導(dǎo)入新課上一課時(shí)，我們大致梳理了故事情節(jié)，明確了本文行文的兩條線索，一條是楊志失綱的明線，一條晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)取綱的暗線，那么到底雙方是怎樣的人才導(dǎo)致了這個(gè)結(jié)果呢?雙方的斗智又如何體現(xiàn)?讓我們進(jìn)入今天的課文學(xué)習(xí)。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀文段，分析吳用之智探究：仔細(xì)閱讀智取生辰綱部分，說說晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面。明確：一、智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松陰樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。二、智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中“只見對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說明問題。這前兩“智”充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。三、智用矛盾。同樣通過仔細(xì)地觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞候、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已經(jīng)激化，這就注定在松林中休息，無人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。四、智用計(jì)謀。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得，不能不說是吳用的計(jì)謀用到了家。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說說他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開始是趁涼行路，后來到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。，也是本文的一大藝術(shù)特色。請(qǐng)你結(jié)合文本說說，作者是如何描寫環(huán)境的，這樣描寫起到了何種效果。明確：主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫。從楊志一伙開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林。直接寫“熱”的近二十處之多，通過寫“涼”來間接寫“熱”的也不下十余處。而且寫“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過作者的介紹來寫，有的通過八條好漢之口來寫，有的通過楊志或虞候、老都管之口來寫，更多的是通過軍漢的語言和行動(dòng)來寫。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開展，也就是說天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化的重要客觀原因之一。例如軍漢們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務(wù)的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受文本“白話”語言特征，深刻理解《水滸傳》地位探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說，因?yàn)樗前自捳Z體成熟的標(biāo)志。有人說，它創(chuàng)造出了一部英雄傳奇。還有人說，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔(dān)得起名著二字了。同學(xué)們，請(qǐng)就本文所得，說說你們的意見。明確：白話語體成熟的標(biāo)志。本文中諸多文句，與現(xiàn)在的白話無異，如“眾軍人看那天時(shí)，四下里無半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)”?；驃A雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標(biāo)志了白話語體的熟練運(yùn)用。而本小說的意義卻在于，它以白話語體成熟的標(biāo)志傳世，可謂開辟古今。人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹(jǐn)慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機(jī)智形象，無一不讓人印象深刻?！端疂G傳》作為一部英雄傳奇小說的典范，就在于它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態(tài)各異的英雄形象。拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無其道理，但窺一斑還未必見得全豹，請(qǐng)同學(xué)們課后搜集《水滸傳》相關(guān)素材，閱讀《水滸傳》相關(guān)選段乃至全書，更加深刻地體會(huì)中國(guó)古典白話小說的魅力?！窘虒W(xué)提示】課外閱讀素材見光盤，可復(fù)印給學(xué)生使用。三、課后小結(jié)《智取生辰綱》故事情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫細(xì)膩入微，形象生動(dòng)，環(huán)境描寫逼真簡(jiǎn)練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏。生辰綱被奪對(duì)于楊志而言也是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此落草為寇，最終歸梁山。可取之處知識(shí)點(diǎn)覆蓋全面，有利于深化學(xué)生對(duì)中國(guó)古典白話小說的認(rèn)識(shí)。不足之處文中所體現(xiàn)的智取情節(jié)，在現(xiàn)代來看屬于違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向?qū)W生闡述大量背景知識(shí)。由于受教學(xué)課時(shí)限制，此部分尚不完善。九年級(jí)語文上冊(cè)《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計(jì)篇五【教學(xué)目標(biāo)】結(jié)合詩人的生平、思想側(cè)重理解詩歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。比較兩首貶謫詩表達(dá)的思想感情。初步掌握貶謫詩的一般特征。【教學(xué)重、難點(diǎn)】理解本詩“凄切而不衰颯”的抒情特征?！窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí)一、導(dǎo)入封建時(shí)代的知識(shí)分子以治國(guó)平天下為人生價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)，學(xué)成文武藝、貨與帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測(cè)風(fēng)云，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外，不少人還經(jīng)歷過囹圄之禍。屈原、白居易、劉禹錫等，均曾有過這樣辛酸凄慘的經(jīng)歷。韓愈也未能逃脫。你對(duì)韓愈了解有多少?二、作者介紹韓愈(768824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南孟縣)人?？ね瑁婪Q韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。元和十四年(819)，憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國(guó)子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長(zhǎng)安，韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。 思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來的形式主義的駢偶文風(fēng)，大力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰” ，“如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”(蘇洵《上歐陽內(nèi)翰書》)。有“韓潮蘇?！敝Q。韓愈的詩也有獨(dú)創(chuàng)成就，向來亦稱大家。其藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫詩的方法，是以文為詩。潮州韓文公祠柱聯(lián)：“辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開海嶠。(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū)。) 到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱)(韓愈在潮七個(gè)多月，卻影響了千余年。貶潮，對(duì)韓愈而言或許是不幸，但對(duì)潮州百姓而言則是大幸。千年回眸，這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻：“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓?！毕耥n江、韓山，祭鱷臺(tái)，韓祠橡木、鱷渡秋風(fēng)、昌黎舊治、昌黎小學(xué)等等，無不言說著潮人從古到今對(duì)韓愈的敬仰。更有宋時(shí)就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠，是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的韓愈祠。)(簡(jiǎn)介詩人的經(jīng)歷，本詩背景)(知人論世)三、初通詩意，整體感知先聽朗讀，學(xué)生跟讀，疏通詩意后學(xué)生再讀，體會(huì)情感。(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。 本來想為皇帝清除危害社會(huì)的事情，怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢。 云彩橫出于秦嶺，我的家在哪里? 雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不往前走。 知道你遠(yuǎn)道趕來送我是有深厚的情意，你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)古人借詩傾吐心聲，你體會(huì)到作者怎樣的情感?(凄切)清人紀(jì)昀認(rèn)為《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“語極凄切，卻不衰颯” 。四、研讀文本“一切景語皆情語”，請(qǐng)找出寫景的句子?！霸茩M秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。”詩人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學(xué)生想象描繪)這幅畫面有著怎樣的特點(diǎn)?(境界雄渾)你是怎么看出來的?“橫”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞?！耙磺芯罢Z皆情語”，詩人在此想向我們傾吐什么?(體會(huì)出句與對(duì)句分別表達(dá)怎樣的思想感情)“秦嶺” 指終南山。云橫而不見家，亦不見長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任。其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚。第六句既是實(shí)寫也是虛寫，實(shí)寫大雪阻路，馬難前行，虛寫詩人留戀長(zhǎng)安，不忍離去的感情?！榜R不前”用古樂府“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意?！榜R不前” 其實(shí)是人不前，是由于作者心事過重的緣故，詩人感到前途艱險(xiǎn)渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了。五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍(lán)關(guān)馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對(duì)，愈見其悲。學(xué)生有感情的朗讀。(要讀出悲意)頸聯(lián)是本詩唯一寫景的一聯(lián)，寫景的作用是什么?頸聯(lián)：顧瞻無所，即景寫情。，與孤苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比，暗示前路的艱辛，露出英雄失路之悲。詩人為什么會(huì)流露出這樣的感情?在文中找出對(duì)應(yīng)的詩句。“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千?！笔茁?lián)：直寫獲罪被貶的原因。首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?手法：對(duì)比一封奏書，招致被貶數(shù)千里之禍?！俺?“夕”! “九重天”，言宮禁之深、皇權(quán)之威?！奥钒饲А毖再H謫之遠(yuǎn)、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封” 與“八千”、“朝”與“夕”。讓數(shù)量與時(shí)間之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比。把突然的變故具體化、形象化，增強(qiáng)了感染力。他很有氣概地說，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”與“夕貶”，而且一貶就是“八千里”，詩人雖遭獲譴亦無怨悔。頷聯(lián)表明詩人怎樣的心跡?頷聯(lián)亦敘亦議，表明心志。，意氣堅(jiān)定。(詩人直書“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣，盡管招來一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見到他的剛正不阿。)小結(jié)：詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。試分析尾聯(lián)的作用。(提示：結(jié)構(gòu)與內(nèi)容)結(jié)構(gòu)上扣題，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶，內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩意。 “知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意”，進(jìn)一步吐露了凄涼之情?！昂檬瘴峁钦谓叀?，表明作者對(duì)未來的思考，詩人自知此去兇多吉少，但也無可奈何，只有冷靜地面對(duì)了。《左傳?