關(guān)于素質(zhì)教育四個基本問題的思考(編輯修改稿)
2025-08-12 11:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 消極影響，促進和諧發(fā)展。三、素質(zhì)教育的教學(xué)科目問題 如前所述，素質(zhì)教育的最終目標(biāo)在于培養(yǎng)“素養(yǎng)”，這就直接回答了素質(zhì)教育教什么的問題。 施建農(nóng)同志在《素質(zhì)從哪里來》一文中對這個問題作了較為完備的回答。他認為，素質(zhì)教育就應(yīng)該包括這樣三個方面，即身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育和社會性素質(zhì)教育。而身體素質(zhì)教育又包括“遺傳和優(yōu)生咨詢、營養(yǎng)保健和體育鍛煉”，為少年兒童提供充分的體育設(shè)施、活動場所和鍛煉機會等；心理素質(zhì)教育包括“認知教育、情感教育、意志鍛煉和性格培養(yǎng)”等；社會性素質(zhì)教育則包括“自我意識培養(yǎng)”、“公德教育和法律教育”等。當(dāng)然，我們還可以更進一步把它們細分為具體的操作，如認知教育可以進一步分為思維訓(xùn)練、各科知識教育、創(chuàng)造力培養(yǎng)、操作技能訓(xùn)練等。公德教育則可以更進一步分為社會公德、職業(yè)道德、傳統(tǒng)美德等。還可以把職業(yè)道德更具體化為職業(yè)道德意識、職業(yè)道德行為和職業(yè)道德習(xí)慣等?，F(xiàn)實生活中的人是作為整體而存在和發(fā)展的。一個人在生理成熟的同時發(fā)展著他的精神屬性和社會屬性。這種不可分割的一體性決定了素質(zhì)教育也應(yīng)該是整體的、全面的，任何一種只強調(diào)某一側(cè)面的教育都是片面的，對個體發(fā)展是不利的，也就不是真正意義上的素質(zhì)教育。但素質(zhì)教育的全面發(fā)展并不等于平均發(fā)展，而應(yīng)該在尊重個體差異的基礎(chǔ)上，使每個兒童都得到適合其本身特點的最佳教育和發(fā)展。越來越多的研究表明，嬰兒從出生起就表現(xiàn)出明顯的個體差異，而且這種個體差異將隨著年齡的增長而日益加大。每個人的優(yōu)勢才能是各不相同的，每個人對教育的需要也是各不相同的。實際上，素質(zhì)教育的原則也應(yīng)該建立在尊重個體差異的客觀基礎(chǔ)之上。 筆者認為，素質(zhì)教育的教學(xué)科目有三個，即學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)怎樣思考和學(xué)習(xí)怎樣活動，重點應(yīng)放在對人的“素養(yǎng)”的培養(yǎng)上。人的“素養(yǎng)”至少應(yīng)包括心理素養(yǎng)、人格素養(yǎng)、公民素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)六個方面。心理素養(yǎng)主要包括：感覺、知覺、注意、記憶、思維等所謂的智力活動和意志、情緒、動機和性格等非智力心理特征，尤其是追求適其度、成功不貪婪、失敗不氣餒、平和待人事的心態(tài)和應(yīng)變于自如的能力。 人格素養(yǎng)包括：健全的體格，強壯的體能；風(fēng)度翩翩，氣宇軒昂；自我尊嚴，民族氣節(jié)；誠實信用，童叟
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1