【文章內(nèi)容簡介】 ：想、陽。還要讓學(xué)生明確到這首詩多用排比句，朗讀起來節(jié)奏感很強。朗讀時，要讀出排比句的氣勢。詩中含義深刻的句子的教學(xué)。(1)第二節(jié)的四個“追尋”。可用投影片或錄像幫助學(xué)生了解“延河、棗園、南泥灣、楊家?guī)X”，了解延安精神。放映錄像或投影片時要加以簡要的解說?！把雍印保宄?、傍晚，人們常在延河邊上漫步，討論革命道理?！皸棃@”，曾是黨中央的所在地?！澳夏酁场保?dāng)年359旅曾在這里懇荒種糧開展大生產(chǎn)運動?！皸罴?guī)X”，那里有中央禮堂和黨中央辦公樓，許多重要會議在這里召開。追尋“延河”、“棗園”、“南泥灣”、“楊家?guī)X”，就是追尋延安精神，追求全心全意為人民服務(wù)的精神，自力更生、艱苦奮斗的精神，力求上進(jìn)、永不滿足的精神，執(zhí)著地追求理想并為之獻(xiàn)身的精神。(2)我們永遠(yuǎn)告別了破舊茅屋，卻忘不了延安窯洞溫?zé)岬耐量印！案鎰e破舊茅屋”就是告別落后，忘不了“溫?zé)岬耐量印?，就是忘不了密切的黨群關(guān)系，干群關(guān)系，軍民關(guān)系。人教版小學(xué)語文級教案篇九熟讀、背誦課文。理清課文脈絡(luò)，學(xué)習(xí)先分析后下結(jié)論的寫作方法。理解課文內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。教學(xué)重點：熟讀、背誦課文，理解課文的深刻內(nèi)涵，學(xué)習(xí)用現(xiàn)實生活中的事例來說明課文闡述的道理，激勵學(xué)生刻苦“修身”，身體力行，努力成為國家可用之才。教學(xué)難點：理解荀子所述的“言”和“行”之間的關(guān)系，領(lǐng)悟先哲識“人”、用“人”的智慧。中國傳統(tǒng)文化歷來重視“行”，強調(diào)“做”的重要性，且強調(diào)從我做起，身體力行。這方面從孔子開始就有許多名言，至今流傳在老百姓的口頭上，成為主流文化中的亮點。如，君子敏于事而慎于言。聽其言而觀其行。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。桃李不言，下自成蹊。踏實做事，從自己做起，是超越時間空間的“通行證”。能做之人永遠(yuǎn)是國寶、家寶、單位之寶等。本文闡述的道理也是如此。教學(xué)時，在引導(dǎo)掃除文字障礙，理清課文脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，重點啟發(fā)點撥學(xué)生圍繞作者的四種態(tài)度，結(jié)合自己的閱讀體驗和生活實例，體會作者所述的“言”和“行”之間的關(guān)系，理解文章的深刻內(nèi)涵。整個教學(xué)過程滲透大語文教學(xué)觀，著力引領(lǐng)學(xué)生熟讀精思，溝通文本與生活的聯(lián)系，努力喚起體驗和感受，逐步將先哲智慧化為自身的精神養(yǎng)料，同時，激勵學(xué)生汲取中國傳統(tǒng)文化的精華，刻苦“修身”，身體力行，努力成為國家可用之才。激趣導(dǎo)入：由言善行惡的大貪官成克杰說起，激發(fā)學(xué)生從文中找出晏子對言善行惡者的態(tài)度，讓學(xué)生明白文本與我們的生活很切近。速讀，指出晏子對言善行惡者(國妖)的態(tài)度：“除”用身邊大貪官的事例導(dǎo)入，激發(fā)興趣，并用課文中先賢的評價例證，拉近文本與生活的距離，為課文學(xué)習(xí)投入情感準(zhǔn)備。整體感知。采取“整體—部分—整體”的活動過程，引導(dǎo)學(xué)生掃除文字障礙，理清文章脈絡(luò)，整體把握文章。默讀、誦讀，疏通課文，把握文章大致內(nèi)容和脈絡(luò)結(jié)構(gòu)：課文先分析人的“言”和“行”的四種表現(xiàn)，再分別表明四種態(tài)度。用讀和交流的方式，讓學(xué)生初步掌握課文的宏觀語境，進(jìn)而把握微觀語境，這是閱讀感悟的第一步。研讀探究。針對“言”和“行”的四種表現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生體會晏子這樣依次排列的原則。中國傳統(tǒng)文化歷來重視“行”，強調(diào)“做”的重要性，從古至今，有許多名言闡述這個道理，請學(xué)生討論補充。針對晏子對“言”和“行”的四種表現(xiàn)所持的不同態(tài)度，要求學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗和生活實例來說明課文闡述的道理，領(lǐng)悟先哲識“人”用“人”的智慧。誦讀，質(zhì)疑，討論。參考提示——。對于“言”和“行”的四種表現(xiàn)的排列，晏子強調(diào)的原則：“行”是最重要，且強調(diào)從自我做起，身體力行，所以四種表現(xiàn)的依次排列是“等而下之”的。晏子對于四種表現(xiàn)所持的態(tài)度可謂愛憎分明：“不能言”而“能行”的人和“能言”而“不能行”的人，雖然各有長短，但畢竟也是可用之才，都值得“愛”和“任”。最值得發(fā)自內(nèi)心敬重的是既“能言”又“能行”，言行一致，說到做到的人?！把陨啤倍靶袗骸钡娜?，如成克杰之流，欺騙性大，流毒之深，應(yīng)該鏟除。此環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)活動的主體，圍繞關(guān)鍵詞“表現(xiàn)”和“態(tài)度”，精心設(shè)計幾個有坡度的問題，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。經(jīng)過研讀、質(zhì)疑、討論、感悟等環(huán)節(jié)，學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦，文章闡述的道理也能逐步了然于心。根據(jù)自己的閱讀體驗和生活實例，討論、交流。尊重學(xué)生個性化的閱讀，既強化對課文內(nèi)涵的理解，又是對其進(jìn)行發(fā)散思維和遷移能力的培養(yǎng)。課后作業(yè)：布置寫一則短文，談?wù)剬Α翱谀苎灾?，身能行之，國寶也”這句名言的感受?；丶彝瓿桑阂宰x促寫，以寫促讀，激勵學(xué)生刻苦“修身”，努力成為國家“可用之才”。思路點撥：此文先分析人的“言”和“行”的四種情況：能言、能行(國寶)。不能言、能行(國器)。能言、不能行(國用)。言善、行惡(國妖)，再分別表明自己的敬、愛、任、除等四種態(tài)度，脈絡(luò)清晰，文字障礙較少，學(xué)生借助注釋和工具書，反復(fù)誦讀，能夠把握大致內(nèi)容。但學(xué)生要真正理解其闡述的深刻道理，卻不易。教學(xué)時，充分利用現(xiàn)實生活中的鮮活實例來輔以說明，能使抽象的道理形象化，生活化，通俗易懂。如，對“國器”、“國用”和“國妖”可以這樣理解：“國器”往往是“君子訥于言而敏于行”的人，雖然他們不會頭頭是道、天衣無縫地長篇大論，然而卻是以不善辭令、多做實事、身體力行、踏實苦干來處世立命的，他們是真正默默無聞的實干家?！皣谩笔怯兴枷?、有主見、有韜略，懂策略的士人，他們在總體上來看，是“謀士”角色?！皣眲t表現(xiàn)為口是心非，口蜜腹劍，言善行惡，偽善真惡，有時大奸似忠，道貌岸然，其實是一伙奸滑小人，無恥歹徒等。人教版小學(xué)語文級教案篇十教學(xué)目標(biāo)：1，理解詩歌深刻的內(nèi)涵，了解詩歌中對比手法的運用。學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗誦這首詩。課前準(zhǔn)備：搜集、閱讀魯迅資料。標(biāo)出詩歌小節(jié)數(shù)。復(fù)習(xí)朗讀本單元前幾篇課文的關(guān)鍵句子。教學(xué)關(guān)鍵詞：活、死、俯、騎。教學(xué)過程：一、課前談話導(dǎo)入。上課前，老師想了解一下你們對魯迅知道多少?(抽生說)。是的，中國現(xiàn)代偉大的思想家、文學(xué)家和革命家，魯迅被譽為我們的“民族魂”。要寫一位如此偉大的人物，是很難的，而要通過一首詩去歌頌魯迅更是難上加難。這節(jié)課我們就一起走近“初識魯迅”的最后一篇課文，它恰恰就是通過一首詩去歌頌魯迅的。這就是詩人臧克家寫的《有的人》。大家齊讀課題。二、初讀讀通順正確。三分詩，七分讀。請大家走進(jìn)這7個小節(jié)28行詩中，把詩讀正確讀流利。(生讀)。匯報自讀情況。(抽生讀前6小節(jié)，最后一小節(jié)齊讀)對于你們的朗讀，老師不作任何評判，我請來了一位高人，(播放課件。聽輕重，聽情感，聽節(jié)奏)是高手吧，說說哪個句子你現(xiàn)在可以讀得更好了?我們跟著他一起進(jìn)步吧，讀這一句。三、再讀讀構(gòu)思。自己再通讀全詩，看一看7個小節(jié)之中藏有哪些寫作技巧?(生匯報后，幻燈出示)大家看看是不是這樣的?第一小節(jié)和后面的6個小節(jié)是總分關(guān)系，思路清晰。全詩都運用了對比寫法，感情表達(dá)更加強烈。234小節(jié)分別和567小節(jié)照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。有了這個示意圖，我們現(xiàn)在就像擰起了一根繩子，詩歌的每一句都在這根繩子上，這叫全局在握、胸有成竹。四、品讀第一小節(jié)。既然第一小節(jié)總起全詩，那請問，是靠哪些字統(tǒng)領(lǐng)全詩的?讀一讀找一找。(板書：“死”、“活”)兩個“活”，兩個“死”，意思一樣嗎?(生答)那你就讀出這種不一樣來吧。是的，有的人雖生如死，那是行尸走肉。有的人雖死猶生，那是因為他們的精神永存。來，讀出這種醍醐灌頂?shù)母惺馨?，讀出我們的警告和呼吁。(齊讀本小節(jié))。五、品讀“雖生如死”。抽生讀。讀出蔑視(那是癡心妄想)、咒罵(那是罪有應(yīng)得)、痛恨(只要有良知的人都會懷有這種感情)、不屑一顧。人教版小學(xué)語文級教案篇十一教學(xué)目標(biāo)：、流利、有感情地朗讀課文。教學(xué)過程：一、揭示課題，了解背景。，導(dǎo)入新課。(學(xué)生結(jié)合課前搜集的資料，介紹有關(guān)延安的內(nèi)容。)。，揭示課題。作者為什么要追尋延安，追尋它什么?我們共同來學(xué)習(xí)課文。二、初讀課文，整體感知。(也可以播放錄音)。(要求學(xué)生借助工具書、掃除朗讀障礙，把詩句讀準(zhǔn)、讀通。)。(通過學(xué)生之間的資料交流，初步感知詩的內(nèi)容。)。，質(zhì)疑。，體會感情。三、理解詩句，突破難點。，理解詩句內(nèi)容。(組內(nèi)交流時，要求組長把組內(nèi)解決不了的問題作上記號。)。，教師點撥。“我們毫不猶豫丟掉了老牛破車，卻不能丟寶塔山頂天立地的脊梁”“老牛破車”代表過去落后的生產(chǎn)條件，效率很低，速度很慢?！皩毸巾斕炝⒌氐募沽骸贝硌影簿??！昂敛华q豫丟掉了”與“不能丟”形成了鮮明的對比。意思是說我們非常堅決地丟掉了貧窮和落后，卻不能丟掉偉大的延安精神。，感悟中心。通過各種形式的朗讀來理解、感悟這首詩所抒發(fā)的追尋延安的迫切心情。(1)詩的第二小節(jié)中所講到的幾個地方分別代表了當(dāng)年延安的哪些精神?(3)你怎樣理解“追尋延安”?四、指導(dǎo)朗讀，引起共鳴。在學(xué)生理解了詩的內(nèi)容、感悟到全詩思想感情的基礎(chǔ)上，采用指讀、組內(nèi)互讀、班內(nèi)朗讀比賽等形式，在讀中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。使學(xué)生與詩人的感情產(chǎn)生共鳴，受到感染。五、總結(jié)。：作者追尋延安，追尋的是延安精神。延安精神是全心全意為人民服務(wù)的精神，是為崇高理想獻(xiàn)身的精神，是革命隊伍中互相關(guān)心、互相愛護(hù)的精神，是自力更生、艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是我們的傳家寶。即使將來我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，生活富裕了，也還要提倡艱苦奮斗。因為無論什么時候，人們總要征服自然，改造自然。為了把社會推向前進(jìn)，總要開辟新領(lǐng)域，探索新事物，這就必須發(fā)揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。、學(xué)習(xí)實際，談一談怎樣把延安精神發(fā)揚光大。(在學(xué)習(xí)、生活中，要團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂，全心全意為人民服務(wù)。在黨和國家需要我們的時候，挺身而出。發(fā)揚艱苦奮斗的精神，節(jié)約一張紙、一粒米、一滴水、一度電……不求索取，只講奉獻(xiàn)。)學(xué)生可以暢所欲言。六、布置作業(yè)。人教版小學(xué)語文級教案篇十二濱西一小吳小彬。一．教學(xué)目標(biāo)：1．學(xué)會本文14個生字，正確讀寫“率領(lǐng)、調(diào)兵遣將、計策、眺望”等詞語。2．有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。3．讀懂課文的內(nèi)容，了解課文敘述的順序。二．教學(xué)重點、難點：1．通過赤壁之戰(zhàn)的過程領(lǐng)悟以弱勝強，以少勝多的原因。2．學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。三．教學(xué)時數(shù)：2課時。四．教學(xué)準(zhǔn)備：cai課件。五．教學(xué)過程：第二課時。教學(xué)要點：學(xué)習(xí)課文511自然段，總結(jié)全文。一．復(fù)習(xí)導(dǎo)入：師：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了課文的14自然段，知道了曹操的軍隊和周瑜的軍隊在兩岸對峙，戰(zhàn)爭已經(jīng)不可避免，我們先來復(fù)習(xí)這篇課文的生字詞。cai出示課文詞語，開火車讀。二．新授：學(xué)習(xí)59自然段：1．這是雙方當(dāng)時的基本情況，（出示cai），“東吳”3萬人，而曹操號稱80萬人，但戰(zhàn)爭結(jié)果怎樣呢？弱小的東吳戰(zhàn)勝了強大無比的北魏，東吳軍隊究竟怎樣戰(zhàn)勝北魏軍隊的呢？這是我們這節(jié)課