【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國(guó)的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)，支持丈夫參軍?！?、以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂顧大局，明大義的崇高品質(zhì)。⑦、“你有什么話，囑咐囑咐我吧?！暴ぉぉに榱俗屨煞蚍判模杂X(jué)承擔(dān)任務(wù)。⑧、“嗯”───水生鼓勵(lì)妻子政治上、思想上、文化上進(jìn)步，勸誡妻子不要當(dāng)俘虜，要與敵人拼命。兩個(gè)“嗯”字表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代婦女勇敢戰(zhàn)斗的精神，也表現(xiàn)了她的忠貞。小結(jié)：“夫妻話別”這段對(duì)話，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛(ài)丈夫、熱愛(ài)祖國(guó)、顧大局、明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來(lái)寫水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。同時(shí)，“話別”也刻畫(huà)了水生熱愛(ài)祖國(guó)，處處以民族利益為重，事事?tīng)?zhēng)先，也愛(ài)家庭、妻子、孩子，體貼理解妻子，鼓勵(lì)妻子進(jìn)步這樣一個(gè)革命戰(zhàn)士的形象。作用：a：反映人物的心理，思想變化和性格；b：發(fā)展故事情節(jié)，交代事情經(jīng)過(guò)。板書(shū)：追問(wèn) 體貼、溫柔對(duì) 機(jī)敏、穩(wěn)重贊同 顧大局話 明大義應(yīng)囑 吃苦耐勞勇敢個(gè)青年婦女商量探夫的對(duì)話也寫得個(gè)性鮮明，生動(dòng)有趣，分別展示了她們?cè)鯓硬煌膫€(gè)性呢？明：“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳”?！髅魇窍胝煞?，又不好意思直說(shuō)，于是找個(gè)借口，感情表達(dá)得委婉含蓄?！拔矣芯湟o的話得和他說(shuō)說(shuō)”——這位大嫂與前一個(gè)一樣，也說(shuō)得很含蓄，不說(shuō)自己想念丈夫，而是找借口，說(shuō)有要緊的話。“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)”……——水生嫂的話提醒她們途中不安全，為下文伏筆，顯示了她謹(jǐn)慎、穩(wěn)重的性格，考慮問(wèn)題比較周密。“哪里就碰得那么巧？我們快去快回來(lái)?！薄梢?jiàn)她探夫心切，不顧一切，有點(diǎn)冒冒失失?！拔冶緛?lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭?。　薄@位大嫂羞羞答答，“猶抱琵琶半遮面”，假話里寓有真情。短短幾段對(duì)話，幾個(gè)鮮活的人物形象躍然紙上。至于水生嫂的謹(jǐn)慎周密，顯然跟丈夫走前的囑咐有關(guān)。描寫了戰(zhàn)火硝煙中夫妻之情和家國(guó)之愛(ài)，表現(xiàn)了人性的純美，品格的崇高。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔傳神，充滿詩(shī)情畫(huà)意。點(diǎn)面結(jié)合，剪裁得當(dāng)。荷花淀 優(yōu)秀教案篇四《荷花淀》是傳統(tǒng)名篇，被贊譽(yù)為“詩(shī)體小說(shuō)”。相對(duì)于主題美、景物美和細(xì)節(jié)美，作品中簡(jiǎn)潔傳神、富有個(gè)性的人物語(yǔ)言是更大的亮點(diǎn)。但是，作品所反映的時(shí)空背景離現(xiàn)代的學(xué)生畢竟較為久遠(yuǎn)了，如何在一教時(shí)內(nèi)讓學(xué)生走入文本，品味人物語(yǔ)言？最快捷有效的方法是朗讀。因?yàn)槲淖值撵o默無(wú)聲天然使學(xué)生與文本之間產(chǎn)生隔閡，而朗讀的聲情并茂本身就有利于溝通。因此，本課將把朗讀作為探究人物的主要方法，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)用文字、聲音、情感和想象構(gòu)筑起來(lái)的詩(shī)意的語(yǔ)文世界。1．朗讀個(gè)性化的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)水生嫂及其他荷花淀婦女形象。2．通過(guò)賞析人物，陶冶學(xué)生性情，涵養(yǎng)學(xué)生心靈。3．尊重學(xué)生在閱讀欣賞中的獨(dú)特體驗(yàn)，提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力。一、導(dǎo)入與定向昨天請(qǐng)大家閱讀了一篇小說(shuō)《荷花淀》，大家都讀過(guò)了嗎？給你留下什么深刻的印象呢？引導(dǎo)學(xué)生暢談，如果學(xué)生能談到人物對(duì)話的精彩就直接定向研讀。如果學(xué)生沒(méi)有談到的，就引導(dǎo)學(xué)生思考課文的主人公。分析和理解小說(shuō)的人物，有多把鑰匙，如，外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等，今天我們就鎖住語(yǔ)言描寫。言為心聲，語(yǔ)言最能反映人物的內(nèi)心。文中有很多處人物對(duì)話。那么，把握人物語(yǔ)言的最便捷最有效方法是什么？結(jié)合語(yǔ)境，誦讀品味，比較揣摩。二、學(xué)生自由誦讀，選取對(duì)話語(yǔ)段，分組揣摩。三、交流鑒賞，教師引導(dǎo)學(xué)生理解并嘗試演讀。請(qǐng)同學(xué)們分角色朗讀自己所選取的對(duì)話語(yǔ)段，找一句自己認(rèn)為最傳神，最動(dòng)人的話，何大家交流自己的賞析和感受。教師在組織過(guò)程中注意以下幾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生注意對(duì)話中的神態(tài)細(xì)節(jié)描寫設(shè)計(jì)語(yǔ)言變式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較揣摩引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)言鑒賞深入到人物思想和形象鑒賞上組織學(xué)生演讀（一）夫妻話別具體語(yǔ)言鑒賞點(diǎn)：怎么了，你？（你怎么了？） 倒裝句式 急切，關(guān)心你總是很積極的。（低著頭說(shuō) / 斜著眼說(shuō) ； 就你積極） 心態(tài)真誠(chéng)，羞澀、無(wú)奈、自豪 順帶可以引導(dǎo)學(xué)生注意水生的“臉紅”“氣喘”和避閃拖延的態(tài)度，體會(huì)他想說(shuō)又怕說(shuō)不知道怎樣說(shuō)的矛盾心理，水生嫂察言觀色、急于求知的心態(tài)，都體現(xiàn)在人物語(yǔ)言中。你走，我不攔你。家里怎么辦？（你走吧，走了就別回來(lái)。/ 你走？我不攔你，家里怎么辦？ / 你走，我不攔你，家里怎么辦？）水生嫂說(shuō)此話時(shí)，既沒(méi)有憤怒的表情，跟沒(méi)有偏激的行為，只是一個(gè)普通婦女突然要承擔(dān)家庭一切重?fù)?dān)時(shí)本能的反應(yīng)。從后面對(duì)話可見(jiàn)，她提出家里困難，是希望丈夫理解而已，絕非設(shè)障礙拖后腿，雖無(wú)豪言壯語(yǔ)，但她那識(shí)大體明大義甘愿犧牲的美好心靈同樣熠熠生輝。水生嫂表現(xiàn)出的人之常情，使人物更貼近生活，與普通人距離更近，越發(fā)真實(shí)可愛(ài)。嗯。嗯。流著眼淚答應(yīng)了他。（好。行。）嗯，發(fā)音沉重厚實(shí)，嗯出了復(fù)雜的心理和美好的情操：因?yàn)閾磹?ài)丈夫，她心情極其沉重，說(shuō)不出輕快的字眼；為了丈夫的安心抗日，在艱難的任務(wù)，他都會(huì)堅(jiān)決完成，無(wú)需夸口，也不會(huì)信誓旦旦。不要叫敵人漢奸捉活的。抓住了要和他們拼命。表現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的忠貞，我覺(jué)得我們現(xiàn)在的人還是要學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)美德。因?yàn)橛袝r(shí)候，似乎看到在有些地方，有些場(chǎng)合有的人表現(xiàn)得太隨便了。這是丈夫?qū)ζ拮拥恼湟暎荒苁盏轿耆?，寧為玉碎不為瓦全，寧可站著死不能跪著生。小結(jié)：從這段夫妻話別中，我們不難看出水生嫂理解支持丈夫，吃苦耐勞，淳樸善良，舍小家為大家，深明大義，任勞任怨。還可以看出夫妻情深，生離死別的凄美。（二）商量探夫?qū)W生誦讀后，引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：揣摩說(shuō)話的意圖，補(bǔ)充水生嫂的后半句話。（我們要去得小心啊。）實(shí)際上是巧妙地將要不去得劃轉(zhuǎn)到了如何去上了，比別人想得遠(yuǎn)，顯得沉穩(wěn)。為每句話的人物加上神態(tài)描寫。第1句托辭自然，精明乖巧；第4快人快語(yǔ)；第5句忸忸怩怩；水生女人沉穩(wěn)。如：一個(gè)新媳婦低著頭，紅著臉，兩手不停地搓著衣角，忸怩地說(shuō)：“……”這些人物語(yǔ)言非常個(gè)性化，或乖巧或爽快或穩(wěn)重或羞澀，躍然紙上。都表現(xiàn)出對(duì)丈夫想念牽掛，情愿冒著危險(xiǎn)去看望丈夫。（三）途中罵夫?qū)W生誦讀，女人們忘記不痛快，說(shuō)笑起來(lái)后，為什么罵丈夫？罵了什么？反觀幾個(gè)女人罵夫，全是夸夫，罵在嘴上，夸在心里，這種俏罵幫襯的高明夸法，體現(xiàn)了白洋淀婦女的幽默風(fēng)趣。（四）感受打算學(xué)生誦讀，討論：這些話中，大家能分辨出哪一句是由水生嫂說(shuō)的嗎？咱們來(lái)讀一讀，品一品，辨一辨。同桌間討論一下。小結(jié)：第六句首先可以排除；第一句是撅著嘴說(shuō)的，有點(diǎn)撒嬌的味道，氣質(zhì)不像；第四、五、七句充滿了不服氣，與水生嫂深明大義的特征不符合；第二、三句有可能，但這兩句與她沉穩(wěn)的個(gè)性也不能完全匹配。這里沒(méi)有一句是水生嫂說(shuō)的。其實(shí)，這時(shí)候，究竟誰(shuí)是水生嫂已經(jīng)不再那么重要了，因?yàn)橛H身經(jīng)歷了戰(zhàn)斗，親眼目睹了丈夫的殲敵過(guò)程使這群婦女的內(nèi)心起了顯著的變化。此時(shí)，她們的心理體現(xiàn)出更多的共性，那就是：既有對(duì)丈夫不在自己身邊的無(wú)奈又有對(duì)丈夫勇敢抗敵的自豪；同時(shí)也激起了自身投入戰(zhàn)斗的意愿和信心。由被動(dòng)旁觀到主動(dòng)投身戰(zhàn)斗反映出這群勤勞能干、淳樸善良，平日里守著家、編著席對(duì)丈夫想念牽掛顯得真摯多情的荷花淀婦女在斗爭(zhēng)中逐步成長(zhǎng)起來(lái)，顯出了樂(lè)觀勇敢、自尊自強(qiáng)的一面。對(duì)于這群沒(méi)有名字，也淡化了肖像，卻能和男子一樣保家衛(wèi)國(guó)的荷花淀婦女，我們懷有的只能是深深的敬意。這恰如孫犁自己說(shuō)的：“我以為女人比男人更樂(lè)觀，而人生的悲歡離合，總是與她們有關(guān)，所以常常以崇拜的心情寫到她們。”這群樸素得如同淀里隨處生長(zhǎng)的荷花一般的婦女，她們的心靈像荷花般高潔美好，她們的容貌也一定像荷花般端莊美麗。感謝孫犁，給我們品嘗了這樣美味的精神食糧；感謝荷花淀的女人們，讓我們感受了人情人性的純美，也看到了中國(guó)婦女的成長(zhǎng)。齊讀最后一段，下課。荷花淀 優(yōu)秀教案篇五一． 了解孫犁的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作成就。二． 體會(huì)文章景物描寫、人物對(duì)話的特色及其對(duì)展開(kāi)情節(jié)、刻畫(huà)人物性格、表達(dá)主題的作用。三． 領(lǐng)略冀中抗日根據(jù)地人民熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的精神。一． 安排兩課時(shí)。二． 精選文段進(jìn)行誦讀、分角色表演，感受其語(yǔ)言輕柔、清麗的風(fēng)格和人物微妙的內(nèi)心世界。三． 著重讓學(xué)生改寫夫妻對(duì)話、分析水生嫂和祥林嫂不同的人生命運(yùn)產(chǎn)生的原因。四． 利用多媒體音像帶，布置學(xué)生預(yù)習(xí)，要求寫出故事梗概。第一課時(shí)解題；講析景物描寫和情節(jié)結(jié)構(gòu)特色。一、導(dǎo)入新課：相傳在很久很久以前，一個(gè)中秋節(jié)的晚上，嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄，就在她離月宮還差一步的時(shí)候，隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來(lái)，這塊寶鏡摔成了大大小小的99個(gè)碎片，于是地上便有了大大小小99個(gè)水淀。（板書(shū)課題《荷花淀》）荷花淀便是其中的一個(gè)淀泊，它屬白洋淀水域，白洋淀又名西淀，屬河北省安新、伍丘、高陽(yáng)、雄縣、容光煥發(fā)城5縣（市）所轄。這是一片面積為五百平方公里的水域，淀周堤埝環(huán)繞，淀內(nèi)地形復(fù)雜，縱橫交織著3700條溝壕，把淀面分割成43個(gè)大大小小的淀泊，形成淀內(nèi)有淀、淀間大小溝壕相通的水網(wǎng)澤國(guó)景觀。《荷花淀》可以說(shuō)是以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)，一提起戰(zhàn)爭(zhēng)，我們首先想到的是硝煙彌漫、血肉橫飛，但在本文里又是怎樣一副截然不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面呢？本文寫于1945年春天，是孫犁“在延安的窯洞里一盞油燈下，用自制的墨水和草紙寫成”的，最初發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》副刊上，反響很大。孫犁自己還說(shuō)“這篇小說(shuō)引起延安讀者的注意，我想是因?yàn)橥緜冮L(zhǎng)年在西北高原工作，習(xí)慣于那里的大風(fēng)沙的氣候，忽然見(jiàn)到關(guān)于白洋淀水鄉(xiāng)的描寫，刮來(lái)的是帶有荷花香味的風(fēng)，于是情不自禁地感到新鮮吧。當(dāng)然，這不是最主要的，是獻(xiàn)身于抗日的戰(zhàn)士們，看到我們的抗日根據(jù)地不斷擴(kuò)大，群眾的抗日決心日益堅(jiān)決，而婦女們的抗日情緒也如此令人鼓舞，因此就對(duì)這篇小說(shuō)發(fā)生了喜愛(ài)之心?！倍⒆骷易髌罚簩O犁（1913――1996），原名孫樹(shù)勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。年輕時(shí)就讀于保定育德中學(xué)，中學(xué)畢業(yè)后流浪北京，當(dāng)過(guò)店員。1936年在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做小學(xué)教員?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后，在《天津日?qǐng)?bào)》工作，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人，并堅(jiān)持寫作。曾任全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》，中篇小說(shuō)《鐵木前傳》，短篇小說(shuō)集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》，小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》等。孫犁小說(shuō)語(yǔ)言清新自然、樸素洗練，被稱為“詩(shī)體小說(shuō)”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹(shù)民等，在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn)：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥