【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格，初步形成小說(shuō)鑒賞的能力；過(guò)程與方法：鑒賞充滿詩(shī)情畫意的景物描寫和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫人物性格的作用；情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受至高至純的人性美，領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的含蓄美。鑒賞充滿詩(shī)情畫意的景物描寫和傳神的對(duì)話描寫；感受至高至純的人性美，領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的含蓄美。課時(shí)：1課時(shí)預(yù)習(xí)指導(dǎo)法、問(wèn)題引領(lǐng)法、合作探究法多媒體一、導(dǎo)入：一提起戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的腦海便不覺(jué)浮現(xiàn)出炮聲隆隆，硝煙四起，刀光閃閃，鮮血淋漓的悲壯場(chǎng)面，便不覺(jué)聯(lián)想起那些馳騁疆場(chǎng)，奮勇殺敵，運(yùn)籌帷幄，決勝千里的英雄領(lǐng)袖。然而，這不是戰(zhàn)爭(zhēng)的全部，孫犁的小說(shuō)《荷花淀》為我們展示的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期白洋淀人民戰(zhàn)斗生活的另一面，在這里同樣不泛緊張的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，卻充滿了細(xì)膩的情感交流，洋溢著濃郁的生活氣息。這節(jié)課，就讓我們進(jìn)入他們的生活，用心去感受他們的真情。（在優(yōu)雅的音樂(lè)聲中，伴隨教師激情洋溢的導(dǎo)語(yǔ)，將學(xué)生帶入新課。）二、初讀文章，檢查預(yù)習(xí)：字音字形掂（di224。n）記吆喝（he）穿唆掠（lu232。）水面膝（qī）蓋竄（cu224。n)進(jìn)橫（h232。ng）樣子吮（shǔn）手隱蔽囑咐荷花淀（di224。n）鳧（f）水噘(juē）嘴圍繅(jiǎo)撲楞（l232。ng）楞作家作品：孫犁（1913――1996），原名孫樹勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。年輕時(shí)就讀于保定育德中學(xué)，中學(xué)畢業(yè)后流浪北京，當(dāng)過(guò)店員。1936年在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做小學(xué)教員?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后，在《天津日?qǐng)?bào)》工作，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人，并堅(jiān)持寫作。曾任全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》，中篇小說(shuō)《鐵木前傳》，短篇小說(shuō)集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》，小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》等。孫犁小說(shuō)語(yǔ)言清新自然、樸素洗練，被稱為“詩(shī)體小說(shuō)”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等，在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn)：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩(shī)情畫意。被稱之為“荷花淀”派，與趙樹理為代表的“山藥蛋”派齊名。梳理結(jié)構(gòu)（自擬小標(biāo)題）（根據(jù)小說(shuō)情節(jié)的基本要素）課前，相信每位同學(xué)都預(yù)習(xí)了課文，了解了故事發(fā)生的。背景和小說(shuō)基本故事情節(jié)，接下來(lái)，讓我先檢查一下大家預(yù)習(xí)的效果。（先電腦展示問(wèn)題，兩位學(xué)生回答完后，再展示參考答案，以便讓每位同學(xué)都有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。）（一）夫妻話別（開端）（二）探夫遇敵（發(fā)展）（三）助夫殺敵（高潮中結(jié)局）三、再讀文章，鑒賞人物小說(shuō)中的人物是多種塑造人物方法的綜合體。對(duì)于本文來(lái)說(shuō)主要是用了哪種塑造人物的方法？（學(xué)生：語(yǔ)言）（一）夫妻話別請(qǐng)同桌兩人分角色讀，從“女人抬頭笑著問(wèn)”讀到“女人留著眼淚答應(yīng)了他?！彼伎迹鹤x完這段對(duì)話你對(duì)水生和水生嫂的印象如何？你認(rèn)為這些描寫（語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理）反映出水生與水生嫂怎樣的心理狀態(tài)、個(gè)性特征？找一句你認(rèn)為最簡(jiǎn)潔，最傳神，最動(dòng)人的話，來(lái)給大家說(shuō)一說(shuō)。（學(xué)生自由發(fā)言，教師引導(dǎo)）語(yǔ)言描寫：“今天怎么回來(lái)得這么晚？”——表現(xiàn)水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情?！八齻儙讉€(gè)呢？”——水生答非所問(wèn)，故意岔開話題，水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探?！霸趺戳?，你？”——水生對(duì)妻子的問(wèn)話用“還在區(qū)上”，虛晃一槍，又岔開了話題，無(wú)話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)。問(wèn)這句話是由于水生嫂看出水生笑得不像平常，反映出她的聰慧。（師：那我能不能把“怎么了”后的逗號(hào)改成句號(hào)？明確：不好，用逗號(hào)更能反映出急切、體貼的心情；句號(hào)顯得有點(diǎn)冷冰冰的。在讓學(xué)生讀出這種不同，傳達(dá)出急切和冷淡兩種態(tài)度。其他學(xué)生評(píng)價(jià)。）以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格?！澳憧偸呛芊e極的?！薄谄拮拥谋茊?wèn)下，水生終于說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心情是十分復(fù)雜的，她愛丈夫，愛自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個(gè)報(bào)名參軍，她為自己有這樣一個(gè)丈夫而感到自豪，所以，對(duì)丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng)。（學(xué)生推薦學(xué)生讀這一句話，突出“積極”，帶著贊揚(yáng)與嗔怪的感情。其他學(xué)生評(píng)價(jià)。）“你走，我不攔你。家里怎么辦？”——丈夫參軍去打鬼子，她沒(méi)有理由也不會(huì)阻攔，這是女人的基本思想。但她畢竟是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，自然會(huì)聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重?。　澳忝靼准依锏碾y處就好了。”——經(jīng)過(guò)水生的一番勸說(shuō)，水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和對(duì)祖國(guó)的愛，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)，支持丈夫參軍。以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂識(shí)大局、明大義的崇高品格?！澳阌惺裁丛挘瑖诟绹诟牢野?。”——水生嫂為了讓丈夫放心，自覺(jué)承擔(dān)任務(wù)?！班拧！薄膭?lì)妻子政治上、思想上、文化上進(jìn)步，勸誡妻子不要當(dāng)俘虜，要與敵人拼命。兩個(gè)“嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。動(dòng)作描寫：“站起來(lái)要去端飯?！薄P(guān)心丈夫“女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?！薄獙?duì)丈夫要去參軍吃驚的神情“女人流著眼淚答應(yīng)了他?！薄簧幔瑘?jiān)強(qiáng)，勇于承擔(dān)家庭外貌描寫：這年輕人不過(guò)二十五六歲，頭戴一頂大草帽，上身穿一件潔白的小褂，黑單褲卷過(guò)了膝蓋，光著腳。他叫水生，小葦莊的游擊組長(zhǎng)，黨的負(fù)責(zé)人。——沒(méi)有特征化描寫，一副普通年輕人的打扮，淡化的人物。神態(tài)描寫：“她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅脹，說(shuō)話也有些氣喘”“女人看出他笑的不像平?！薄┬募?xì)，善于觀察，關(guān)心丈夫“女人鼻子里有些酸，但她并沒(méi)有哭?！薄獙?duì)丈夫即將離去的依依不舍，但又表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的一面，深明大義。小結(jié)：“夫妻話別”這段對(duì)話，刻畫了水生嫂這樣一個(gè)勤勞善良、溫柔體貼、深明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來(lái)寫水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。同時(shí)，“話別”也刻畫了水生熱愛祖國(guó)，處處以民族利益為重，事事爭(zhēng)先，也愛家庭、妻子、孩子，體貼理解妻子，鼓勵(lì)妻子進(jìn)步這樣一個(gè)革命戰(zhàn)士的形象。（過(guò)渡）也許，我們用這些詞語(yǔ)還不足以形容水生嫂。因?yàn)闆](méi)有豪言壯語(yǔ)，有的只是一顆樸素的愛國(guó)心，一份深厚的愛鄉(xiāng)情；卻把自己的丈夫送上了生死難料的前線，這一切水生嫂做到了，荷花淀的其他婦女們也做到了。在那個(gè)年代，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)解放區(qū)婦女都是這樣做的。正像孫犁自己說(shuō)的：“《荷花淀》所寫的，就是這一時(shí)代，我的家鄉(xiāng)，家家戶戶的平常故事?！笨墒?，丈夫們上了前線，到底也帶走了女人們的心。這不，“過(guò)了兩天，四個(gè)青年婦女聚在水生家里，大家商量?！鄙塘渴裁茨兀可R答：探望丈夫。（二）探夫遇敵推薦五位女同學(xué)來(lái)讀。我們說(shuō)三個(gè)女人一臺(tái)戲，這五位女人唱的是哪一臺(tái)戲？（生朗讀）請(qǐng)男生做做導(dǎo)演評(píng)議一下？她們讀的怎么樣？你滿意嗎？為什么？逐句分析：戰(zhàn)爭(zhēng)中的女人是什么樣的性格？明確：第一句，先說(shuō)探望的可能性，又表明自己不拖尾巴的立場(chǎng)，再找借口，顯得很精明乖巧。第二句“我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)?！北憩F(xiàn)出該女人直爽開朗的特點(diǎn)。第三句是水生嫂說(shuō)的，她說(shuō)出了一個(gè)事實(shí)，表現(xiàn)出一種顧慮，是穩(wěn)重謹(jǐn)慎的性格。第四句是“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)。”——莽撞，性急僥幸第五句是在說(shuō)假話，說(shuō)不想去其實(shí)很想去，說(shuō)沒(méi)看頭其實(shí)大有看頭，說(shuō)明她言不由衷，很怕難為情。真是“此地?zé)o銀三百兩”“猶抱琵琶半遮面”，一個(gè)羞澀忸怩而又十分可愛的形象。小結(jié)：看來(lái)，出色的朗讀是建立在準(zhǔn)確的理解的基礎(chǔ)之上的。我們看出，這些人物語(yǔ)言非常個(gè)性化，或乖巧或爽快或穩(wěn)重或羞澀，躍然紙上。那么，她們的語(yǔ)言中有沒(méi)有透露出共同的心理？明確：都表現(xiàn)出對(duì)丈夫想念牽掛，情愿冒著危險(xiǎn)去看望丈夫。四、品味環(huán)境，合作探究這個(gè)故事題目《荷花淀》，孫犁給我們講述了一個(gè)發(fā)生在荷花淀的故事，這篇小說(shuō)中哪些地方能夠體現(xiàn)這個(gè)故事發(fā)生荷花淀的故事？那些地方能夠題材顯出濃郁的地方色彩？這是不是又是構(gòu)成孫犁先生詩(shī)化的風(fēng)格呢？文章沒(méi)有驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗故事，也沒(méi)有纏綿的愛情情節(jié)，甚至沒(méi)有留下一兩個(gè)具體的、活生生的人物形象，卻為什么會(huì)有這么大的藝術(shù)感染力呢？它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢？明確：給人們留下最深刻的印象，是那美麗坦蕩的荷花淀，那里的荷花荷葉充滿生機(jī)、充滿活力，象征著人的美好追求、美好愿望。這是一副純美的畫面，荷花荷葉是畫面的主體，人物只是融入畫面并融入荷花荷葉的精魂，這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在，這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。（學(xué)生找出描寫荷花淀環(huán)境的部分并誦讀，分小組討論作用）第一部分第一層，描繪的是白洋淀夜景的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。夜景美:月光映照，院子涼爽，蘆葦潔白，荷花飄香。生活美:勤勞的雙手，熟練的技藝，富饒的出產(chǎn)。情景相生人情美:熱愛勞動(dòng)，熱愛親人。特別是兩個(gè)充滿想象的貼切的比喻，把勞動(dòng)的場(chǎng)面詩(shī)化了（“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上?！保?，景物牽動(dòng)著情思──天這么晚了，丈夫還沒(méi)回家。通過(guò)分析，我們認(rèn)為這段景物描寫有如下作用：（學(xué)生討論）第一，為人物提供背景，烘托人物形象。它渲染了一種清新寧?kù)o的氣氛，水生嫂就在這樣的背景里生活、勞動(dòng)，烘托了水生嫂勤勞純樸，溫順善良。第二，情景相生，展現(xiàn)人物的精神面貌。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作品中的景，都是人物眼中的景，也都充溢著人物心中的情。在水生嫂們的眼里，家鄉(xiāng)的一切都是那么美好，這樣美好的家鄉(xiāng)豈能容忍外國(guó)強(qiáng)盜來(lái)侵犯？水生嫂正出于對(duì)祖國(guó)美