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正文內(nèi)容

最新陋室銘教案設(shè)計(jì)(四篇)(編輯修改稿)

2025-08-08 22:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。托物言志,小結(jié)主題?!巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向?!澳嗤痢背S糜谑惆l(fā)謙遜的情懷?!跋灎T”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。再如,我們學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成 “萬花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁?,表達(dá)自己要和石灰一樣,不怕艱難、不惜犧牲、堅(jiān)守清白,決心在艱苦中磨練,堅(jiān)守清白,準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù)。作者運(yùn)用托物言志的手法,通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過得安逸瀟灑。另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷,屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。再讀課文,抒發(fā)作者情懷。開篇運(yùn)用類比引出主題:斯是陋室,惟吾德馨。再從三個(gè)角度具體闡明,即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文,以諸葛廬子云亭作比,以孔子的話結(jié)束全文?!堵毅憽方贪冈O(shè)計(jì)篇三知識(shí)與能力目標(biāo)(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。(2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語言。過程與方法目標(biāo)誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容。難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。話題:來到嘉興,就不能不說南湖,誰給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”。誰來介紹一下?其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會(huì)變成無角菱,南湖真是太神奇了?!傲狻迸c“靈”相通,據(jù)說,吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊。遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候,嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣。他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經(jīng)綸。19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長安。22歲就進(jìn)士及第,后來年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用。另外,他寫的詩與白居易齊名,他寫的文與柳宗元齊名。我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人,才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。檢查預(yù)習(xí)情況:注音、句讀請(qǐng)同學(xué)讀沒有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音。題目是《陋室銘》,了解銘文特點(diǎn)。師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟。劉禹錫說:片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請(qǐng)自讀課文4—7句,根據(jù)注釋翻譯,在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。①“苔痕上階綠,草色入簾青。”(環(huán)境幽雅)②“談笑有鴻儒,往來無白丁。”(交友儒雅)③“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!彼o人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書:貧樂 調(diào)素琴閱金經(jīng))在這樣簡(jiǎn)陋的條件下,也能如此自得其樂,我們不禁要與劉禹錫對(duì)話一番——示例:?jiǎn)枺耗氵@房子都長青苔、長青草了,你還說不陋?劉:“苔痕上階綠,草色入簾青?!边@是多么幽雅,怎么能說陋呢?問:看你這窮酸樣,估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?答:……問:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢?答:……由此可見,劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書:高潔)板書:調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔請(qǐng)大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。……勞形”。師:劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”。請(qǐng)看資料。(出示資料)“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽?!堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時(shí)所作。(請(qǐng)同學(xué)朗讀)問:上面說他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽,一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢?“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權(quán)貴,結(jié)果再度被貶,十四年后才再度回京。十四年啊,世事變遷,滄海桑田。不過,劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來到玄都觀,又寫了一首《再游玄都觀》:百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
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